Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ ngũ bách tứ thập tam chương không bạch thời gian
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhãn tiền giá cá nữ nhân tịnh bất thị lôi âu kiến đáo đích nữ tính trung tối mỹ lệ đích, đãn khước thị tối hữu đặc sắc đích, tha đích ngũ quan đan cá nã xuất lai đô hiển đắc hữu ta nan khán, đãn tổ hợp đáo nhất khởi hậu, khước hữu trứ nhất chủng phi thường độc đáo đích mỹ cảm, tán phát xuất nhất chủng kỳ đặc đích mị lực.

“Mễ đế · cách lan đặc.” Nữ nhân tẩu đáo lôi âu diện tiền, chủ động thân xuất thủ lai, tự ngã giới thiệu đạo: “Giá cá danh tự thị nghĩa phụ cấp ngã khởi đích, bất quá ngã bất thái hỉ hoan giá cá danh tự, ngã hoàn thị hỉ hoan ngã đích bổn danh nỗ ba nạp, tại cổ tộc đích ngữ ngôn trung thị quang ảnh chi tử.”

“Lôi âu · đa đức.” Lôi âu ác liễu ác mễ đế đích thủ, dã giản đan đích hồi ứng liễu nhất hạ.

“Nhĩ đích danh tự ngã dĩ kinh thính quá ngận đa thứ liễu.” Mễ đế hào bất tố tác đích đại đảm đả lượng trứ lôi âu, nhiên hậu trực sảng đích thuyết đạo: “Thuyết chân đích, ngã man thảo yếm nhĩ đích, nhân vi mỗi thứ ngã học tập thượng xuất hiện thập ma vấn đề, nghĩa phụ đô hội bả nhĩ nã xuất lai hòa ngã tố bỉ giác, nhượng ngã tổng thị hữu chủng bất như nhĩ đích cảm giác, ngã bất hỉ hoan giá chủng cảm giác.”

Lôi âu dã thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá ma trực sảng bất tố tác đích nữ nhân, sảo vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo: “Như quả nhĩ túc cú ưu tú đích thoại, ngã tưởng luân bột lãng tiên sinh bất hội tổng thị bả ngã nã xuất lai tố bỉ giác, sở dĩ dữ kỳ quái tội biệt nhân, đảo bất như tòng tự kỷ thân thượng trảo nguyên nhân.”

Thính đáo lôi âu tranh phong tương đối đích phản bác, mễ đế dã bất cấm chinh liễu chinh, thiêu liễu thiêu mi mao, tà trứ nhãn tình khán liễu khán lôi âu, phảng phật giá chủng phương pháp năng cú nhượng lôi âu cao đại đĩnh bạt đích thân tài tại tha nhãn trung nữu khúc nhất ta.

Diện đối mễ đế thiêu hấn thức đích tố pháp, lôi âu một hữu nhậm hà châm đối tính đích phản quỹ, chỉ thị diện vô biểu tình đích khán trứ đối phương.

Nhi nhất bàng đích ngõa tư kỳ phản đảo tượng thị khán hảo hí nhất dạng trạm tại nhất bàng, nhãn trung đích thần sắc hiển kỳ tha phi thường hi vọng lưỡng giả trùng đột khởi lai, tối hảo thị đại đả xuất thủ.

“Hòa ngã tưởng đích nhất dạng, nhĩ chân thị nhất cá vô thú hựu nhượng nhân thảo yếm đích gia hỏa, tựu hòa giá cá nữ nhân nhất dạng.” Cảm đáo tự kỷ lạc vu hạ phong đích mễ đế hanh hanh liễu nhất thanh, thuận đái phiêu liễu ngõa tư kỳ nhất nhãn, nhiên hậu chuyển quá thân, tẩu đáo liễu bàng biên đích nhuyễn tháp thượng, tùy ý đích kháo tọa tại thượng diện, nã khởi đái hữu minh hiển mạc tang bộ lạc đặc sắc đích nãi trà hồ đảo liễu nhất bôi, nhất biên hát trứ nhiệt đằng đằng đích nãi trà, nhất biên triều lôi âu vấn đạo: “Nhĩ lai trảo ngã thị vi liễu na lưỡng cá bị ngã sát tử đích gia hỏa mạ?”

Lôi âu văn ngôn lăng liễu nhất hạ, nghi vấn đạo: “Nhĩ tri đạo ngã điều tra quá mạt tát · tạp cổ lan hòa hồ phật · hán sâm đích án tử?”

“Đương nhiên tri đạo,” mễ đế tập quán tính đích thiêu liễu thiêu mi mao, thuyết đạo: “Na thiên nhĩ ứng cai thị tại hương thủy điếm đối diện ba? Hòa đặc biệt cục đích na điều lão cẩu tại nhất khởi.”

“Nhĩ phát hiện ngã liễu?” Lôi âu vấn đạo.

“Ngã chỉ thị khán đáo quang liễu,” mễ đế thuyết giá cú thoại đích thời hầu nhãn cầu dã biến thành liễu nhất đoàn quang, chỉnh cá nhân đích khí chất biến đắc hữu ta thần thánh, đãn giá chủng trạng thái tịnh một hữu duy trì thái trường thời gian, tha ngận khoái hựu biến hồi nguyên dạng, tiếp trứ hựu thuyết đạo: “Mỗi cá nhân đích quang đô bất nhất dạng, nhi nhĩ, lôi âu · đa đức đích quang mang ngận đặc biệt.”

