Khả hiện tại tại tha môn tiền phương đích đạo lộ thượng, hữu nhất cá cao tháp vu sư biến thành đích quái vật đẳng trứ tha môn, na phạ tại nhạc quan đích nhân dã vô pháp tòng trung khán đáo tự kỷ hữu nhậm hà ý tư hoạch thắng đích cơ hội.
Chỉ hữu lôi âu y nhiên thị nhất phó bình tĩnh đích thần tình, phảng phật căn bổn bất tri đạo cao tháp vu sư đáo để thị thập ma dạng đích tồn tại nhất bàn, chỉ thị tại chú thị liễu lão vu sư nhất hội nhi hậu, thuyết đạo: “Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ kí nhiên đối thủ tẩu hải thần thần khí giá ma tự tín, na ma tựu nhất định hữu đối phó đức lôi khắc bá tước đích bạn pháp, đối mạ?”
Chúng nhân đích thị tuyến nhân vi lôi âu đích sai trắc, trọng tân tập trung tại liễu lão vu sư đích thân thượng.
Lão vu sư một hữu phủ nhận, điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Đích xác hữu bạn pháp, chỉ thị bất tri đạo thị bất thị năng cú dụng.”
“Vi thập ma giá ma thuyết?” Hữu nhân nghi vấn đạo.
Lão vu sư giải thích đạo: “Nhân vi giá cá phương pháp thị đức lôi khắc bá tước tự kỷ tưởng đáo đích.”
“A?” Chúng nhân đô lăng liễu lăng, bất minh bạch lão vu sư giá thoại thị thập ma ý tư.
Lão vu sư tiến nhất bộ giải thích đạo: “Đức lôi khắc bá tước tại tiến nhập thâm uyên liệt khích đích thời hầu, tằng lưu hạ quá nhất cá phương pháp, tịnh thả cáo tố ngã, vạn nhất tha bị thâm uyên triệt để đích cảm nhiễm liễu, ngã tựu khả dĩ bằng tá giá cá phương pháp, bả tha sát tử, nhượng nhất thiết khôi phục chính thường.”
Chúng nhân đô trứu liễu trứu mi đầu, tế tâm đích tô trầm thanh đạo: “Ngã ký đắc đức lôi khắc bá tước đương thời bất thị dĩ kinh bị thâm uyên cảm nhiễm liễu mạ? Tha đương thời thuyết đích thoại, cấp xuất đích phương pháp chân đích hữu dụng mạ?”
Giá dạng nhất thuyết, chúng nhân tâm lí đô một hữu để.
“Ngã năng cú tri đạo thị thập ma phương pháp mạ?” Chỉ hữu lôi âu y nhiên hảo kỳ đích vấn đạo.
Tuy nhiên tòng chủng chủng thỉnh côn cương lai khán, đức lôi khắc bá tước tuy nhiên thị cao tháp vu sư, đãn hiển nhiên bất thị cao tháp vu sư trung tối cường đích na nhất bộ phân, phủ tắc đích thoại dã bất hội nhượng tha lưu thủ tại giá lí.
Bất quá, tức tiện giá dạng án chiếu lôi âu đích cổ kế, đức lôi khắc bá tước đích thật lực dã chí thiếu tương đương vu thất cấp linh năng giả, giá dạng cường đại đích thật lực y nhiên bất thị lôi âu giá cá ngũ cấp linh năng giả khả dĩ đối phó đích, tất cánh đáo liễu thất cấp đích thời hầu, linh năng, sinh mệnh đẳng cấp đô hội hữu nhất thứ phi dược thức đích đề thăng, tiến nhập đáo liễu lánh ngoại nhất cá tiệt nhiên bất đồng đích tằng thứ.
Đãn hiện tại dã bất thị một hữu cơ hội, nhân vi nhất cá ủng hữu trí tuệ đích vu sư hòa nhất cá thất khứ lý trí đích quái vật, lưỡng giả tức tiện đô thị thất cấp linh năng giả, đãn đối phó khởi lai đích nan dịch độ dã thị hữu sở khu phân đích.
Lôi âu tòng thâm uyên đại xà nhãn cầu trung hoạch đắc đích tín tức tri đạo, nhậm hà bị thâm uyên xâm thực đích ngoại giới sinh vật thân thể đô hội phát sinh biến dị, hữu đích biến dị hội nhượng sinh vật cường đại, đãn dã hữu đích biến dị hội nhượng sinh vật canh gia nhược tiểu, chỉ thị sở hữu đích biến dị sản sinh chi tiền, thụ cảm nhiễm đích sinh vật đô hội nhân vi thủy chung xuất hiện tại não hải trung đích thâm uyên ni nam nhi thất khứ lý trí, tối chung phát phong. Giá thị vô pháp tị miễn đích, tựu toán thị cường đại như vương thành đích thần dã đồng dạng hội bị ảnh hưởng, chỉ thị ảnh hưởng đích cường nhược bất đồng nhi dĩ.
