“Nhĩ tái khai ngoạn tiếu mạ? “Lôi âu diện vô biểu tình đích khán trứ đối phương, thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc bút ký hòa ma pháp thư đích giới trị thị nhất dạng đích mạ?”
“Tri thức đích giới trị thị nhất dạng đích, bất thị mạ?” Lão bối luân tủng liễu tủng kiên, nhiên hậu tượng cá lão hoạt đầu nhất dạng tiếu liễu tiếu.
Tuy nhiên nội tâm đối lão bối luân giá chủng vô lại đích tố pháp cảm đáo hữu ta bất mãn, tưởng yếu hồi tuyệt giá kiện sự, đãn tha nội tâm khước y nhiên đối bút ký bổn trung đích nội dung cảm đáo cực độ hảo kỳ, tất cánh giá thị chúc vu cao tháp trung tối tiếp cận thần linh đích mạn bộ giả đích ma pháp thư tri thức, giá đối tự kỷ đích linh năng đẳng cấp đề thăng dã hữu trứ bất tiểu đích bảng trụ.
Sở dĩ tại do dự liễu phiến khắc hậu, lôi âu tối chung hoàn thị tương na bổn bút ký nã tại liễu thủ trung, tẩu đáo liễu thuyền đầu phiên khán liễu khởi lai.
Khán đáo lôi âu nã tẩu liễu bút ký, lão bối luân dã lược vi đắc ý đích tiếu liễu tiếu, chỉ thị tiếu dung quá hậu, kiểm thượng hựu đái trứ nhất ti ưu sắc, hiển nhiên tha đối giá thứ nhậm vụ tịnh bất chẩm ma khán hảo, na phạ dĩ kinh đắc đáo liễu lôi âu đích bang trợ.
Tại lánh nhất biên, lôi âu dĩ kinh trầm tẩm tại liễu thủ trung chuyển sao đích vu sư bút ký thượng.
Thần linh thị bất tồn tại đích. Giá cú thoại dụng vu sư đặc hữu đích hoa thể gia mạc lôi ngữ tả tại liễu thư đích thủ hiệt, sao tả giả đích kỹ thuật phi thường cao minh, tuy nhiên bất minh bạch giá ta tự đích hàm nghĩa, đãn khước hoàn mỹ đích tương tự cấp họa liễu xuất lai, thậm chí liên bút tích trung na chủng khinh miệt đích thái độ dã triển hiện xuất lai.
Na vị mạn bộ giả ngận hiển nhiên thị na chủng vụ thật đích nhân, tha chi hậu đích nội dung một hữu tái tả nhậm hà đa dư đích thoại ngữ, trực tiếp tiến nhập đáo liễu vu thuật phương diện đích tri thức, nhi thả sở hữu đích tri thức đô phi thường thật tại.
Chí vu khuyết hãm dã thị tồn tại đích, đệ nhất cá khuyết hãm tựu thị giá bổn ma pháp thư thị nhất bổn nghiên cứu loại đích ma pháp thư, kỳ chủ yếu nội dung thị nghiên cứu các chủng để tằng vu thuật hòa thần thuật đích cộng đồng xử, tịnh thả nghiên cứu thần linh hòa vu sư đích khu biệt đẳng đẳng, tha tố giá ta nghiên cứu chỉ thị vi liễu chứng minh tối để tằng đích vu thuật hòa tối để tằng đích thần thuật thị đồng nhất chủng đông tây.
Đệ nhị cá khuyết hãm tựu thị giá bổn thư lí diện hữu đại lượng dụng gia mạc lôi ngữ cải tạo nhi thành đích mật ngữ, na phạ lôi âu hiện tại đích gia mạc lôi ngữ thủy bình, tưởng yếu giải đáp xuất giá ta mật ngữ dã phi thường khốn nan.
Tại phiên khán liễu chỉnh anzhuan cá bút ký hậu, lôi âu khả dĩ khẳng định nhất kiện sự, thủ trung đích giá bổn bút ký khủng phạ bất thị soạn sao tự tối sơ bản bổn đích ma pháp thư, nhân vi như quả chân đích thị na bổn ma pháp thư đích thoại, kỳ trung uẩn tàng đích cao đẳng sinh mệnh thể năng lượng khủng phạ tảo tựu dĩ kinh bả soạn sao giả đích tinh thần cấp tồi hủy liễu.
Tuy nhiên giá bổn vu sư bút ký hòa lôi âu đích dự kế hữu ngận đại soa biệt, dã bất thị tha tưởng yếu đích, đãn giá tịnh bất đại biểu giá bổn bút ký đối tha tựu một hữu tác dụng.
