Đáo hiện tại vi chi, hữu quan hải đạo bá tước đức lôi khắc đích hí kịch tựu hữu sổ thập bộ, các loại thư tịch canh thị sổ bất thắng sổ, tại kỳ tha quốc gia, nhĩ tùy tiện vấn nhất cá bình dân, anh cách vương quốc đích quốc vương thị thùy, na cá bình dân hoặc hứa hội bất tri đạo, đãn như quả vấn hải đạo bá tước đích thoại, kỉ hồ nhậm hà bình dân đô năng cú hoàn chỉnh đích bính xuất hải đạo bá tước đích toàn danh, thậm chí thuyết xuất vô sổ quan vu hải đạo bá tước đích mạo hiểm kinh lịch.
Đương niên, diện đối tây cách mã vương quốc đích hải thượng bá quyền uy hiếp hòa hải thượng mậu dịch lược đoạt, anh cách vương quốc ái đức hoa nhị thế bất đắc bất tuyên bố hải cấm, tương tự kỷ bảo hộ khởi lai, đồng thời dã cách tuyệt liễu hòa ngoại giới đích liên hệ.
Chi hậu, đích thập kỉ niên anh cách vương quốc nhật tiệm suy lạc, hòa duy luân thế giới tam khối đại lục đích liên hệ dã soa bất đa hoàn toàn đoạn tuyệt, tại giá tam khối đại lục thượng đích quốc gia thậm chí hữu ta liên anh cách vương quốc đích danh tự đô một hữu thính đáo quá. Tại ái đức hoa nhị thế tử hậu, kiều trị nhị thế kế vị, tha cải biến liễu ái đức hoa nhị thế đích hải cấm chính sách, tịnh thả thính tòng liễu đương thời hộ quốc công đích kiến nghị, thôi hành hải lang chiến sĩ, tương xuất hải quyền hạn toàn dân khai phóng, chỉ yếu hữu thuyền, nhậm hà nhân đô năng cú xuất hải bộ ngư, mậu dịch. Hải đạo bá tước đức lôi khắc tựu thị tại giá chủng đại hoàn cảnh hạ, xuất hiện đích nhất cá tối phú truyện kỳ, dã thị tối phú tranh nghị đích anh hùng thức nhân vật.
Hải đạo bá tước đích toàn danh khiếu tố phất lãng tây tư · đức lôi khắc, tha đích xuất thân đáo hiện tại đô một hữu nhất cá định luận, hữu nhân thuyết tha thị pháp lan đế quốc đích nô lệ, đào đáo liễu anh cách vương quốc, dã hữu nhân thuyết tha thị mạc tang đại lục di dân đích hậu đại, đãn tuyệt đại đa sổ nhân hoàn thị nhận vi tha tựu thị anh cách vương quốc nhất cá ngư thôn đích bình dân.
Đức lôi khắc chẩm ma thành vi hải viên, hựu chẩm ma thành vi thuyền trường đích kinh lịch ngận thiếu hữu nhân tri đạo, hiện tại lưu truyện xuất lai đích bản bổn đại đa đô thị kinh quá đức lôi khắc tự truyện trọng tân biên dịch xuất lai đích, chỉ thị nhất ta khảo cổ học gia nhận vi tựu toán thị đức lôi khắc đích tự truyện, dã tịnh bất thị hoàn toàn khả tín, chí thiếu tự truyện trung hữu quan đức lôi khắc dương danh chi tiền đích kinh lịch khả tín độ ngận đê.
Chân chính nhượng sở hữu nhân tri đạo đức lôi khắc giá cá danh tự đích sự tình thị vọng tinh giác hải chiến, nhi tòng giá dĩ hậu tài hữu nhân chuyên môn quan chú đức lôi khắc đích sự tích, các chủng truyện văn đích khả tín độ tài cao liễu bất thiếu.
Vọng tinh giác thị mạc tang đại lục tối đại cảng khẩu tân vọng dương cảng xuất hải thuyền chỉ thông vãng kỳ tha lưỡng khối đại lục tất kinh đích nhất cá trọng yếu địa điểm, tây cách mã vương quốc thực dân mạc tang đại lục, kiến tạo tân vọng dương cảng hậu, đệ nhất thời gian tựu nhận thức đáo liễu vọng tinh giác đích trọng yếu tính, sở dĩ tựu tại giá lí kiến hữu đăng tháp hòa thành bảo, chuyên môn vi lai vãng đích tây cách mã vương quốc thuyền chỉ đề cung bổ cấp hòa hàng đạo chỉ dẫn, đồng thời dã phụ trách lan tiệt kỳ tha quốc gia đích thuyền chỉ tòng giá lí thông quá.
Chính thị nhân vi tây cách mã vương quốc đích bá đạo hành kính, sử đắc bất thiếu quốc gia đô đối kỳ cực vi bất mãn, tịnh thả ám trung tổ chức khống chế đích hải đạo thế lực kiến lập liên hợp thuyền đội, đột tập vọng tinh giác, giá thứ hải chiến bị mệnh danh vi vọng tinh giác hải chiến, dã bị nhận vi thị tây cách mã vương quốc hải thượng bá quyền suy lạc, anh cách vương quốc hải thượng bá quyền quật khởi đích chuyển chiết điểm.
