“Cáp đỗ anh chi quả!” Giá thời hầu, ái lệ ti hốt nhiên phát xuất liễu nhất thanh kinh hô, tịnh thả bất cố chu vi mạch sinh hoàn cảnh thị phủ tồn tại nguy hiểm, tựu triều viễn xử nhất cá loại tự kim tự tháp đích tiểu bình đài bào liễu quá khứ.
Lôi âu văn ngôn dã triều na cá phương hướng khán liễu quá khứ, chỉ kiến na cá bình đài thượng bị an trí nhất cá lôi âu bất thanh sở dụng đồ đích trang trí, giá cá trang trí đích để bộ hòa kim tự tháp tương liên, thông quá năng lượng đạo quản, bất đoạn đích tương năng lượng đạo nhập đáo na cá trang trí trung, nhiên hậu thông quá trang trí tương kỳ chú nhập đạo trang trí trung tâm huyền phù đích nhất mai phi thường quái dị đích quả thật thượng.
Chi sở dĩ thuyết cáp đỗ anh chi quả quái dị, thị nhân vi nhậm hà nhất cá nhân khán đáo tha đô hội ngận tự nhiên đích tưởng đáo tha thị nhất mai quả thật, tịnh bất hội sản sinh kỳ tha liên tưởng, đãn vấn đề thị tha đích ngoại hình hòa quả thật hoàn toàn thị lưỡng hồi sự.
Tha tựu tượng thị mỗ chủng hoàn toàn bị bác ly đích thần kinh võng, tại chú nhập năng lượng đích thứ kích hạ nhất đạo đạo thần kinh điện lưu tòng thần kinh tiết điểm sản sinh, duyên trứ thần kinh võng hướng tứ chu khoách tán, hình thành liễu nhất tằng tằng huyến lạn đích quang thải, khán thượng khứ bất đãn bất hội nhượng nhân cảm giác quái dị, phản đảo hiển đắc phi thường mê nhân.
“Như quả ngã thị nhĩ tựu tối yếu bất yếu khứ xúc bính tha.” Khán đáo ái lệ ti dĩ kinh trùng đáo liễu kim tự tháp cao đài thượng, lôi âu bất do đắc đại thanh đề tỉnh đạo.
Hoặc hứa thị lôi âu đích thanh âm cập thời tương ái lệ ti tòng đối cáp đỗ anh chi quả đích khát cầu trung hoán tỉnh, dã hoặc hứa thị ái lệ ti bổn thân đích lý trí chiêm cư liễu thượng phong, tha tối chung đình tại liễu na cá trang trí đích bàng biên, hòa mạt đoan đầu xạ khí dụng xử đích năng lượng lưu bảo trì liễu nhất định đích cự ly.
“Giá thị thập ma?” Ái lệ ti hữu ta bất nại phiền đích tại ngoại vi lai hồi tẩu liễu tẩu, nhiên hậu chuyển đầu triều tẩu quá lai đích lôi âu vấn đạo.
“Bất tri đạo.” Lôi âu diêu liễu diêu đầu, như thật hồi đáp đạo.
“Bất tri đạo? Nhĩ cánh nhiên hội bất tri đạo.” Ái lệ ti lăng liễu lăng, hiển nhiên hữu ta bất tương tín lôi âu đích thoại, tất cánh lôi âu chi tiền biểu hiện xuất lai đích hành vi vô nhất bất tại hiển kỳ tha đối giá lí cực vi liễu giải.
“Ngã đương nhiên khả dĩ bất tri đạo, ngã hựu bất thị giá lí đích chủ nhân, chẩm ma khả năng đối giá lí sở hữu đích đông tây đô liễu giải.” Lôi âu thật thoại thật thuyết đích hồi ứng liễu nhất cú, nhiên hậu nhiễu khai ái lệ ti, tẩu đáo liễu na cá trang trí đích an toàn cự ly biên duyên, tồn hạ thân tử, tử tế đích khán liễu khán trang trí ngoại xác để bộ nhất hành bất khởi nhãn đích văn tự.
Ái lệ ti tuy nhiên bất minh bạch lôi âu vi thập ma trành trứ na xuyến tượng thị trang sức vật đích hoa văn khán, đãn tha khước năng cú khán đáo lôi âu kiểm thượng nghiêm túc đích biểu tình, giác đắc na lí diện hoặc hứa hữu thập ma vấn đề, dã thấu thượng tiền khứ tử tế đích khán liễu khởi lai, phảng phật tưởng yếu nghiên cứu xuất nhất cá sở dĩ nhiên lai.
Lánh nhất biên, vô mục ma ma hòa nữ thủ lĩnh tha môn tự hồ thụ đáo liễu mỗ chủng dẫn đạo triều na phiến điều thí thương khu vực tẩu khứ, khoái tốc đích tại mỗi nhất cá điều thí thương tiền tẩu quá, tịnh thả tử tế đích tra khán điều thí thương lí diện đích ngoại tinh nhân thật nghiệm thể tượng thị tại tầm trảo thập ma đông tây nhất bàn.
