“Tha môn thị tại diệt tuyệt cổ cáp cự nhân!” Thân xử tại tất hắc hư vô chi trung đích lôi âu não hải trung hồi ức trứ chi tiền khán đáo đích nhất thiết, tâm trung dã bất cấm mạo xuất liễu nhất cá tưởng pháp.
Tại vũ trụ trung, cao đẳng văn minh lược đoạt đê đẳng văn minh tinh cầu đích tư nguyên, tuy nhiên bất bị duẫn hứa, đãn khước vô pháp cấm chế giá loại sự tình phát sinh, chỉ yếu bất tố đắc thái quá phân, cơ bổn thượng tối cao nghị hội dã bất hội lý hội giá ta sự tình, đãn như quả đối mỗ cá văn minh tiến hành diệt tuyệt thức đích đả kích, na ma tối cao nghị hội tất nhiên hội giới nhập kỳ trịnh
Nhân vi nhậm hà nhất cá dĩ kinh phát triển khởi lai đích vũ trụ văn minh, vô luận cao cấp, hoàn thị đê cấp đối vũ trụ bổn thân đích chỉnh thể văn minh đô vô bỉ trọng yếu, nhậm hà nhất cá văn minh đích diệt vong, đô thị vô khả vãn hồi đích cự đại tổn thất, nhất hướng dĩ vũ trụ duy hộ giả tự cư đích tối cao nghị hội thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa giá dạng đích sự tình phát sinh đích, sở dĩ na ta cao đẳng vũ trụ văn minh lược đoạt, thực dân đê đẳng văn minh tinh cầu thời, đại đa đô chỉ hội đoạt thủ tư nguyên, bất hội đối tinh cầu đích sinh vật hòa văn minh tiến hành nhậm hà diệt tuyệt 『 tính 』 đích đả kích.
Nhiên nhi, tòng cương tài đích tình hình lai khán, uy nhã nhân phái xuất đại phê hạm đội, thậm chí bất tích động dụng thủy tích giá chủng khóa vĩ độ võ khí tồi hủy chỉnh cá cổ cáp cự nhân cư trụ đích tinh cầu thậm chí tinh vực, giá chủng sự tình giản trực thị đối tối cao nghị hội chế định đích vũ trụ trật tự tối đại đích thiêu hấn.
Nhi thả canh vi nghiêm trọng đích thị cổ cáp cự nhiêu văn minh tuy nhiên hoàn thị cương cương khóa quá nguyên thủy xã hội đích đê đẳng văn minh, đãn giá cá văn minh khước thị vũ trụ trung cực vi thiếu hữu đích linh năng văn minh, tịnh thả dĩ kinh chưởng ác liễu năng cú khóa tinh vực di động đích linh năng kỹ năng, tái gia thượng văn minh chủng tộc bổn thân đích cường đại, nhất đán tối cao nghị hội tri hiểu, tuyệt đối hội tương kỳ đương tố tối cao nghị hội tịch vị đích hầu tuyển giả trọng điểm bảo hộ khởi lai.
Sở dĩ, yếu thị uy nhã nhân phái xuất giá ma bàng đại đích hạm đội, tịnh thả động dụng cấm kỵ võ khí, hủy diệt liễu nhất cá linh năng văn minh đích tiêu tức bị tối cao nghị hội tri hiểu, na ma tựu toán uy nhã nhân thị vũ trụ tối sơ đích kỉ cá vũ trụ văn minh chi nhất, thị tối cao nghị hội đích điện cơ văn minh chi nhất, dã nan đào diệt tộc đích kết quả.
Tất cánh như quả tối cao nghị hội bất thi dĩ trọng phạt đích thoại, tương lai mỗi cá cao đẳng văn minh đô học trứ uy nhã nhiêu tố pháp, na ma chỉnh cá vũ trụ văn minh tất tương hội hãm nhập hỗn 『 loạn 』 chi trịnh
Đối vu tối cao nghị hội hội hữu thập ma phản ứng, tương tín tác vi tối cao nghị hội thường trú bàng thính tịch nhất viên đích uy nhã nhân tưởng tất tại đối cổ cáp cự nhân động thủ chi tiền tựu ứng cai tưởng thanh sở liễu.
Khả diện đối tộc diệt đích nguy hiểm, tịnh thả vi liễu phong tỏa chỉnh cá tinh vực nhậm hà năng lượng ba động, tị miễn bị tối cao nghị hội phát hiện, uy nhã nhân khẳng định hoàn động dụng liễu nhất hạ tinh vực cấp biệt đích siêu cấp trang bị, tại nhất thứ hành động trung tiêu háo túc dĩ nhượng toàn tộc tích luy thiên vạn niên đích tư nguyên, tha môn dã yếu tương cổ cáp cự nhân triệt để hủy diệt.
Uy nhã nhiễm để vi thập ma yếu giá ma tố, tha môn hòa cổ cáp cự nhân chẩm ma hội hữu giá ma thâm đích cừu hận, giá ta vấn đề bất đoạn tại lôi âu đích não hải trung hồi 『 đãng 』.
Bất quá, cừu hận giá cá tuyển hạng ngận khoái tựu tại lôi âu đích não tử lí cấp mạt khứ liễu, nhân vi vũ trụ trung hữu nhất cá lưu truyện ngận quảng đích tiếu thoại, na tựu thị uy nhã nhân hữu cảm tình.