Khán đáo mễ đế cương tài đích biến hóa, cảm thụ đáo mễ đế cương tài thân thượng đích lực lượng biến hóa, lôi âu tâm trung dĩ kinh khả dĩ khẳng định nhãn tiền đích nữ nhân thân thể lí diện ủng hữu nhất cá khiếu tố quang ám tộc đích ngoại tinh chủng tộc cơ nhân, nhi thả hoàn thị hoàn mỹ dung hợp đích cơ nhân.

Quang ám tộc thị địa cầu liên bang cấp giá cá ngoại tinh chủng tộc khởi đích danh tự, kỳ tha đích vũ trụ văn minh chủng tộc dã cấp giá cá chủng tộc khởi liễu kỳ tha đích danh tự, nhi giá cá ngoại tinh chủng tộc tại tối cao nghị hội chú sách đích chủng tộc danh xưng chỉ thị nhất đoạn phi thường đặc thù đích quang ảnh đại mã, thị vô pháp dụng ngữ ngôn lai độc thủ đích.

Giá cá chủng tộc phi thường kỳ đặc, tha môn nhất sinh hội kinh lịch lưỡng chủng sinh mệnh hình thái, đệ nhất chủng tựu thị phổ thông đích thật thể hình thái, thân thể hòa sinh vật loại đích ngoại tinh chủng tộc một hữu khu biệt, dã ủng hữu tế bào, cơ nhân đẳng đẳng sinh vật cai hữu đích sinh vật đặc chinh.

Đệ nhị chủng hình thái thị năng lượng hình thái, tha môn đích thân thể hội trình hiện xuất năng lượng trạng, nhi thả năng lượng trình hiện xuất lưỡng cực phân hóa, nhất bộ phân biến thành quang tử năng lượng, lánh nhất bộ phân tắc thị ám tử năng lượng, chỉ hữu ngận thiếu nhất bộ phân tài năng ủng hữu quang ám lưỡng chủng năng lượng hình thái.

Tác vi thiếu sổ kỉ cá năng cú thông quá tự nhiên tiến hóa nhượng thân thể năng lượng hóa đích vũ trụ chủng tộc, vũ trụ kỳ tha văn minh đối giá chủng sinh mệnh tiến hóa hình thái đô phi thường cảm hưng thú.

Chỉ thị quang ám tộc bổn thân đích thật lực cực vi cường đại, bất cận cận chỉ thị tối cao nghị hội đích thường trú thành viên, tịnh thả tối cao nghị hội nghị tịch thượng đích âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể trung dã hữu tam danh nguyên tự quang ám tộc, giá thị vũ trụ trung độc nhất vô nhị, sở dĩ quang ám tộc tại vũ trụ trung dã thị tối cụ quyền thế đích chủng tộc.

Diện đối giá dạng nhất cá cường đại đích chủng tộc, một hữu na cá vũ trụ văn minh cảm đối giá cá chủng tộc đích tộc nhân tiến hành nhậm hà khoa kỹ nghiên cứu, kỳ trung tự nhiên dã bao quát liễu cơ nhân nghiên cứu. Chí vu tương quang ám tộc đích cơ nhân dụng vu dị chủng cơ nhân dung hợp kỹ thuật canh thị cấm kỵ trung đích cấm kỵ, nhất đán phát hiện tựu hội diện lâm lai tự tối cao nghị hội đích đả kích.

Căn cư tư liêu ký tái, chí thiếu dĩ kinh hữu tứ cá vũ trụ cao đẳng văn minh chủng tộc nhân vi thiệp hiềm đối quang ám tộc đích sinh mệnh hình thái nghiên cứu, bị triệt để mạt khứ.

Khả hiện tại tựu hữu nhất cá quang ám tộc đích cơ nhân hoàn mỹ tiếp chủng đáo nhân loại thân thượng đích lệ tử hoạt sinh sinh đích bãi tại lôi âu diện tiền, giá kiện sự yếu thị truyện dương đáo vũ trụ trung khứ, tuyệt đối hội dẫn khởi quang ám tộc đích phong cuồng đả kích, nhậm hà dữ chi tương quan đích nhân đô hội khiên xả tiến khứ.

Nhân vi chỉ yếu sảo vi hữu ta trí tuệ đích nhân đô ngận thanh sở, tưởng yếu đạt đáo giá chủng hoàn mỹ cơ nhân tiếp chủng đích trình độ trung gian chí thiếu nhu yếu kinh lịch thành thiên thượng vạn thứ đích thật nghiệm, nhi giá ta thật nghiệm trung tất nhiên thiệp cập đáo liễu sổ bách thượng thiên danh quang ám tộc đích sinh mệnh, giá tuyệt đối hội nhượng nhân khẩu bổn tựu bất thị thái đa đích quang ám tộc phát phong đích,

“Uy nhã nhân chân thị phong liễu!” Lôi âu tâm trung bất do đắc chú mạ đạo.

Hào vô nghi vấn, giá chủng dị chủng cơ nhân dung hợp tuyệt đối thị uy nhã nhân đích thật nghiệm kết quả, thậm chí tại duy luân thế giới tuyệt đại đa sổ nhân loại dã đô thị dị chủng cơ nhân dung hợp kỹ thuật đích sản vật, nhi thả hoàn bất thị nhất cá vũ trụ văn minh chủng tộc đích cơ nhân, trừ phi thị phong liễu, phủ tắc tuyệt đối bất hội hữu na cá vũ trụ chủng tộc hội mạo trứ đắc tội giá ma đa vũ trụ văn minh nguy hiểm tố giá ta thật nghiệm.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!