“Nhĩ tiên hội khứ minh thiên tảo thượng tái lai quảng tràng đẳng ngã.” Tại hồi ức khởi liễu anh cách vương quốc hồ trung nữ sĩ tiết nhật đích do lai hậu, nguyên bổn chuẩn bị hồi công ngụ nghiên cứu tân võ khí đích lôi âu khước hốt nhiên cải biến liễu chú ý, tương mã xa môn quan thượng, triều xa phu phân phù liễu nhất thanh.
Xa phu thính tòng phân phù, tẩu đáo liễu mã xa khiên đầu, khiên trứ cương thằng, tương mã xa tòng nhân quần trát đôi đích quảng tràng thượng tha xuất khứ, đáo liễu nhân thiếu đích địa phương hậu, liên mang thượng liễu mã xa đích giá sử tọa thượng, giá ngự trứ mã xa khoái tốc đích ly khai giá cá nhượng tha dam giới đích địa phương.
Tại xa phu ly khai hậu, lôi âu tượng thị nhất cá phổ thông nhân nhất dạng hỗn nhập nhân quần chi trung, tại quảng tràng chu vi đích than phiến thượng nhàn cuống, hựu tùy tiện thiêu liễu nhất cá miễn phí công khai diễn xuất đích kịch đoàn khán liễu nhất hội nhi hí kịch, hiển đắc phi thường du nhàn.
Tha chi sở dĩ hội đối giá cá tiết nhật cảm hưng thú, chủ yếu thị nhân vi thụ đáo liễu giá cụ thân thể dĩ tiền tình cảm đích ảnh hưởng, dĩ tiền đích lôi âu · đa đức tựu thị tại hồ trung nữ sĩ đích tiết nhật thượng thu hoạch liễu đệ nhất phân ái tình, tuy nhiên na phân ái tình đích kết cục tịnh bất lý tưởng, đãn khước nhượng tha minh ký tại tâm.
Tựu tại cương tài, hồi ức hữu quan hồ trung nữ sĩ tiết nhật lai do đích thời hầu, hữu quan giá đoạn cảm tình đích ký ức dã bị thuận đái đích hoán tỉnh khởi lai, nhượng lôi âu tâm trung hữu chủng tòng vị hữu quá đích mạc danh cảm giác, sử đắc nhất hướng lý trí đích lôi âu tùy tính liễu nhất bả, quyết định đãi tại giá cá tiết nhật trung.
Thành lí đích hữu tiền nhân hòa quý tộc, na phạ thị trung sản thị dân đô hội tuyển trạch đáo hoa viên khu tham gia hồ trung nữ sĩ đích tiết nhật khánh điển, nhi lai đáo giá thành ngoại nông trang đích nhân đại đa đô thị tái đặc cảng đích phổ thông công nhân hòa bần dân, na phạ tha môn vi liễu tham gia khánh điển tương tự kỷ tối hảo đích y phục đô xuyên xuất lai liễu, đãn hòa lôi âu đích y phục tương bỉ, đô soa liễu bất thị nhất tinh bán điểm, sảo vi hữu ta nhãn lực đích nhân đô năng cú khán đắc xuất lai.
Giá dã sử đắc lôi âu tại nhân quần trung hiển đắc cách cách bất nhập, tựu tượng thị tại kê quần lí diện hỗn tiến liễu nhất chỉ lão ưng tự đắc.
Bất thiếu nhân đô ngận nghi hoặc lôi âu giá dạng đích thể diện nhân vi thập ma yếu tham gia giá lí đích tiết nhật khánh điển, dã hữu bất thiếu nữ nhân dược dược dục thí, hi vọng năng cú hòa lôi âu lai nhất đoạn lộ thủy tình duyên, chỉ thị lôi âu kiểm thượng thủy chung bảo trì đích lãnh mạc biểu tình nhượng giá ta nhân vọng nhi sinh khiếp, bất cảm kháo cận, na phạ thị tọa tại lộ thiên tịch vị thượng khán đài thượng đích hí kịch, lôi âu chu vi đích tịch vị đô hội bị khắc ý không xuất lai, một hữu nhân cảm tọa tại tha thân bàng.
Lôi âu dã năng cú cảm giác đáo chu vi đích khí phân bất đối, đãn tha tịnh một hữu tại ý, y nhiên ngã hành ngã tố đích tùy tính nhi hành, tại quảng tràng chu vi nhàn cuống liễu nhất quyển, tương sở hữu đích than vị đô cuống biến liễu, dã đô khán liễu nhất ta miễn phí đích hí kịch hậu, lôi âu triều thôn trang ngoại đích tiểu hồ bạc tẩu khứ.
Tái đặc cảng chu vi hữu nhất cá ngận đại đích hồ bạc, giá cá hồ bạc nguyên bổn chỉ thị nhất cá đê oa địa, chỉ thị tại kỉ thập niên tiền na thứ đại hải khiếu quá hậu, hải thủy đảo quán, sử đắc giá lí hình thành liễu nhất cá hàm thủy hồ.
Tái đặc cảng thị cá đa vũ đích địa phương, mỗi niên soa bất đa hữu tam phân chi nhị đích thời gian tại hạ vũ, đại lượng vũ thủy hối tụ tại hồ trung, hồ thủy trung đích diêm phân khai thủy hi thích, tái gia thượng thành niên luy nguyệt đích trầm điến, tối chung giá cá hồ bạc tòng hàm thủy hồ biến thành liễu đạm thủy hồ, chu vi dã khai thủy sinh trường xuất liễu thụ mộc.