Đối vu giá thứ hải chiến đích kinh quá, các quốc học giả chúng thuyết phân vân, đô một hữu nhất cá định luận, nhân vi na thứ đại chiến vô luận thị tây cách mã phương đích hải quân, hoàn thị các quốc ám trung thao khống đích hải đạo liên quân, đô toàn quân phúc một, chỉ hữu nhất tao tiểu thuyền, nhân sổ bất đáo thập nhân đích tiểu hải đạo tại hải chiến trung hoạt liễu hạ lai, tịnh thả chiêm hữu liễu sở hữu đích chiến lợi phẩm, giá cá hải đạo tựu thị phất lãng tây tư · đức lôi khắc.
Chi hậu, phất lãng tây tư · đức lôi khắc bằng tá giá nhất chiến hoạch đắc đích chiến lợi phẩm, tấn tốc thành vi trụy tinh hải đích đại hải đạo, tịnh thả tại vô sổ thứ mạo hiểm trung, lưu hạ liễu các chủng các dạng đích truyện kỳ cố sự, danh thanh chi đại, tựu toán thị tối thiên viễn đích tiểu trấn dã đô thính văn quá tha đích danh tự.
Nhân vi kỳ hải chiến năng lực, gia thượng hùng hậu đích thế lực, anh cách vương quốc lập khắc phái nhân tương kỳ chiêu mộ đáo anh cách vương quốc hải quân, tịnh thả trực tiếp thụ dư tha nam tước phong hào, hòa đối ứng lĩnh địa, nhượng tha chuyên môn phụ trách đối phó tây cách mã vương quốc đích hải quân.
Hậu lai, phất lãng tây tư · đức lôi khắc tại hòa tây cách mã vương quốc đích hải chiến trung, bất đoạn hoạch thắng, nhượng anh cách vương quốc đích hải thượng thoại ngữ quyền bất đoạn gia cường, nhân vi đại lượng công tích, tha thuận lý thành chương đích tấn thăng vi bá tước, tịnh thả bị anh cách vương thất thụ dư mỹ gia lợi gia thế tập tổng đốc đích thật quyền. Tha sở khai sang đích đức lôi khắc gia tộc dã nhân thử tựu thành liễu anh cách vương quốc đích hào môn chi nhất, tịnh thả khai sang liễu đức lôi khắc gia tộc đối mỹ gia lợi gia trường đạt nhất bách niên đích thống trị lịch sử, trực đáo mỹ gia lợi gia độc lập vận động, đức lôi khắc gia tộc tài ly khai liễu mạc tang đại lục, hồi đáo anh cách vương quốc cựu nam tước phong địa định cư.
Lôi âu bất cận tại luân bột lãng lão nhân na lí độc đáo quá nhất bổn quan vu hải đạo bá tước đức lôi khắc đích nghiên cứu sử, đương thời chỉ thị thông quá đức lôi khắc đích mạo hiểm kinh lịch, phán đoạn xuất giá cá nhân đích thật lực phi thường cường, cường đáo dĩ đương thời tha tam cấp linh năng giả đích thật lực đô bất túc dĩ dữ chi kháng hành.
Hiện tại tòng tô đích khẩu trung, tha tài minh bạch vi thập ma tại đức lôi khắc truyện thuyết cố sự chi trung, tha cánh nhiên năng cú hòa cổ đại thần linh tương kháng hành, năng cú tại na ta sung mãn các chủng thần bí lực lượng đích mê cung, di tích trung xuyên toa tự như, nguyên lai tha cánh nhiên thị nhất danh cường đại đích cao tháp vu sư.
“Giá chủng sự tình nhĩ chẩm ma tri đạo?” Lôi âu tại kinh nhạ chi dư, dã bất cấm hữu ta hoài nghi, đạo: “Cư ngã sở tri, quan vu đức lôi khắc đích lai lịch tựu liên dị văn học hội dã bất tri đạo, nhĩ hựu chẩm ma……”
“Ngã tính tư đồ nhĩ đặc.” Tô hồi ứng đạo.
Nhất khai thủy lôi âu một hữu minh bạch tô thoại trung đích ý tư, đãn tha ngận khoái tựu tưởng đáo liễu tự kỷ khán đáo quá đích nghiên cứu tư liêu trung, tằng đề đáo đức lôi khắc kết quá lưỡng thứ hôn, nhất thứ tựu thị hiện tại đức lôi khắc gia tộc đích mẫu hệ, lánh nhất cá thị đương thời hách hách hữu danh đích nữ hải đạo, nhi giá cá nữ hải đạo đích tính hảo tượng tựu thị tư đồ nhĩ đặc.
Lôi âu hoảng nhiên đại ngộ, đạo: “Nguyên lai nhĩ thị mã lệ · tư đồ nhĩ đặc đích hậu nhân? Nan quái nhĩ thủ đầu thượng hữu chiến đấu vu sư đích bút ký, dã tri đạo phất lãng tây tư · đức lôi khắc đích bí mật.”
Tô tự hồ đối hòa đức lôi khắc gia tộc xả thượng quan hệ nhất sự phi thường phản cảm, nhãn trung lộ xuất liễu cường liệt đích yếm ác chi tình, thâm hấp nhất khẩu ức chế trụ tâm trung bất duyệt hậu, tha tài hướng lôi âu thuyết đạo: “Giá cá tiêu tức dĩ kinh túc dĩ để thường giá thứ nhân tình liễu, nhĩ ngã lưỡng bất tương khiếm. Tái kiến!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!