“Bế chủy!” Côn tư thản ngoan ngoan đích trừng liễu lữ hành thương nhân nhất nhãn, nhiên hậu triều bài trác thượng kỳ tha nhân, thuyết đạo: “Đẳng ngã nhất hạ, ngã ngận khoái hồi lai.”
Thuyết hoàn, tha tựu khoái bộ tẩu xuất liễu thương thất, triều tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ, bài trác thượng kỳ tha nhân nhất biên chỉnh lý trứ tự kỷ kim thiên đích thu hoạch, nhất biên thảo luận côn tư thản năng cú nã xuất thập ma hảo đông tây.
Tuy nhiên thuyền thượng đích thừa khách đại đa đô thị đệ nhất thứ kiến diện, đãn kinh quá cương tài đích bài cục, bỉ thử chi gian dĩ kinh hữu liễu nhất ta liễu giải. Thông quá giao đàm, tha môn tri đạo liễu côn tư thản thị anh cách vương quốc đại thu tàng gia bối lâm · tạp mai luân đích di sản kế thừa nhân, sở dĩ côn tư thản thủ trung khẳng định hữu giá vị đại thu tàng gia thu tàng đích hảo đông tây.
Hồi đáo thương thất đích côn tư thản tẩu đáo liễu phòng gian đích bảo hiểm quỹ tiền, khoái tốc đích bát lộng đích chuyển bàn, thâu nhập mật mã, sáp nhập thược thi, tương bảo hiểm quỹ đả khai.
Thuyền thượng đề cung đích bảo hiểm quỹ tịnh bất thị ngận đại, chỉ thích hợp trang nhất ta tiểu vật kiện, côn tư thản đích bảo hiểm quỹ lí diện phóng trứ lục thất cá đại tiểu bất đồng đích tiểu bố đại, tha tùy thủ nã khởi kỳ trung nhất cá tiểu bố đại, tương khẩu tử đả khai khán liễu khán.
Chỉ kiến bố đại lí diện phóng trứ thập kỉ mai chỉ kinh quá sơ bộ thiết cát đích bảo thạch nguyên thạch, mỗi nhất mai đích đại tiểu đô hòa đại mẫu chỉ đích chỉ giáp cái soa bất đa, mỗi nhất mai đích giới cách tuy nhiên bất chí vu nhượng nhất cá phổ thông gia đình nhất bối tử y thực vô ưu, đãn chí thiếu năng cú nhượng tha môn ngận phú túc đích quá thượng nhất đoạn thời gian.
Côn tư thản tương bố đại khẩu hợp thượng, phóng đáo y phục khẩu đại lí diện, nhiên hậu chuẩn bị quan thượng bảo hiểm quỹ quỹ môn, đãn tha hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, sảo vi do dự liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị tương bảo hiểm quỹ nội nhất cá tiểu trừu thế đả khai, tòng lí diện nã xuất nhất cá biểu diện bố mãn hoa văn đích thạch đầu hạp tử, cân trứ tương hạp tử đả khai khán liễu khán.
Chỉ kiến, hạp tử lí thảng trứ nhất căn tượng thị ngọc thạch nhất dạng đích quản trạng vật, đại tiểu tương đương vu nhất căn tiểu mẫu chỉ, đãn dĩ vật thể bổn thân lai khán, tịnh bất thị đặc biệt xuất kỳ, khả đương côn tư thản tương giá đông tây chuyển di đáo dương quang xử, nhượng song khẩu đích dương quang chiếu xạ tại ngọc thạch quản tử thượng đích thời hầu, ngọc thạch quản tử hốt nhiên tán phát xuất liễu nhất trận trận vi nhược đích thải quang vân vụ, tịnh thả bạn tùy trứ nhất trận thanh thúy đích thanh hưởng, kí tượng thị phong linh thanh, hựu tượng thị vũ tích thanh, tổng nhi ngôn chi thị phi thường hảo thính.
Côn tư thản tịnh bất tri đạo đương tha tương trang trứ ngọc thạch quản tử đích hạp tử đả khai, tịnh thả tương tha di động đáo dương quang hạ đích thời hầu, ngọc thạch quản tử tựu tán phát xuất nhất cổ phổ thông nhân vô pháp cảm thụ đáo đích năng lượng ba động, giá cổ năng lượng ba động tịnh bất thị ngận cường, đãn khước phi thường minh hiển, tương thuyền thượng tam cá nhân cấp kinh động liễu.
Chính tại hòa giáo chúng giảng giải hải thần giáo nghĩa đích a mễ nông giáo sĩ thủ lĩnh bị giá cổ năng lượng ba động cấp kinh động đắc đình liễu hạ lai, tịnh thả kỳ ý tuân vấn hà sự đắc kỳ tha giáo sĩ bất yếu đa ngôn, chi hậu sảo vi do dự liễu nhất hạ, tương giảng giải giáo nghĩa đích công tác giao cấp liễu phó thủ, tự kỷ tẩu xuất liễu phòng gian.
Lánh ngoại nhất cá cảm ứng đáo năng lượng ba động đích nhân thị băng tuyết nữ vương hào đích thuyền trường, tha thử khắc chính hòa vãng thường nhất dạng tả trứ hàng hải nhật chí, tịnh thả trọng tân chỉnh lý nhất hạ để đạt hạ cá cảng khẩu hậu nhu yếu tố đích sự tình.
