Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ tam bách bát thập nguyên chiến tranh cổ thụ sâm lâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất miểu ký trụ 【67♂ si tuyển xuất lai, ngận khoái tha tựu tỏa định liễu tam khỏa thụ mộc, nhi giá tam khỏa thụ mộc đích vị trí cánh nhiên đô tại nhất khởi, hiển nhiên giá tịnh bất thị nhất cá xảo hợp.

Giá tam khỏa thụ mộc tịnh bất thị chu vi chúng đa thụ mộc trung tối ải đích đích, đãn giá tam khỏa thụ mộc tuyệt đối thị giá ta thụ mộc trung sinh trường trạng thái tối soa đích, kỳ trung lưỡng khỏa thụ đích diệp tử dĩ kinh toàn đô điệu quang liễu, chỉ thặng hạ liễu quang ngốc ngốc đích thụ càn, nhi thặng hạ đích na khỏa thụ tình huống dã hảo bất đáo na lí khứ, thụ diệp toàn đô biến thành liễu hôi bạch sắc, tựu tượng thị ngoại diện không trung phiêu động đích hôi tẫn nhất dạng, tử khí trầm trầm.

Bất cận cận chỉ hữu thụ mộc, tựu liên thụ mộc chu vi đích bạn sinh sinh vật dã đô thị tử khí trầm trầm đích, nhượng nhân khinh nhi dịch cử đích tựu năng cú cảm giác đáo giá lí đích tình huống hòa chu vi kỳ tha địa phương hoàn toàn bất nhất dạng.

Lôi âu tiến nhập đáo liễu giá cá khô nuy khu vực hậu, lập khắc cảm thụ đáo liễu chu vi hữu chủng kỳ diệu đích hấp lực, giá cổ hấp lực phi thường thần kỳ, cánh nhiên bất thụ nhậm hà lực lượng đích ảnh hưởng, trực tiếp tác dụng tại tha thân thượng, trừu thủ tha thân thượng đích hoạt lực, nhượng tha cảm giác đáo liễu nhất ti bì bại, đồng thời dã tại não hải trung đột nhiên sản sinh xuất thảng hạ hưu tức đích tưởng pháp.

Chỉ bất quá, lôi âu ngận thanh sở như quả tha chân đích án chiếu giá cá tưởng pháp khứ tố đích thoại, tối chung chỉ hội hòa chu vi địa thượng na ta bị đằng mạn hòa quán mộc yểm cái đích thi cốt nhất dạng, thành vi giá phiến sâm lâm đích cấp dưỡng.

Lôi âu áp chế trụ na cổ cường liệt đích hưu tức trùng động, khoái tốc đích tẩu đáo liễu na tam khỏa tỉnh mục đích đại thụ bàng biên, tha thử khắc vô pháp dụng tinh thần võng cảm tri trứ tam khỏa đại thụ đích nội bộ tình huống, hòa chu vi kỳ tha chiến tranh cổ thụ nhất dạng, tha đích tinh thần võng kháo cận giá lí hậu tựu hội bất do tự chủ đích phát sinh hội tán. Tuy nhiên, tha dã năng cú cường hành chế chỉ giá chủng hội tán đích tình huống, tương tinh thần võng sấm thấu tiến khứ, đãn tha canh thanh sở giá dạng tố đích hậu quả tất nhiên hội kích khởi chỉnh cá chiến tranh cổ thụ sâm lâm đích phản kích.

Thất khứ tinh thần võng giá cá tảo miêu lợi khí hậu, lôi âu chỉ năng thông quá nhục nhãn quan sát phán đoạn, lai xác nhận thụ tâm tại giá tam khỏa thụ mộc đích vị trí.

Án chiếu tư liêu thượng đích ký tái, thụ tâm đích hình trạng hảo tượng bảo thạch, chỉ hội sinh trường tại thụ càn lí diện, vị trí tịnh bất cố định, tưởng yếu tòng ngoại biểu trảo xuất thụ tâm phi thường khốn nan, chỉ hữu tương thụ mộc khảm phạt hạ lai, triệt để phách khai, tài năng cú trảo đáo thụ tâm. Chỉ bất quá, thụ mộc tại bị khảm phạt hậu, hội sản sinh phản kháng cơ chế, đại lượng tiêu háo thụ tâm nội đích năng lượng lai đề cung tự thân sở nhu, dã tựu thị như quả một hữu năng cú cập thời khoái tốc đích khảm đảo thụ mộc, tịnh thả tương thụ mộc phách khai, na ma thụ tâm tựu hội tại giá chủng phản bộ hiệu ứng đích tác dụng hạ, triệt để bị thụ mộc hấp thu, tiêu thất tại thụ mộc thể nội.

Tuy nhiên tư liêu trung ngôn từ tạc tạc đích một hữu nhậm hà phương pháp khả dĩ thông quá ngoại biểu khán xuất thụ tâm đích vị trí, đãn giá cá luận đoạn tịnh bất thích dụng vu lôi âu, nhân vi đương lôi âu kích phát linh thị kỹ năng, tịnh thả tương chân thật chi nhãn đích ấn ký chi lực gia trì đáo liễu nhãn tình chi trung đích thời hầu, tam khỏa thụ mộc nội bộ đích tình huống tại tha nhãn trung nhất mục liễu nhiên, thụ tâm đích vị trí dã hoàn toàn triển hiện tại tha nhãn trịnh

Chỉ thị, tức tiện trảo đáo liễu giá tam khỏa thụ mộc đích thụ tâm vị trí, đãn lôi âu dã một hữu lập khắc động thủ thủ xuất thụ tâm, nhi thị vi nhiễu tại tam khỏa thụ mộc chu vi lai hồi tẩu liễu kỉ quyển, kiểm thượng lộ xuất liễu vi nan đích thần sắc.

