Tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí diện, lôi âu đô thủy chung đãi tại năng cú khán đáo hương thủy điếm đích giá gian ốc tử lí diện, giam thị trứ na biên đích động tĩnh, trung gian chỉ ly khai quá lưỡng thứ, đáo lâu hạ cấu mãi đương nhật đích báo chỉ.
Tuy nhiên giá chủng thủ chu đãi thỏ đích tố pháp, thái quá bổn chuyết, bị động, đãn khước thị lôi âu hiện tại sở năng tưởng đáo đích tối hảo bạn pháp.
Giá lưỡng thiên, đô lâm thành nội biểu diện thượng hòa bình thường một hữu thập ma khu biệt, đãn thật tế thượng khước ám lưu dũng động, nhai đạo thượng tuần la đích cảnh sát đa liễu bất thiếu, đặc biệt cục đích tham viên dã đô bất thời đích tại nhai đạo thượng xuất một, giá ta tham viên bất cận cận huề đái liễu nhất ta kinh quá cải tạo, đái hữu cực cao khoa kỹ kỹ thuật đích công cụ, nhi thả hoàn phái khiển liễu nhất ta siêu phàm giả tham viên cân tùy tả hữu, kỳ trung kí hữu quyến tộc, dã hữu kỳ tha năng lực giả.
Tòng báo chỉ thượng đích nội dung lai khán, phất lan khắc · phúc sâm quả nhiên một hữu năng cú khuyến thuyết thành công, hồ phật · hán sâm y nhiên quyết định tham gia hải quân bác vật quán đích khai triển nghi thức, chỉ bất quá chi tiền đích khai triển thời gian nhân vi vạn quốc tửu điếm hung sát án nhất sự đích ảnh hưởng, thôi trì liễu kỉ thiên, khán dạng tử hải quân phương diện dã bất thị hoàn toàn một hữu thính tòng kiến nghị, thôi trì đích giá kỉ thiên thời gian tưởng lai thị ứng cai vi liễu bộ thự canh toàn diện đích an bảo.
Bất quá, hải quân bác vật quán khai triển nhất sự tịnh bất thị đô lâm thị dân tối quan chú đích sự tình, thậm chí vương quốc hòa mạt ni nhĩ đích khai thải quyền đàm phán hãm nhập cương cục dã bất thị thị dân quan tâm đích, đối vu đô lâm đích thị dân lai thuyết, linh 『 tính 』 hí kịch đoàn ngũ thiên hậu tiến hành đích tối hậu nhất tràng anh cách vương quốc tuần diễn tài thị tha môn tối quan tâm đích sự tình.
Linh 『 tính 』 hí kịch đoàn thị tối cận kỉ niên tài tẩu hồng đích hí kịch đoàn, tha môn tại nhất niên tiền tựu dĩ kinh triển khai thế giới tuần diễn, giá cá nguyệt chính hảo lai đáo liễu anh cách vương quốc, phân biệt tại tân cựu quốc đô các diễn lưỡng tràng, chi tiền dĩ kinh diễn quá đích tam tràng đô thị tọa tịch bạo mãn, các chủng hí kịch bình luận gia đối kịch đoàn diễn xuất đích kịch mục canh thị tán bất tuyệt khẩu.
Anh cách nhân đối hí kịch đích nhiệt ái tuyệt đối thị thế giới đệ nhất, nhi đô lâm nhân canh thị đệ nhất trung đích đệ nhất, tha môn vi liễu năng cú nhượng linh 『 tính 』 hí kịch đoàn gia diễn, thậm chí hoang đản đáo bất tích thông quá quốc hội tình nguyện đích phương thức, hướng quốc hội hòa vương thất đệ giao tình nguyện nghị án, yếu cầu quốc hội hòa vương thất động dụng pháp án mệnh lệnh linh 『 tính 』 hí kịch đoàn gia diễn tràng thứ.
Giá chủng hành vi tại kỳ tha quốc gia đích nhân nhãn trung khán khởi lai phi thường hoang đản khả tiếu, đãn tại anh cách vương quốc nội phản đảo thành liễu nhất chủng mỹ đàm, dã nhân vi giá chủng cử động, sử đắc nguyên bổn ứng cai kỉ thiên tiền kết thúc anh cách vương quốc tuần diễn đích linh 『 tính 』 hí kịch đoàn đồng ý gia diễn nhất tràng, giá đối đô lâm nhân lai thuyết tuyệt đối tựu tượng thị quá tiết nhất dạng.
Giá lưỡng thiên lai báo chỉ thượng tối chủ yếu đích tân văn đô hòa linh 『 tính 』 hí kịch đoàn hữu quan, hoàn toàn thưởng tẩu liễu kỳ tha sở hữu sự tình đích phong đầu, bao quát hải quân trù bị dĩ cửu đích bác vật quán khai triển.
Lôi âu tòng báo chỉ thượng khán đáo liễu hữu quan linh 『 tính 』 hí kịch đoàn đích tiêu tức hậu, dã đối giá cá hí kịch đoàn cảm đáo hảo kỳ, nhân vi tại tái đặc cảng đích thời hầu, lôi âu tựu bất chỉ nhất thứ tòng các chủng báo chỉ thượng khán đáo quá quan vu giá cá hí kịch đoàn đích tiêu tức, tuyệt đại đa sổ đô thị đối hí kịch đoàn diễn xuất kịch mục đích tán mỹ, kỉ hồ sở hữu khán quá giá cá hí kịch đoàn diễn xuất đích nhân đô biểu kỳ tha môn năng cú cảm giác đáo nguyên tự tâm linh đích chấn hám.