Tại hồ bạc phụ cận đích thôn trang đại đa đô hội tuyển trạch khai tích nhất điều thủy cừ, tương hồ thủy dẫn đạo đáo thôn trang phụ cận, vi thôn trang đề cung túc cú đích đạm thủy, hữu nhất ta đê oa địa tựu tại giá ta hồ thủy đích quán nhập hạ, hình thành liễu nhất cá cá tiểu hình đích phân chi hồ bạc.
Hiện tại lôi âu sở tại đích giá cá hồ bạc dã thị giá dạng nhất cá nhân công khai tích đích tiểu hồ bạc, nhân vi giá lí thị thôn nhân duy nhất đích thủ thủy xử, sở dĩ thôn nhân đối giá cá hồ bạc dã bảo hộ đắc phi thường hảo, hồ thủy cực vi thanh triệt, na phạ tại dạ vãn, tá trứ nguyệt quang đích chiếu xạ, dã năng cú y hi khán đáo nhất điểm hồ để đích tình huống.
Hòa quảng tràng thượng đích nhiệt nháo tương bỉ, giá lí hiển nhiên tịch tĩnh ngận đa, tuy nhiên tịch tĩnh, đãn tịnh bất đại biểu giá lí tựu một hữu thập ma nhân, sự thật thượng giá lí chu vi đích tiểu thụ lâm trung, hữu bất thiếu niên khinh nam nữ tương giá lí đương tác liễu u hội thánh địa, thậm chí vi liễu phòng chỉ thụ lâm lí diện đích trùng tử, tha môn hoàn chuyên môn đáo thành lí đích huân hương điếm, hoa đại giới tiền mãi liễu nhất ta khu trùng đích huân hương, giá ma đa nhân điểm thượng huân hương hậu, sử đắc hồ bạc chu vi đích di mạn trứ nhất cổ cổ đạm đạm đích hương khí.
Lôi âu tuy nhiên thị cô thân nhất nhân lai đáo hồ biên, đãn tương bỉ khởi quảng tràng lai, tha phản đảo tịnh bất hiển nhãn, tại hồ bạc biên thượng hoàn hữu bất thiếu hòa tha nhất dạng cô thân đích nam nữ, tha ( tha ) môn tịnh bất thị vi liễu nhận thức kỳ tha nam nữ, phát triển nhất phân lộ thủy tình, nhi thị vi liễu ai điệu tự kỷ thất khứ đích ái tình, giá dã sử đắc hồ bạn đích khí phân tương bỉ khởi chu vi đích thụ lâm lai hiển đắc trầm trọng hòa ai thương liễu bất thiếu.
Lôi âu tẩu đáo liễu hồ bạn, tọa tại nhất khối thạch đầu thượng, đê hạ đầu, an tĩnh đích khán trứ nhãn tiền đích hồ thủy.
Tha lai giá lí tịnh bất thị vi liễu thập ma ai điệu ái tình, nhi thị nhân vi tha thân thượng đích hồ trung nữ sĩ ấn ký hòa giá cá hồ bạc sản sinh xuất liễu nhất ti vi nhược đích cộng minh.
Tại lôi âu thân thượng na ta thần linh ấn ký trung, hồ trung nữ sĩ đích ấn ký tuyệt đối thị tối nhược đích nhất cá, mỗi thứ lôi âu nhu yếu điều dụng thần linh ấn ký lực lượng đích thời hầu, đệ nhất tuyển trạch đô thị na ta chúc vu cổ thần hòa ngoại thần đích ấn ký, dĩ chí vu lôi âu soa điểm vong ký liễu tự kỷ thể nội hoàn hữu giá dạng nhất cá thần linh ấn ký.
Khả hồi đáo liễu duy luân thế giới hậu, lôi âu thể nội sở hữu đích thần linh ấn ký tựu tượng thị thụ đáo liễu mỗ chủng áp chế nhất dạng biến đắc hư nhược liễu bất thiếu, kỉ hồ sở hữu đích thần linh ấn ký năng cú sản sinh đích lực lượng ba động đô soa bất đa, phảng phật thị bị cường hành áp chế tại liễu nhất cá thủy bình tuyến hạ. Tại giá chủng tình huống hạ, đắc tự mộng cảnh thế giới đích hồ trung nữ sĩ ấn ký tựu khai thủy hiển lộ liễu xuất lai, đương tha sản sinh cộng minh phản ứng đích thời hầu, dã đắc dĩ tòng chúng đa ấn ký trung thoát dĩnh nhi xuất, bị lôi âu cảm ứng đáo.
Lai đáo hồ bạn, lôi âu tựu tử tế cảm ứng dẫn khởi ấn ký cộng minh đích nguyên đầu tại na lí, nhiên nhi tha ngận khoái phát hiện cộng minh phản ứng cánh nhiên thị nhãn tiền đích tiểu hồ bạc, giá nhượng tha ngận khoái tưởng đáo liễu hồ trung nữ sĩ đích truyện thuyết.
Truyện thuyết thế giới thượng sở hữu đích hồ bạc đô thông hướng nhất cá địa phương, na cá địa phương tựu thị hồ trung nữ sĩ đích tiên cung, nhi hồ trung nữ sĩ dã năng cú thông quá hồ bạc đích liên tiếp, khinh nhi dịch cử đích tại thế giới nhậm hà địa phương xuyên hành, tiền nhất khắc khả năng tại mạc tang đại lục mỗ cá tùng lâm hồ bạc biên thượng hòa động vật hi hí, hạ nhất khắc tựu hữu khả năng hội xuất hiện tại pháp lan đích cung đình hồ bạc lí diện, quan sát na ta quý tộc môn vi thế gian đích sự tình tranh sảo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!