Lôi âu một hữu gia nhập đồng thương thất thừa khách môn đích chú mạ, tha lợi dụng huấn luyện thân thể khống chế năng lực đích phương pháp tương tự kỷ đích cảm tri hòa ngoại giới bác ly xuất lai, nhân vi đích chế tạo liễu nhất cá tĩnh thất hoàn cảnh.
Tùy hậu tha thủ xuất liễu tòng phí nhĩ nam đa na lí đắc đáo đích uy tư khắc nhân hạng liên, hựu nã xuất liễu nhất ta chỉ bút, tương hạng liên thượng diện đích hoa văn hòa văn tự tử tế đích lâm mô hạ lai.
Uy tư khắc nhân đích văn tự thị nhất cá độc lập vu duy luân thế giới ngữ ngôn thể hệ đích văn tự, nhất ta tại duy luân thế giới đích nhân khán lai chỉ thị trang sức đích đồ án hoặc hứa tựu thị uy tư khắc nhân độc hữu đích nhất chủng biểu ý văn tự.
Chính nhân vi như thử, lôi âu tại phân tích giá ta văn tự hòa hoa văn đích thời hầu, thiêu xuất liễu uy tư khắc nhân đích văn tự thể hệ, điều xuất địa cầu liên bang sở tại vũ trụ các cá vũ trụ chủng tộc đích các loại văn tự, đối kỳ tiến hành bỉ giác.
Lôi âu tại hoàn thị sinh hóa nhân đích thời hầu, vi liễu chấp hành nhậm vụ kinh thường nhu yếu tiến nhập kỳ tha tinh hệ, tiếp xúc các chủng bất đồng đích ngoại tinh nhân, sở dĩ tại tha bị chế tạo xuất lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh tại đại não lí diện quán thâu liễu tam thiên đa chủng vũ trụ bất đồng chủng tộc đích ngữ ngôn, nhi tối tân đích nhất thứ ngữ ngôn canh tân bản bổn hựu tăng gia liễu lưỡng thiên đa chủng.
Đan tựu chưởng ác ngữ ngôn đích sổ lượng nhi luận, na phạ giá cá thế giới sở hữu đích ngữ ngôn học gia gia tại nhất khởi dã bỉ bất thượng tha.
Dĩ tiền, tha căn bổn dụng bất thượng giá ta vũ trụ chủng tộc đích ngữ ngôn, nhi hiện tại phân tích uy tư khắc nhân đích ngữ ngôn văn tự, khước sử đắc giá ta vô dụng đích ngữ ngôn thành liễu tối hảo đích bỉ đối sổ cư khố.
Tại đoản đoản kỉ cá tiểu thời lí, lôi âu tựu dĩ kinh trảo xuất liễu tam chủng văn tự quy luật hòa uy tư khắc nhân đích văn tự quy luật hữu ta tương tự đích vũ trụ chủng tộc ngữ ngôn.
Thông quá bỉ giác bất đoạn bỉ giác văn tự quy luật, lôi âu trục tiệm mạc tác xuất liễu nhất ta uy tư khắc nhân ngữ ngôn đích ngữ pháp quy luật, tha phát hiện uy tư khắc nhân đích ngữ ngôn cánh nhiên thị nhất chủng hoàn ngữ ngôn.
Tại địa cầu liên bang đích vũ trụ trung, hoàn ngữ ngôn thị nhất chủng cao đẳng ngữ ngôn, tam chủng vũ trụ thông dụng ngữ đô thị hoàn ngữ ngôn tổ thành đích, giá chủng ngữ ngôn đích phát âm căn cư các cá chủng tộc đích bất đồng hữu sở soa biệt, đãn ngữ ngôn bổn thân biểu đạt đích hàm nghĩa khước thị thống nhất đích.
Giản đan đích lai thuyết, hoàn ngữ ngôn tựu thị tương yếu thuyết đích sự tình, thông quá hoàn ngữ ngôn đích đặc thù văn tự hòa tự phù hàm tiếp thành nhất cá viên hoàn, nhi viên hoàn vô đầu vô vĩ, một hữu chung điểm, sở dĩ biểu đạt đích hàm nghĩa khả dĩ vô hạn biến hóa hạ khứ.
Tại địa cầu liên bang, tằng kinh hữu ngữ ngôn học gia lợi dụng hoàn ngữ ngôn soạn tả liễu nhất bổn địa cầu thông sử, nhi giá cá hoàn ngữ ngôn đích ngoại tại biểu hiện hình thức chỉ thị nhất cá ấn tại thập lục khai đại tiểu đích phục ấn chỉ thượng đích nhất cá viên hoàn.
Nhãn hạ lôi âu phát hiện uy tư khắc nhân hạng liên thượng sở khắc đích na ta văn tự hòa hoa văn tựu chính hảo tổ hợp thành liễu nhất cá hòa hoàn ngữ ngôn cực vi tương tự đích ngữ ngôn tự liệt, tuy nhiên tha hoàn vô pháp phá giải giá cá ngữ ngôn tự liệt đáo để tại thuyết ta thập ma, đãn tha cảm giác giá lí diện đích nội dung khủng phạ hội siêu hồ tưởng tượng đích bàng đại.
Tùy hậu kỉ thiên, lôi âu thủy chung đô đãi tại phòng gian lí, trừ liễu tống xan thời khai nhất hạ môn dĩ ngoại, kỳ tha thời hầu tựu liên môn đô bất hội đả khai.
