“Nhĩ môn hữu một hữu giác đắc giá lí hữu ta bất đối kính?” Tựu tại thương lượng xuất nhất cá kết quả, chúng nhân chuẩn bị án chiếu tổ chức đích bí mật nghi thức khởi thệ đích thời hầu, nhất cá thân thượng bội đái giả cao cấp quân quan huy chương đích trung niên nhân hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Trung niên nhân đột nhiên đích tuân vấn nhượng tại tràng sở hữu nhân đô cảm giác đáo hữu ta bất giải, tha môn tương hỗ khán liễu khán, bất ước nhi đồng đích biểu kỳ một hữu phát hiện thập ma bất đối kính đích địa phương.
Nhiên nhi, trung niên nhân tịnh một hữu tựu thử phóng tùng, tha kiểm thượng tả mãn liễu khẩn trương, tại chúng nhân chú thị trung, khoái bộ tẩu đáo liễu song hộ bàng biên, triều song ngoại khán liễu khán.
Trung niên nhân tại giá ta nhân trung tự hồ hữu trứ bất đê đích ảnh hưởng lực, đương tha biểu hiện xuất khẩn trương tình tự đích thời hầu, chu vi kỳ tha nhân dã biến đắc khẩn trương liễu khởi lai, phân phân chú thị trứ trung niên nhân, đẳng đãi tha đích hồi ứng.
Trung niên nhân tịnh một hữu tòng song ngoại trảo đáo nhượng tha cảm đáo bất đối kính đích địa phương, đãn cẩn thận đích tha y nhiên một hữu phóng khí tầm trảo nhậm hà nhất ti khả nghi đích địa phương.
“Bất đối kính!” Trung niên nhân hốt nhiên đả khai song hộ, chỉ trứ ngoại diện nhai đạo thượng đích hành nhân, thuyết đạo: “Nhĩ môn khán tha môn thị bất thị hữu ta quái?”
Chu vi đích nhân lập khắc các tự trảo liễu nhất phiến song hộ, hướng ngoại khán liễu quá khứ, chỉ thị tha môn ti hào khán bất xuất nhai đạo thượng đích hành nhân hữu thập ma cổ quái đích địa phương. Tha môn như quả bất thị phi thường liễu giải trung niên nhân bất thị nhất cá thần kinh hề hề đích nhân, khẳng định thị phát hiện liễu thập ma tài hội biểu hiện đắc giá ma nghiêm túc.
“Khán tha môn đích ảnh tử.” Trung niên nhân tri đạo chu vi đích đồng liêu một hữu khán đáo dị thường tình huống, vu thị đề tỉnh đạo.
Tại trung niên nhân đích đề tỉnh hạ, chúng nhân tài phát hiện liễu nhất cá quỷ dị đích tình huống, nhai đạo thượng na ta hành nhân đích ảnh tử đô thị nữu khúc biến hình đích, bất tượng thị chính thường nhân đích ảnh tử.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Chúng nhân phát hiện liễu dị thường hậu, dã tịnh một hữu cảm đáo hữu thập ma nguy hiểm, cận cận chỉ thị nhận vi giá thị nhất cá kỳ dị hiện tượng.
“Ngã bất thanh sở, bất quá giá tuyệt đối bất thị nhất kiện hảo sự.” Trung niên nhân dã thị mang nhiên đích diêu liễu diêu đầu, nội tâm dũng xuất cường liệt đích bất an tình tự, tại giá cổ bất an tình tự tác dụng hạ, tha đề nghị đạo: “Tiên ly khai giá lí tái thuyết.”
Tuy nhiên cảm giác trung niên nhân hữu ta đại kinh tiểu quái liễu, đãn chúng nhân dã một hữu phủ quyết trung niên nhân đích đề nghị, tất cánh cai thảo luận đích sự tình đô dĩ kinh thảo luận hoàn liễu, tiếp hạ lai tựu thị như hà chấp hành đích vấn đề.
Vu thị chúng nhân tam ngũ thành quần đích ly khai liễu phòng gian, hạ liễu lâu, triều tửu quán ngoại tẩu khứ.
“Cai tử? Giá thị chẩm ma hồi sự?” Ngận khoái giá ta nhân tựu bị phát sinh tại nhãn tiền đích quái sự cấp lộng mộng liễu, nhân vi cương cương tẩu xuất môn đích na kỉ nhân khước đột nhiên tẩu liễu hồi lai, hòa hậu diện tưởng yếu ly khai đích nhân chàng tại liễu nhất khởi, chi hậu đích nhân phát hiện môn ngoại đích nhai đạo tiêu thất bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị tửu quán đệ nhất tằng đích nội bộ, trừ liễu một hữu nhân dĩ ngoại, kỳ tha bãi thiết hoàn toàn nhất mô nhất dạng.
Hữu nhân bất tín tà, hựu thí trứ vãng ngoại tẩu, nhi vô luận như hà vãng ngoại tẩu, tối chung đô hội trọng tân hồi đáo tửu quán nội. Căn cư tha môn đích miêu thuật tại khóa quá môn khẩu đích na nhất thuấn gian, nhãn trung đích cảnh tượng tựu hội thuấn gian biến hóa, nguyên bổn không vô nhất nhân đích đệ nhất tằng tửu quán, thuấn gian bị nhân điền mãn, nhi tha môn dã trọng tân hồi đáo liễu tửu quán nội.