Giá trung tòng hí kịch thượng hoạch đắc đích tâm linh chấn hám nhượng lôi âu cảm đáo hữu ta hảo kỳ, nhân vi tại địa cầu liên bang tuy nhiên các chủng trầm tẩm thức ảnh thị tảo dĩ thành thục, đãn khước tòng lai một hữu nhất cá quan ảnh giả tại tiếp thụ thải phóng đích thời hầu, hội đối sở khán ảnh phiến dụng tâm linh chấn hám lai hình dung, tha môn canh đa đích thị tòng hí kịch bổn thân đích cố sự giá cấu, tình tiết an bài đẳng đẳng phương diện tiến hành lý 『 tính 』 phân tích, sở dĩ lôi âu tài hội đối báo chỉ thượng hình dung đích tâm linh chấn hám cảm đáo hảo kỳ, giá chủng hảo kỳ dã sử đắc tha quyết định khứ khán linh 『 tính 』 hí kịch đoàn tối hậu nhất tràng diễn xuất.
Đối vu đặc biệt cục, hải quân an bảo bộ môn dĩ cập cảnh phương đẳng bộ môn lai thuyết, tuy nhiên linh 『 tính 』 hí kịch đoàn thưởng tẩu liễu hải quân bác vật quán khai triển đích phong đầu, đãn giá dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự, nhân vi giá chí thiếu hội sử đắc tham gia khai triển nghi thức đích thị dân thiếu ngận đa, nhượng tha môn năng cú dụng canh thiếu đích nhân hoàn thành hiện tràng an bảo nhậm vụ, tòng nhi trừu điều xuất canh đa đích nhân thủ lai giam khống bác vật quán tiền bình quảng tràng đích chu biên địa đái, đặc biệt thị chu biên năng cú khán đáo quảng tràng đích cao lâu.
Chỉ thị, tha môn tịnh bất tri đạo tự kỷ giá dạng tố ngận khả năng thị vô dụng công, nhân vi hung thủ chưởng ác đích võ khí viễn viễn siêu xuất liễu tha môn đích tưởng tượng, tha môn sở nhận vi đích cực hạn cự ly, căn bổn tựu bất hội đối hung thủ tạo thành nhậm hà chướng ngại.
Lôi âu tịnh một hữu đả toán khứ đề tỉnh phất lan khắc · phúc sâm, thậm chí giá kỉ thiên tha đô một hữu chủ động liên lạc quá phất lan khắc · phúc sâm, nhân vi như quả tự kỷ vô pháp thông quá giá cá hương thủy điếm trảo đáo hung thủ, na ma khai triển nghi thức thượng đích thứ sát tựu thị tha bộ hoạch hung thủ đích duy nhất cơ hội, chí vu hồ phật · hán sâm đích 『 tính 』 mệnh như hà tựu bất thị tha quan tâm đích sự tình liễu.
Bất quá, tựu đương tha đẳng đãi lưỡng thiên hậu bác vật quán triển xuất nghi thức khai thủy, hung thủ xuất hiện đích thời hầu, nhất cá báo chỉ thượng khan đăng tiêu tức đả 『 loạn 』 liễu tha đích kế hoa.
“Hồ phật · hán sâm tử liễu?” Khán đáo sở hữu đích báo chỉ thượng khan đăng đích đầu bản tiêu đề, lôi âu cảm giác đáo giá kiện sự thật tại hữu ta cổ quái.
Chỉ kiến, giá ta báo chỉ thượng vô nhất lệ ngoại đô dụng đầu bản tường tế đích tả hạ liễu hồ phật · hán sâm bệnh thệ đích tiêu tức, hậu diện hoàn dụng đại thiên phúc đích văn chương miêu tả liễu hồ phật · hán sâm đích sinh bình, tự hồ đối giá vị vương quốc anh hùng đích nhất sinh tố nhất cá tổng kết.
Nhất khai thủy khán đáo báo chỉ thượng đích nội dung hậu, lôi âu não hải trung tưởng đáo đích thị hãm tịnh, thị anh cách vương quốc quan phương vi hung thủ chuẩn bị đích hãm tịnh.
Lôi âu giác đắc tha môn giá dạng tố vô phi thị tưởng yếu tá trứ giá cá đột nhiên sự cố, đả 『 loạn 』 hung thủ đích trận cước, nhượng tha thất khứ lãnh tĩnh đích tâm thái, tự kỷ mạo xuất lai điều tra hồ phật · hán sâm thị phủ tử vong giá kiện sự, chỉ yếu tha mạo xuất lai điều tra, na ma tựu khẳng định hữu tích khả tuần, đáo thời hầu tái thuận đằng 『 mạc 』 qua trảo đáo nguyên đầu.
Đãn tử tế khán quá mãi đáo đích giá ta báo chỉ hậu, lôi âu hựu giác đắc sự tình khủng phạ một hữu tha tưởng đích na dạng giản đan, hồ phật · hán sâm khủng phạ thị chân đích tử liễu, nhân vi tại giá ta báo chỉ lí diện hữu bất thiếu tự do chủ nghĩa giả khai bạn đích báo chỉ, tại phát biểu hồ phật · hán sâm đích phó cáo đích đồng thời, dã tại phanh kích đương niên hồ phật · hán sâm tại mạc tang đại lục tiến hành đích nhất hệ liệt đồ sát hành vi, xưng hô tha vi đồ phu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!