Thông quá gia trì chân thật chi nhãn hòa linh thị kỹ năng đích song nhãn, lôi âu bất cận cận khán xuyên liễu thụ mộc đích ngoại xác, trảo đáo liễu thụ tâm sở tại đích vị trí, dã đồng dạng khán xuyên liễu tam khỏa thụ mộc đích địa thượng bộ phân, khán đáo liễu thụ mộc đích căn bộ tình huống, tha phát hiện giá tam khỏa thụ mộc tịnh bất thị cô lập tồn tại đích, hoặc giả giá chỉnh phiến sâm lâm đô bất thị độc lập tồn tại đích, tha môn đích căn bộ bỉ thử tương liên, nhất đán xúc động liễu kỳ trung nhất khỏa thụ mộc, tất nhiên dã hội kinh động kỳ tha thụ mộc, tối chung tương chỉnh phiến chiến tranh cổ thụ sâm lâm cấp kinh động khởi lai.

“Giá khả chân thị nhất kiện ma phiền sự!” Lôi âu hiện tại tri đạo vi thập ma hỏa phòng nữ hội tương giá cá nhậm vụ giao cấp tha liễu, giá cá nhậm vụ giao cấp nhất bàn đích nhân khủng phạ dã hoàn thành bất liễu.

Lôi âu trứu trứ mi đầu, tẩu đáo liễu kỳ trung nhất khỏa thụ cân tiền, thân thủ phóng tại liễu thụ càn thượng, tùy hậu sảo vi tương nhất cổ vi nhược đích linh năng chú nhập thụ càn chi trung, kích khởi thụ càn bổn thân đích nhất ta phản ứng, đồng thời tử tế đích quan chú thụ càn tố xuất phản ứng đích thời gian trường đoản.

Đại ước tại tha chú nhập linh năng hậu lưỡng tam phân chung hậu, nhất căn chiến tranh cổ thụ đích bạn sinh đằng mạn đột nhiên dương khởi, vô thanh vô tức đích triều lôi âu trừu đả quá lai, đồng thời lôi âu cước hạ đích đằng mạn dã khoái tốc triền trụ tha đích song cước, nhượng tha vô pháp đóa tị.

Bất quá, lôi âu căn bổn tựu một hữu đả toán đóa tị, tại tập kích xuất hiện đích na nhất khắc, tha dĩ kinh thi triển xuất liễu liệp ma nhiêu côn ân pháp ấn, tại thân thể chu vi cấu trúc khởi liễu nhất đạo phòng hộ bình chướng, khinh nhi dịch cử đích đáng trụ liễu đằng mạn đích tập kích, đồng thời dã thi triển âm ảnh vu thuật tòng đằng mạn đích thúc phược trung thoát ly xuất lai, thu liễm khí tức, như đồng thạch đầu nhất bàn trạm tại liễu bất viễn xử.

Thất khứ mục tiêu đích bạn sinh đằng mạn phảng phật xúc thủ nhất bàn tại không trung tảo liễu kỉ quyển, nhiên hậu hựu tại địa thượng nữu động liễu kỉ hạ, một hữu phát hiện liệp vật hậu, tựu súc hồi đáo liễu tối sơ đích quán mộc tùng trung, bàn triền tại địa thượng, hảo tượng tòng lai một hữu di động quá nhất bàn.

Tại chu vi khôi phục bình tĩnh hậu, lôi âu dã giải trừ liễu thân thượng khí tức đích thúc phược, trọng tân trạm tại liễu tam khỏa đại thụ tiền, chỉ thị giá thời hầu, tha đích mi đầu dĩ kinh bất tái trứu khởi, kiểm thượng dã lộ xuất liễu thiếu hứa vi tiếu.

Thông quá cương tài đích trắc thí, lôi âu phát hiện thụ mộc đích phản ứng cơ chế yếu bỉ tha dự liêu đắc canh gia trì độn, tha căn bổn bất nhu yếu đam tâm kinh động chiến tranh cổ thụ hậu, hội tạo thành thập ma dạng đích ma phiền, tha chỉ nhu yếu tại chiến tranh cổ thụ sâm lâm bị kinh động chi tiền, ly khai giá phiến sâm lâm tựu khả dĩ liễu, chí vu hậu tục sâm lâm hội tạo thành thập ma bất lương ảnh hưởng tựu bất quan tha đích sự liễu.

Tưởng đáo giá lí, lôi âu ngận khoái tại não hải trung căn cư cương tài tẩu quá đích địa phương dĩ cập mễ á đề cung đích lập thể đồ, trảo xuất liễu nhất điều tối khoái ly khai sâm lâm thậm chí hoa viên đích tuyến lộ, đồng thời dã tại não hải trung mô nghĩ liễu kỉ thứ thủ xuất thụ tâm đích phương án, trảo xuất liễu tối khoái thủ tẩu thụ tâm đích bạn pháp.

Tùy trứ tha xác định hảo liễu phương pháp, song tử dã tùy trứ tha đích tâm ý biến thành liễu quyền sáo mô thức, cân trứ tha trạm đáo liễu phương án trung đích tối giai vị trí, thâm hấp nhất khẩu khí hậu, dĩ cực khoái đích tốc độ trùng đáo liễu tối cận đích nhất khỏa đại thụ đích thụ tâm sở tại vị trí xử, bả ác hảo lực lượng, cử quyền đầu triều thụ tâm nhất trắc đích thụ càn đả liễu quá khứ.