Nhất ta nhân kiến đáo tẩu chính môn bất hành, tựu giảng chủ ý phóng tại liễu song hộ thượng, thí trứ ba song ly khai, đãn kết quả nhưng nhiên nhất dạng, tha môn y nhiên hội hồi đáo tửu quán nội.
Trừ liễu thiếu sổ nhất ta tính cách ổn trọng đích nhân y nhiên năng cú bảo trì lãnh tĩnh dĩ ngoại, kỳ tha nhân kiểm thượng đại đa đô lộ xuất liễu hoảng loạn đích thần sắc, tất cánh phát sinh tại nhãn tiền đích sự tình siêu xuất liễu tha môn đích lý giải phạm vi.
“Giá khả năng thị vu thuật.” Giá thời hầu, tối tiên phát hiện dị thường đích na danh trung niên nhân tự hồ đối ám thế giới đích sự tình hữu ta liễu giải, tại chúng nhân hoàn tại hoảng loạn chi trung đích thời hầu, tha thuyết xuất liễu nhất cá nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo hoang đản đích đáp án.
“Khắc lao đức, nhĩ dĩ tiền nghiên cứu giá ta đông tây tựu bãi liễu, bất yếu hiện tại nã xuất lai đảo loạn.” Hữu nhân cực vi bất mãn đích thuyết đạo.
Đối vu giá ta hải quân đích trung tằng quân quan lai thuyết, sở vị thần linh, vu sư dĩ cập quái vật đẳng đẳng toàn đô thị nhất ta phiến nhân đích quỷ thoại, tha môn dã hoàn một hữu đạt đáo năng cú tiếp xúc giá ta sự tình đích tư cách, tuy nhiên kinh thường hội thính đáo nhất ta loại tự đích truyện văn, đãn tha môn đô chỉ thị giảng giá loại sự tình đương tác thị nhất ta thường kiến đích đô thị truyện thuyết nhi dĩ.
Lánh ngoại, nhân vi hải quân cải cách. Sử đắc hải quân thoát ly liễu hải thần giáo hội đích tông giáo ảnh hưởng, sở hữu đích quân quan đô thị xuất tự hoàng gia học viện, dã đô thị tối trung thật đích học viện phái, sở dĩ tại tha môn nhãn trung giáo hội sở vị thần tích chỉ bất quá thị nhất ta chướng nhãn pháp bãi liễu, na ta truyện thuyết trung đích vu thuật, quái vật khẳng định đô thị phiến thuật.
Đãn dã bất thị sở hữu đích quân quan đô đối ám thế giới đích sự tình nhất vô sở tri, tại giá ta quân quan trung, trừ liễu tối tiên khai khẩu đích na cá trung niên nhân dĩ ngoại, kỳ tha kỉ cá tổ chức hầu tuyển nhân dĩ cập cao tằng quân quan đô hoặc đa hoặc thiếu tiếp xúc quá giá loại sự tình hòa tư liêu, sở dĩ đương trung niên nhân thuyết nhãn tiền đích tình huống hòa vu thuật hữu quan đích thời hầu, tha môn tịnh một hữu biểu kỳ chất nghi, kiểm thượng phản đảo lộ xuất liễu ngưng trọng đích thần sắc.
“Đô trụ chủy!” Tại chúng nhân thất chủy bát thiệt đích chất nghi trung niên nhân đích thời hầu, nhất danh tổ chức hầu tuyển nhân hốt nhiên đại thanh chế chỉ liễu chúng nhân đích chất nghi thanh, nhiên hậu triều na danh trung niên nhân vấn đạo: “Nhĩ giác đắc giá thị đặc biệt cục tố đích, hoàn thị vương thất tố đích?”
Hòa chu vi giá ta trung đê tằng quân quan bất đồng, giá danh tổ chức hầu tuyển nhân dĩ kinh toán thị cao tằng quân quan liễu, tha hoặc đa hoặc thiếu thu đáo liễu nhất ta tiêu tức, giá ta tiêu tức thuyết hồ phật · hán sâm chi sở dĩ hội bị thứ sát, thị nhân vi vương thất hòa quốc hội bất mãn hải quân sáp thủ chính trị, sở dĩ trực tiếp giảng tối hữu khả năng tại chính trị thượng hữu sở tác vi đích hải quân anh hùng cấp giải quyết điệu, cảnh cáo hải quân nội bộ nhất ta hữu dã tâm đích nhân.
Nguyên bổn giá danh tổ chức hầu tuyển nhân bất nhận vi giá loại truyện văn thị chân đích, đãn hiện tại đích tình huống khước nhượng tha cảm giác đáo na ta truyện văn hoặc hứa thị chân đích, nhân vi tha tri đạo vương thất để hạ hữu nhất danh chuyên môn vi vương thất hiệu lực đích vu sư, nhi thả thị chân chính đích vu sư.
“Bất thanh sở.” Khiếu khắc lao đức đích trung niên nhân mang nhiên đích diêu liễu diêu đầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!