Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ tứ bách tam thập bát chương thỉnh giản
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kiệt sâm ly khai dĩ hậu, lôi âu trọng tân đầu nhập đáo liễu đối vu thuật đích nghiên cứu trung, bất quá kim thiên hiển nhiên bất thị nhất cá an tĩnh nghiên cứu đích hảo thời gian, quản gia tang kiệt tư hốt nhiên tại môn ngoại xao môn.

“Hữu thập ma sự mạ?” Lôi âu phân phù tang kiệt tư tiến lai hậu, tuân vấn đạo.

“Hữu nhất phong nâm đích thỉnh giản.” Tang kiệt tư nhất biên thuyết trứ, nhất biên tương thủ trung đích thác bàn phóng đáo liễu lôi âu diện tiền, chỉ kiến thác bàn lí diện phóng liễu nhất phong chế tác phi thường tinh mỹ đích thỉnh giản.

“Thỉnh giản? Cấp ngã đích?” Lôi âu lăng liễu lăng, thân thủ tương thỉnh giản nã khởi lai, đả khai khán liễu khán, nghi 『 hoặc 』 đạo: “La tư phúc hầu tước phủ? Ngã nhận thức giá cá la tư phúc hầu tước mạ?”

Tang kiệt tư ngận khoái tố xuất hồi đáp đạo: “Nâm kỉ thiên tiền mãi hạ đích na gian cơ giới công hán tựu thị chúc vu la tư phúc gia tộc, la tư phúc hầu tước thị cung đình quý tộc, bất quá hiện tại dĩ kinh từ khứ chức vụ, chủ yếu tinh lực phóng tại liễu phát triển gia tộc nghiệp vụ thượng. La tư phúc gia tộc tuyệt đại bộ phân đích sản nghiệp đô tại mỹ gia lợi gia vương quốc, đãn hoàn hữu thiếu sổ sản nghiệp tại anh cách vương quốc, hiện tại tại tái đặc cảng xử lý la tư phúc gia tộc sản nghiệp đích nhân thị la tư phúc gia tộc đích kế thừa nhân địch phỉ · la tư phúc tước sĩ.”

Giá đoạn thời gian, lôi âu đối tang kiệt tư phi thường mãn ý, bất cận cận nhân vi tha phân phù hạ khứ đích sự tình, tang kiệt tư đô năng cú hoàn mỹ đích hoàn thành, bỉ như đối công ngụ đích cải tạo đẳng đẳng, thậm chí liên nhất ta bổn lai tịnh bất kỳ đãi đích sự tình dã đô năng cú hoàn mỹ đích giải quyết, bỉ như tối cận đích kỉ bút đầu tư hòa đối đầu tư đích quản lý.

Lôi âu đương thời chỉ thị sảo vi hiển 『 lộ 』 xuất liễu nhất điểm đầu tư ý hướng, đệ nhị thiên tang kiệt tư tựu nã lai liễu nhất điệp chỉnh lý hảo đích tư liêu, giá ta tư liêu trung ký lục liễu tái đặc cảng sở hữu khả dĩ đầu tư đích hạng mục, tịnh thả hoàn tinh tâm dụng bất đồng nhan 『 sắc 』 đích bút biểu minh mỗi nhất cá đầu tư đích ưu điểm khuyết điểm, bang trợ lôi âu tỉnh khứ liễu bất thiếu thu tập tư liêu đích thời gian.

Tại đầu tư chi hậu, lôi âu dã tưởng yếu trắc thí nhất hạ tang kiệt tư đích năng lực, tựu nhượng tang kiệt tư phụ trách giá kỉ bút đầu tư đích vận tác, kết quả dã nhượng tha phi thường mãn ý, tang kiệt tư bất cận cận y nhiên đam nhậm tha đích quản gia, nhi thả hoàn năng cú trừu xuất thời gian lai bang trợ tha hoàn mỹ đích quản lý na ta đầu tư, chí thiếu tòng hiện tại lai khán quản lý đắc ngận bất thác, kỉ gian khoái yếu đảo bế đích công hán, năng cú ngận khoái vận tác khởi lai, tịnh thả hoạch đắc nhất ta đính đan.

Tuy nhiên giá ta đầu tư hoàn bất năng cấp lôi âu trám tiền, đãn khước dĩ kinh thoát ly liễu đảo bế phá sản đích biên duyên, dã năng cú bang trợ tha chế tạo nhất ta dụng đắc thượng đích linh kiện.

Bất cận cận tại thương nghiệp quản lý phương diện, tang kiệt tư nhượng lôi âu mãn ý, tựu liên kỳ tha nhất ta phương diện, bỉ như tình báo thu tập đẳng đẳng, tha dã phi thường xuất 『 sắc 』, kiệt sâm khán đáo đích na bổn ký lục bổn tựu thị tang kiệt tư lộng lai đích.

Tượng hiện tại giá dạng tang kiệt tư khinh nhi dịch cử đích tựu thuyết xuất liễu nhất danh đại quý tộc đích để tế, thậm chí liên khởi gia tộc thương nghiệp thượng đích an bài hòa kế hoa dã đô tri đạo, dĩ kinh bất trị đắc lôi âu vi chi cảm đáo kinh nhạ liễu.