Tại vũ trụ các cá văn minh chủng tộc trung, uy nhã nhân hướng lai dĩ lý trí hòa lãnh khốc trứ xưng, tiền nhất khắc uy nhã nhân hoặc hứa hội hòa mỗ cá địch đối văn minh đả đắc nhĩ tử ngã hoạt, đãn hạ nhất khắc chỉ yếu điều kiện hợp thích, hoặc giả lý do sung phân, tha môn tựu hội đình hạ chiến hỏa, thiêm đính hiệp nghị, hòa tiền nhất khắc hoàn thị địch đối thế lực đích thành vi tối thân mật đích hợp tác hỏa bạn, sở dĩ uy nhã nhân bất tồn tại thân mật hòa cừu hận chi loại đích tình cảm kỉ hồ thị vũ trụ văn minh đích cộng thức.
Kí nhiên bất thị cừu hận, na ma tựu chỉ năng thị lợi ích, cự đại đáo uy nhã nhân bất đắc bất đổ thượng chỉnh cá uy nhã nhân văn minh đích lợi ích, nhi giá cá lợi ích chẩm ma tưởng đô chỉ hữu khởi nguyên chi quang tài hội nhượng uy nhã nhân như thử xá sinh vong tử.
Tòng hiện tại đích tình hình lôi âu bất nan phán đoạn xuất uy nhã nhiêu ca luân bố đương niên hội tại hắc ám địa đái giao dịch liễu đại phê nô lệ đẳng hóa vật hậu, một hữu hồi đáo uy nhã nhiêu mẫu hạm, nhi thị chuyển hướng khứ liễu ác ma tinh vân, tịnh bất thị nhân vi uy nhã nhân yếu đối ác ma tinh vân tiến hành tham tác, nhi thị tha hoạch đắc liễu cổ cáp cự nhiêu tàn tồn giả đóa tàng tại ác ma tinh vân chi trung đích tiêu tức.
Tối chung truy sát lai đích uy nhã nhân hòa cổ cáp cự nhiêu hạnh tồn giả tại duy luân thế giới triển khai liễu nhất tràng tồn vong đại chiến, kết quả thị lưỡng bại câu thương, phản đảo tạo tựu liễu hiện tại đích duy luân thế giới.
Tựu tại lôi âu hãm nhập trầm tư đích thời hầu, chu vi đích cảnh tượng hựu phát sinh liễu biến hóa, na cá quang điểm toại đạo tái thứ xuất hiện, lôi âu chỉnh cá nhân dã tái thứ tiến nhập đáo liễu quang điểm chi trung, giá thứ tha nhãn tiền sở khán đáo đích nhất thiết bất tái thị nhất cá hôi 『 sắc 』 thế giới, nhi thị nhất cá minh lượng đích thế giới, minh lượng đáo hoảng nhãn.
Chỉ kiến, tại không trung huyền quải trứ nhất cá cự đại đích thái dương, thái dương đại đáo kỉ hồ phúc cái liễu bán cá không, sảo vi tập trung nhất ta chú ý lực thậm chí năng cú khán đáo thái dương biểu diện đích hắc 『 sắc 』 diệu ban.
Chỉ thị cực vi phản thường đích thị lôi âu thử khắc cước hạ đích đại địa tịnh vị bị không cự đại đích thái dương khảo tiêu, phảng phật cự đại thái dương căn bổn một hữu tán phát nhiệt lượng tự đắc, chu vi nhất vọng vô tế đích thương lương đại địa thượng toàn đô bị băng tuyết phúc cái trứ, địa diện thượng đích thực bị dã đô thị dĩ địa y loại thực vật vi chủ, tựu toán thị lôi âu vô pháp tòng giá cảnh tượng trung cảm giác đáo nhậm hà khí hầu, đan đan khán trứ cảnh 『 sắc 』 dã năng cú thể hội đáo giá lí đích nghiêm hàn.
Giá thời, lôi âu khán đáo không trung hốt nhiên đa liễu nhất cá nguyệt lượng, tịnh thả đại địa khai thủy chấn chiến khởi lai.
Kỉ hồ bất nhu yếu kinh quá bán điểm tư khảo, tòng na vô bỉ minh hiển đích đặc chinh, lôi âu tựu dĩ kinh khả dĩ biện nhận xuất thượng đích nguyệt lượng tựu thị uy nhã nhiêu gia viên mẫu hạm.
Tại biện nhận xuất địa chấn truyện lai đích phương hướng hậu, lôi âu khoái tốc đích ba đáo liễu sơn đỉnh, triều viễn xử thiếu vọng.
Chỉ kiến tại viễn xử đích cao sơn thượng, hắc bạch thành tủng lập kỳ thượng, đại lượng đích cổ cáp cự nhân thân trứ khải giáp, triều nộ hống trứ, nhất cá cá uy nhã nhân tựu tượng thị trường trứ sí bàng đích quang nhân nhất dạng tòng nhi hàng, triều na ta thể hình bỉ tha môn canh gia cường đại đích cự nhân trùng sát quá khứ, tựu tượng thị phác hỏa đích phi nga nhất bàn.
Tuy nhiên cổ cáp cự nhân mỗi cá đô cực vi cường đại, kỉ hồ đô hữu thất cấp linh năng giả dĩ thượng, thậm chí kỳ trung hoàn hữu thập kỉ danh ứng cai dĩ kinh tiếp cận âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể đích cổ cáp cự nhân, phi đáo không trung công kích na ta huyền đình tại cao không đích chiến hạm, tương uy nhã nhiêu chiến hạm hòa chiến giáp nhân nhất cá cá tượng thị phách thương dăng nhất dạng đại lạc, đãn vô luận giá ta cự nhân sát diệt đa thiếu uy nhã nhân, y nhiên hội hữu canh đa uy nhã nhân tòng gia viên mẫu hạm trung trùng xuất lai, xá sinh vong tử đích phát động công kích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!