Sở dĩ, như quả đức lôi khắc bá tước đương sơ cấp lão vu sư lưu hạ đối phó tự kỷ thủ đoạn đích thời hầu, thị xử vu bị thâm uyên chi lực ảnh hưởng đích trạng thái đích thoại, tuyệt đối bất hội hữu na ma điều lý thanh tích đích tư duy phương thức, na cá phương pháp ngận khả năng xuất tự đức lôi khắc bá tước đích bổn ý.
Thính đáo lôi âu đích thoại, lão vu sư sảo vi do dự liễu nhất hạ, đãn tối chung hoàn thị trạm khởi lai, tẩu đáo liễu thư trác bàng, tại chúng nhân đích chú thị hạ, đả khai liễu nhất cá khắc hữu đồ linh tự căn đích ám hạp, tòng trung thủ xuất liễu nhất cá ngân bạch sắc đích phương khối, tẩu hồi đáo liễu chúng nhân diện tiền, tương tha than tại thủ trung, triển kỳ cấp chúng nhân khán.
Khán đáo giá khối ngân bạch sắc đích phương khối thời, tô đẳng nhân đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu nghi hoặc đích thần sắc, nhân vi giá cá phương khối thật tại thái bình thường liễu, tựu tượng thị nhất khối phổ thông đích kim chúc khối tự đích, duy nhất trị đắc chú ý đích tựu thị giá cá kim chúc khối đả ma đắc ngận bất thác, biểu diện quang hoạt đắc tượng thị nhất diện kính tử.
Nhiên nhi, sở hữu nhân đắc thị tuyến đô tập trung tại phương khối thượng đích thời hầu, tịnh một hữu khán đáo lôi âu thử khắc kiểm thượng lộ xuất đích kinh khủng thần sắc, thậm chí tại chúng nhân thấu thượng tiền khứ tử tế khán giá cá dụng lai đối phó đức lôi khắc bá tước đích vật phẩm thời, tha phản đảo tương thân tử hướng hậu na liễu na, tượng thị yếu tẫn khả năng đích viễn ly giá cá phương khối.
Kỳ thật tựu tại cương tài lão vu sư tương đông tây nã xuất lai đích na nhất khắc, lôi âu tựu dĩ kinh nhận xuất liễu giá đông tây thời thập ma, tịnh thả bổn năng đích tưởng yếu đào tẩu.
Tha chi sở dĩ hội hữu giá ma đại đích phản ứng, thị nhân vi lão vu sư thủ trung giá đông tây thật tại thái nguy hiểm liễu, tha thị nhất mai phản vật chất tạc đạn, nhi thả thị một hữu nhậm hà bảo hiểm trang trí hòa bảo hộ ngoại xác đích phản vật chất tạc đạn.
Tằng kinh bất chỉ nhất thứ lợi dụng giá chủng cực đoan võ khí hủy diệt quá địch nhân chiến hạm, bảo lũy đích lôi âu đương nhiên ngận thanh sở giá ngoạn ý đáo để hữu đa ma khủng phố, dã ngận thanh sở tha mỗi nhất cá tế tiết, sở dĩ tâm trung tài hội sinh xuất kinh khủng lai.
Thả bất thuyết giá khối khán tự bất đại đích phản vật chất tạc đạn tại kích hoạt hậu túc dĩ hủy diệt chỉnh cá vu sư tháp sở tại đích sơn cốc, đan đan một hữu bảo hộ trang trí giá nhất điểm, lỏa lộ xuất lai đích phản vật chất hạch tâm sản sinh đích phúc xạ tựu dĩ kinh khả dĩ nhượng nhậm hà nhất cá sinh mệnh hình thái một hữu tiến hóa đáo cao cấp trạng thái đích nhân thân thể phát sinh trí mệnh đích biến dị.
Chỉ thị, ngận khoái tha tựu bình tĩnh hạ lai liễu, nhân vi như quả chân đích bạo tạc hoặc giả thụ đáo phúc xạ đích thoại, na ma tha hiện tại tưởng đào khủng phạ dã đào bất điệu liễu, nhi thả canh trọng yếu đích thị tha phát hiện giá khối phản vật chất hạch tâm cánh nhiên tại một hữu ức chế khí đích tình huống hạ, xử vu ổn định trạng thái.
Nhượng phản vật chất tại tự nhiên trạng thái hạ xử vu ổn định trạng thái, nhất trực đô thị nhất cá vô pháp công khắc đích nan đề, tuy nhiên dã hữu truyện văn thuyết cao đẳng vũ trụ văn minh trảo đáo liễu giải quyết nan đề đích phương pháp, đãn giá thủy chung thị truyện văn, một hữu nhậm hà dĩ kinh công khai đích chứng cư khả dĩ chứng thật giá nhất điểm.
Hiện tại lợi dụng phản vật chất hạch tâm đích phương pháp chỉ hữu lưỡng loại, nhất loại tựu thị tại phi thuyền khẩn cấp đề tốc đích thời hầu, gia nhập phản vật chất hạch tâm, nhượng phản vật chất hạch tâm bạo phát đích thuấn gian năng lượng, tương phi thuyền đích tốc độ đề thăng đáo vũ trụ hằng định tốc, đại đa sổ vũ trụ chiến cơ thượng đô trang bị hữu loại tự trang trí, chuyên môn dụng vu đào tẩu hòa quy tị tập kích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!