“Nhĩ giác đắc ngã ứng cai khứ mạ?” Lôi âu tương thỉnh giản phóng đáo nhất bàng, vấn đạo.

“Giá cá chỉ năng tiên sinh nâm tự kỷ tố quyết định.” Tang kiệt tư một hữu chính diện hồi đáp, nhi thị nhiễu liễu nhất cá loan, đạo: “Tang kiệt tư gia tộc ly khai anh cách vương quốc dĩ kinh thành định cư liễu, giá thứ yến hội khủng phạ chỉ thị vi liễu liên lạc nhất hạ anh cách vương quốc nội quyền quý đích cảm tình, tịnh thả vi tha môn tại mỹ gia lợi gia sinh sản đích thương phẩm trảo hợp thích đích mãi gia.”

Lôi âu lập khắc minh bạch liễu thượng kiệt tư đích ý tư, thuyết đạo: “Dã tựu thị thuyết, giá chỉ thị nhất thứ thương nghiệp thượng đích yến hội?”

“Thị đích.” Tang kiệt tư điểm điểm đầu, đãn tùy hậu hựu thuyết đạo: “Bất quá, ngã cá nhân kiến nghị nâm tối hảo thị năng cú khứ nhất tranh.”

“Vi thập ma?” Lôi âu ngận thanh sở tang kiệt tư bất thị nhất cá hỉ hoan cấp kiến nghị đích nhân, nhi tha đề xuất kiến nghị vãng vãng đô thị đối lôi âu tối hữu dụng đích, sở dĩ tha ngận hảo kỳ tang kiệt tư giá thứ cấp xuất kiến nghị đích lý do thị thập ma.

Tang kiệt tư một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị vấn đạo: “Nâm tối cận bất thị tưởng yếu thu tập nhất ta viễn cổ thời đại đích vật phẩm mạ?”

“Thị đích.” Lôi âu điểm điểm đầu, nghi vấn đạo: “Yến hội thượng hữu giá loại vật phẩm xuất thụ mạ?”

“Đương nhiên một hữu, một hữu na cá quý tộc hội tại tự kỷ phủ để đích yến hội thượng tố sinh ý.” Tang kiệt tư diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu hựu giải thích đạo: “Bất quá, căn cư ngã đắc đáo đích tiêu tức, anh cách vương quốc tối đại đích cổ vật thu tàng gia phỉ địch á tước sĩ tương hội xuất tịch giá thứ yến hội, nâm như quả tưởng yếu thu tập giá loại cổ vật, hòa phỉ địch á tước sĩ nhận thức nhất hạ hoặc hứa năng cú đắc đáo canh đa giao dịch cổ vật đích cừ đạo.”

“Phỉ địch á tước sĩ?” Lôi âu cảm giác đáo giá cá danh tự hữu ta thục tất, tử tế đích hồi ức liễu nhất hạ: “Nhĩ thuyết đích thị phỉ địch á · la lan mạ?”

Tang kiệt tư xác nhận đạo: “Đối, tựu thị phỉ địch á · la lan tước sĩ.”

Lôi âu thính hậu, trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ bang ngã chuẩn bị nhất sáo kim vãn tham gia yến hội đích y phục.”

“Hảo đích, tiên sinh.” Tang kiệt tư điểm điểm đầu, đãn tịnh một hữu ly khai, nhi thị do dự liễu nhất hạ, hựu vấn đạo: “Tiên sinh, nhu bất nhu tiến hành nhất hạ lễ nghi chỉ đạo?”

Lôi âu lăng liễu nhất hạ, ngận khoái minh bạch tang kiệt tư tại đam tâm thập ma, vu thị tiếu liễu tiếu, diêu đầu thuyết đạo: “Bất nhu yếu, tuy nhiên ngã thị bình dân xuất thân, đãn ngã tại luân bột lãng lão nhân na lí học tập đích thời hầu, dã thuận tiện học liễu nhất điểm lễ nghi, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội tại yến hội thượng tố xuất thập ma đâu nhân đích cử động.”

Tang kiệt tư văn ngôn, một hữu tái thuyết thập ma, hành lễ hậu, chuyển thân thối liễu hạ khứ.

Tại tang kiệt tư ly khai hậu, lôi âu trọng tân tương chú ý lực phóng hồi đáo liễu trác thượng, chỉ thị tha đích chú ý lực tịnh bất tượng cương tài na dạng tập trung, nhi thị phân xuất liễu nhất bộ phân hồi ức cương tài đề đáo đích phỉ địch á · la lan đích tư liêu.

Lôi âu tại dĩ tiền tựu thính thuyết quá phỉ địch á · la lan đích danh tự, chỉ bất quá na thị nguyên tự quá khứ đích ký ức, tự hồ phỉ địch á · la lan quá khứ tại lôi âu đích gia hương tố quá nhất ta từ thiện, nhi lôi âu dã tòng trung hoạch đắc liễu nhất ta hảo xử.

Chỉ bất quá, chân chính nhượng lôi âu ký khởi phỉ địch á · la lan giá cá danh tự đích nguyên nhân, kỳ thật thị luân bột lãng lão nhân hòa chức võng giả ấn ký.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!