Lôi âu một hữu lý hội ái lệ ti đẳng nhân đích cử động, tha hiện tại hoàn toàn bị giá cá trang trí hạ đích văn tự cấp kinh đáo liễu, tuy nhiên tha dĩ kinh tòng chi tiền đích chủng chủng tình huống, tri đạo uy nhã nhân đảm đại vọng vi, tố liễu bất thiếu bị tối cao nghị hội minh lệnh cấm chỉ đích sự tình, thậm chí sử dụng các chủng cấm chế khoa kỹ, đãn tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo uy nhã nhân cánh nhiên đảm đại đáo hòa ngoại lai giả văn minh hữu khiên xả, thậm chí khả năng hoàn hữu liễu ngận thâm đích liên hệ, tịnh thả tòng ngoại lai giả văn minh hoạch đắc liễu nhất ta vị tri đích khoa học kỹ thuật.
Vũ trụ ngận đại, cận hồ vu vô hạn đại, na phạ vũ trụ tối cao nghị hội đích âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể, mỗi cá đô hội dĩ sổ thập vạn, thậm chí thượng bách vạn niên đích thời gian đối vị tri vũ trụ khu vực tiến hành tham tác hòa khai thác, đãn y nhiên một hữu bạn pháp trảo đáo vũ trụ đích biên duyên tẫn đầu tại na lí, thậm chí tại ngận trường nhất đoạn thời gian vũ trụ tối cao nghị hội đích nghị viên môn đô tại khảo lự thị bất thị ứng cai bả tối cao nghị hội đích danh tự cải nhất cải, nhân vi tha môn chân đích bất năng cú đại biểu chỉnh cá vũ trụ.
Tại quá khứ ngận trường nhất đoạn thời gian nội, vũ trụ tối cao nghị hội hòa các cá cao đẳng văn minh đô nhận vi vũ trụ thị hữu tẫn đầu, hữu biên giới đích, nhân vi tại na đoạn thời gian lí diện, dĩ tri vũ trụ đích khai thác cước bộ đình chỉ liễu, nhi trở chỉ cước bộ đích nguyên nhân thị dĩ tri vũ trụ biên duyên đích tử vực.
Na phạ thị hiện tại vũ trụ tối cao nghị hội đích chí cao tồn tại môn dã bất thanh sở tử vực đáo để hữu đa đại, tha môn duy nhất tri đạo đích tựu thị tử vực nội một hữu nhậm hà sinh mệnh thể hòa thường quy ý nghĩa thượng đích vật chất thể, hữu đích chỉ thị vô cùng vô tẫn đích năng lượng xạ tuyến, nhi thả giá ta năng lượng xạ tuyến đích chủng loại dã thị vô cùng vô tẫn, chí kim đô một hữu năng cú thống kế hoàn thành tử vực nội đích năng lượng xạ tuyến hữu đa thiếu chủng. Đãn khả dĩ khẳng định đích thị tại giá ta năng lượng xạ tuyến trung, bất phạp đối âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể dã hữu trứ trí mệnh uy hiếp đích xạ tuyến.
Tại vũ trụ tối cao nghị hội đích nghị viên trung, hữu nhất vị dĩ tốc độ kiến trường đích âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể, cư thuyết tha thị do nhất chủng năng lượng xạ tuyến sản sinh trí tuệ hậu tiến hóa nhi thành đích, tha vi liễu tham tác tử vực thị phủ tồn tại tẫn đầu, tẫn đầu đích đối diện hựu thị thập ma giá dạng đích vấn đề, độc tự nhất nhân tiến nhập tử vực chi nội, khai thủy liễu vi kỳ tam thiên vạn niên đích tử vực chi lữ.
Tại tam thiên vạn niên chi hậu, hư nhược đáo cực điểm đích tha đái hồi liễu tử vực nội bộ tối tường tế đích tư liêu, nhiên hậu tựu bệnh tử liễu.
Bất thác, nhất cá âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể, nhi thả hoàn thị một hữu hình thể, do năng lượng tổ thành đích sinh mệnh thể tối chung khước như đồng thường nhân nhất dạng đắc bệnh liễu, nhi thả hoàn bệnh tử liễu, giá kiện sự tại đương thời đích vũ trụ cao đẳng văn minh trung truyện dương xuất khứ đích thời hầu, kỉ hồ sở hữu nhân đô dĩ vi giá thị nhất cá tiếu thoại, một hữu nhất cá nhân đương chân.
Đãn đối vu tối hậu tiếp xúc giá danh cao đẳng sinh mệnh thể đích tối cao nghị hội thành viên môn khước ngận thanh sở giá cá tiếu thoại thị sự thật, ngận hiển nhiên giá tam thiên vạn niên đích tử vực chi lữ dĩ kinh bị giá danh âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể đái lai liễu vô pháp dũ hợp đích tổn thương, thậm chí tối hậu giá vị nghị viên năng cú hồi đáo tối cao nghị hội, tương tử vực đích tư liêu giao cấp tha môn đô thị nhất cá kỳ tích.
Tại thông quá giải độc giá danh nghị viên đái hồi lai đích tử vực tư liêu, tha môn phát hiện giá vị cao đẳng sinh mệnh thể tại chi tiền đích nhất thiên tam bách vạn niên đô tại tham tác tử vực đích tẫn đầu, nhi kết quả khước thị nhất vô sở hoạch.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!