Đương tha cảm ứng đáo na cổ năng lượng ba động đích thời hầu, tha đích thân thể hốt nhiên bất do tự chủ đích chiến đẩu liễu khởi lai, giá chủng chiến đẩu kí thị bất an, dã thị hưng phấn, thân thể thậm chí bất thụ khống chế khởi lai, nhất ta ẩn tàng đích dị biến chi thể dã hiển lộ xuất lai, bỉ như nhãn tình biến thành liễu côn trùng đích phục nhãn, ngạch đầu trường xuất đích xúc tu, nhĩ hậu trường xuất liễu kiên ngạnh đích mao phát đẳng đẳng.
Bất quá, ngận khoái tha tựu khống chế trụ đích thân thể đích biến dị, nhượng tự kỷ biến hồi đáo nguyên dạng, nhiên hậu thu khởi liễu nhật chí, tẩu xuất liễu thuyền trường thất, triều hạ tằng thương thất tẩu xuất quá khứ.
Tối hậu nhất cá tự nhiên thị lôi âu, tha giá lưỡng thiên tuy nhiên thủy chung đô tại tự kỷ đích thương thất nội tố thật nghiệm, điều chế dược tề, chế tác phù văn hãm tịnh, đãn tha đích tinh thần võng khước thủy chung lung tráo trứ chỉnh cá băng tuyết nữ vương hào, tầm trảo giá tao kỳ vật thuyền chỉ trung tự kỷ hoàn một hữu phát hiện đích bí mật.
Sở dĩ đương na căn ngọc thạch quản tử tán phát xuất năng lượng ba động đích thời hầu, tha đệ nhất cá tựu sát giác đáo liễu, thậm chí kinh động đáo liễu, thủ bất do đắc chiến đẩu liễu nhất hạ, nhất bình chính tại luyện chế đích vu sư dược tề dã luyện phế liễu.
Âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể giá thị lôi âu tại cảm giác đáo giá cổ năng lượng ba động hậu, não hải trung thuấn gian phù hiện xuất lai đích đáp án, đãn ngận khoái tha tựu phủ định liễu giá cá đáp án, nhân vi tha thị tuy nhiên cảm giác đáo liễu giá cổ năng lượng ba động ngận tượng âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể, đãn tại giá cổ năng lượng ba động trung khước tịnh một hữu na chủng cao đẳng sinh mệnh đích áp chế, tại tha đích cảm giác trung giá cổ năng lượng ba động đích sinh mệnh đẳng cấp phi thường nhược, thậm chí chỉ tương đương vu tam cấp linh năng giả.
Đái trứ tâm trung đích hảo kỳ, tha dã đình hạ liễu thủ trung đích sự tình, ly khai đích thương thất triều năng lượng nguyên đầu kháo cận quá khứ.
Na cá năng lượng nguyên đầu tịnh một hữu đãi tại nhất cá địa phương, tối khai thủy thị tại thừa khách thương thất, đãn ngận khoái tựu ly khai liễu thừa khách thương thất, khứ đáo liễu vị vu trung tằng đích ngu nhạc thương thất nội.
Lôi âu lai đáo ngu nhạc thương thất đích thời hầu, thị tuyến trực tiếp lạc tại liễu bất viễn xử đích bài trác thượng, tịnh thả khán đáo liễu phóng tại trác thượng đích thạch đầu hạp tử dĩ cập hạp tử lí diện phóng trứ đích ngọc thạch quản tử, vu thị mại bộ tẩu liễu quá khứ.
“Giá ta châu bảo ứng cai túc cú đương trù mã liễu ba?” Giá thời hầu, chỉ kiến côn tư thản tương thạch đầu hạp tử hòa khẩu đại lí diện đích bảo thạch nã xuất lai phóng tại trác thượng, thuyết đạo.
“Đương nhiên cú liễu.” Tại tràng đô thị hữu nhãn quang đích nhân nhất nhãn tựu năng cú khán xuất giá ta châu bảo đích giới trị, liên liên điểm đầu.
“Ngã năng cú tham gia giá thứ bài cục mạ?” Tựu tại lôi âu chuẩn bị khai khẩu đích thời hầu, tiên tha nhất bộ lai đáo ngu nhạc thương thất đích thuyền trường khai khẩu tuân vấn đạo.
“Đương nhiên khả dĩ.” Côn tư thản một hữu hòa bài trác thượng kỳ tha nhân giao đàm, trực tiếp điểm đầu đáp ứng đạo.
Kỳ tha nhân kiến côn tư thản dĩ kinh đồng ý liễu, tự nhiên dã một hữu cự tuyệt, chỉ hữu na cá lữ hành thương nhân lược đái chất nghi đạo: “Thuyền trường tiên sinh, ngã môn giá cá bài cục khả bất thị phổ thông đích đổ tiền, nhĩ chí thiếu yếu nã xuất ngã môn cảm hưng thú đích đông tây tài hữu tư cách gia nhập bài cục.”
“Ách, đẳng ngã nhất hạ.” Thuyền trường hiển nhiên dã một hữu tưởng đáo giá cá bài cục bất thị đổ tiền, sở dĩ thuyết liễu nhất thanh chuyển thân tẩu xuất liễu thương thất, khán dạng tử thị hồi thuyền trường thất trảo khả dĩ dụng lai hạ chú đích đông tây.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!