Nhất khai thủy, đồng nhất cá thương thất đích thừa khách đối lôi âu quái dị đích hành vi cử chỉ cảm đáo nghi hoặc hòa hảo kỳ, tất cánh giá ma trường thời gian một hữu tòng phòng gian xuất lai, tựu liên xí sở đô một hữu thượng, giá nhượng tha môn hoài nghi lôi âu thị bất thị tại phòng gian nội phương tiện, chỉ thị một hữu văn đáo nhậm hà dị vị, tái gia thượng đối quái nhân đích cụ phạ, sử đắc tha môn một hữu đảm tử xao lôi âu đích phòng gian môn.
Bất quá, tùy trứ giá kỉ thiên đích sinh hoạt, lôi âu đích quái dị cử động tịnh một hữu đối giá ta nhân đích sinh hoạt tạo thành nhậm hà ma phiền, tha môn dã tựu một hữu tái tương lôi âu phóng tại tâm thượng, khai thủy tự kỷ trảo nhạc tử đả phát vô liêu đích hải thượng thời gian.
Tuy nhiên giá tao thuyền đích tạo hình thị truyện thống đích phàm thuyền tạo hình, đãn nhân vi duy luân thế giới đích mộc tài túc cú kiên nhận, nhi thả năng cú kinh thụ trụ hải thủy đích áp lực hòa hủ thực, sở dĩ thuyền chỉ tạo đắc nhất điểm dã bỉ cương thiết thuyền chỉ tiểu đa thiếu, thương thất dã đồng dạng bị phân thành liễu tam lục cửu đẳng.
Thuyền thượng đích để tằng thương thất đích thừa khách đô thị để tằng dân chúng, giá lí bỉ khởi thượng tằng thương thất đích trật tự tỉnh nhiên lai, hiển đắc cực vi hỗn loạn, đãn đồng dạng tại hỗn loạn chi trung, dã hữu nhất ta thượng tằng thương thất một hữu đích nhạc tử, bỉ như hữu nhân trực tiếp tại giá lí khai liễu nhất cá lâm thời đích tiểu tửu quán, cử bạn liễu nhất tràng tiểu vũ hội, tái tựu thị nhất ta để tằng phụ nữ dã hội tại giá cá thời hầu khách xuyến nhất hạ bình thường tha môn khán bất khởi đích na chủng nhân, bổ thiếp nhất hạ gia dụng.
Tại giá kỉ thiên lí, lôi âu đồng thương thất đích thừa khách đô hội tại để tằng thương thất tư hỗn, hữu thời hầu dã hội đái kỉ cá nữ nhân lai thương thất lí diện, giá sử đắc nguyên bổn bất nhận thức đích tam cá nhân biến đắc phi thường thân mật, đồng dạng dã sử đắc tật bệnh đích truyện nhiễm biến đắc phi thường giản đan.
Bất thác, tựu tại thuyền chỉ tại hải thượng hành sử liễu ngũ thiên hậu, nhất tràng quỷ dị đích ôn dịch tấn tốc tại thuyền thượng truyện bá khai lai, giá tràng ôn dịch tịnh bất tượng kỳ tha ôn dịch nhất dạng tiên thị tại mỗ ta nhân thân thượng xuất hiện, nhiên hậu tại truyện bá cấp kỳ tha nhân, nhi thị tượng định thời tạc đạn nhất dạng thuyền thượng kỉ hồ sở hữu đích nhân đô tại đồng nhất thời khắc bệnh đảo liễu, nhi thả phát bệnh hậu bất đáo nhất cá tiểu thời tựu tấn tốc tiến nhập đáo liễu nguy hiểm kỳ, căn bổn liên cứu trị đích thời gian đô một hữu.
Lưỡng cá tiểu thời chi hậu, chỉnh tao thuyền chỉ thượng đích hoạt nhân chỉ hữu bất đáo nhị thập nhân, kỳ trung chỉ hữu thuyền thượng đích đại phó hòa phụ trách chưng khí cơ đích cơ tu công thị thuyền thượng đích công tác nhân viên, kỳ tha toàn đô thị thừa khách, nhi thả thừa khách lí diện hoàn hữu cửu cá nhân thị vị thành niên đích tiểu hài.
Diện đối giá chủng cục diện, tồn hoạt hạ lai đích giá ta nhân căn bổn vô pháp khai tẩu giá tao chưng khí phong phàm song động lực du luân, nhi thả thuyền thượng hoàn hữu na ma đa đắc liễu ôn dịch nhi tử đích thi thể vô pháp xử lý, tại thuyền thượng đa đình lưu nhất khắc tựu đa nhất khắc nhiễm bệnh đích nguy hiểm, sở dĩ hạnh tồn giả hào bất do dự đích tố xuất liễu khí thuyền đích quyết định.
Tha môn trảo đáo liễu thuyền thượng đích cứu sinh đĩnh, dụng tam tao tọa nhân, lưỡng tao tồn phóng thực vật hòa ẩm thủy, bỉ thử dụng thằng tác liên tiếp khởi lai, nhiên hậu tựu giá dạng phóng hạ cứu sinh đĩnh, cấp thông thông đích sử ly liễu giá tao toàn bộ đô thị thi thể đích ôn dịch chi thuyền, dã một hữu tử tế tra khán thương thất lí thị phủ hoàn hữu kỳ tha hạnh tồn giả.
Thử thời thử khắc, lôi âu đối ngoại giới phát sinh đích sự tình nhất vô sở tri, tha hoàn toàn trầm tẩm tại tự kỷ đối uy tư khắc nhân ngữ ngôn văn tự đích nghiên cứu chi trung, chỉ yếu một hữu nhân xao môn, tha chế tạo đích tĩnh thất tựu bất hội bị đả phá, thân xử tại giá chủng hoàn cảnh đích tha na phạ phòng môn ngoại hữu nhân đại thanh khiếu hảm, dã bất hội thính đáo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!