Giá bổn bút ký khả dĩ thuyết thị mạn bộ giả đối để tằng vu thuật đích phân giải, giá lí diện đích tri thức đô thị vu thuật đích tối để tằng, đối vu phổ thông vu sư nhi ngôn giá ta để tằng tri thức hào vô dụng xử, nhân vi vô pháp bang trợ tha môn chưởng ác nhậm hà vu thuật, đãn đối vu lôi âu nhi ngôn, khước phi thường hữu dụng, thậm chí hữu dụng đáo xuất hồ tha đích dự liêu.
Giá ta tri thức tuy nhiên thị vi liễu phân tích xuất vu thuật hòa thần thuật đích cộng đồng xử, vi liễu nhượng vu sư dã năng cú thi triển xuất loại tự thần thuật đích lực lượng, đãn tương linh năng sáo tiến khứ y nhiên dã khả dĩ thông dụng, tịnh thả linh năng tựu năng lượng tằng thứ lai thuyết canh kháo cận vũ trụ bổn nguyên, bút vu thuật hòa thần thuật giá chủng nhân vi cải tiến đích vũ trụ năng lượng canh gia để tằng.
Khả dĩ dự kế, như quả giá bổn bút ký trung đối để tằng vu thuật hòa thần thuật đích nghiên cứu thị chính xác đích thoại, na ma bất tựu đích tương lai, lôi âu thậm chí khả dĩ bất tá dụng mộng yểm chi lực đích chuyển hóa, nhượng linh năng nhậm ý đích chuyển hóa thành nhậm hà lực lượng, tự nhiên dã bao quát mộng yểm chi lực, đáo na thời tha thân thượng đích các chủng lực lượng đô tương hội bị tha chân chính đích hấp thu tiêu hóa điệu.
Bất quá, nhân vi mật ngữ đích duyên cố, giá bổn bút ký trung đích nội dung bất thị đoản thời gian năng cú giải độc đích, lôi âu nhu yếu nhất cá an tĩnh đích hoàn cảnh nhận chứng giải độc tài hành.
Lánh ngoại, tòng giá bổn bút ký đích hậu độ lai khán, giá bổn bút ký trung ký tái đích nội dung chỉ thị biểu diện nội dung, giá bổn bút ký đối ứng đích ma pháp thư nội khẳng định hoàn hữu kỳ tha canh vi tường tế, canh thâm tằng thứ đích nội dung, na ta nội dung chỉ hữu vu sư tài năng cú giải độc khán đáo, kỳ tha nhân ứng cai vô pháp khán đáo, bao quát na danh tương nội dung soạn sao hạ lai đích nhân.
“Na bổn ma pháp thư tại na lí?” Lôi âu tương thủ trung đích bút ký hợp thượng, vấn đạo.
Lão bối luân hồi đáp đạo: “Bất tri đạo, giá bổn ma pháp thư tối hậu nhất thứ xuất hiện tại tây cách mã vương quốc quốc gia bác vật quán lí diện, tại thập tứ niên tiền nhất thứ đạo thiết sự kiện trung, liên đồng bác vật quán trung hảo kỉ kiện tây cách mã vương quốc đương niên tòng mạc tang đại lục bộ lạc thưởng đoạt đích trọng yếu cổ vật đô đâu thất.” Thuyết trứ, đình đốn liễu nhất hạ, đạo: “Bất quá hữu nhân hoài nghi giá kiện sự hòa đương niên mạc tang đại lục đàm hoa nhất hiện đích bộ lạc văn minh phục tô tổ chức hữu quan.”
“Bộ lạc văn minh phục tô tổ chức?” Lôi âu thính đáo giá tổ chức đích danh xưng bất do đắc lăng liễu lăng, nhân vi tha ký đắc tô sở tại na cá bộ môn, tự hồ tựu thị bộ lạc văn minh phục tô tổ chức chỉnh biên hậu hình thành đích.
Lão bối luân tịnh bất tri đạo lôi âu hòa ma nữ đoàn đích ám ảnh nữ sĩ tô hữu quá hợp tác, tha khán đáo lôi âu lăng thần đích dạng tử, dĩ vi lôi âu bất tri đạo giá cá tổ chức đích tồn tại, vu thị giải thích đạo: “Bộ lạc văn minh phục tô tổ chức, thị đương niên diệt vong bộ lạc đích nhất ta tàn tồn trứ tổ thành đích địa hạ tổ chức, chủ yếu tòng sự nhất ta bộ lạc lưu thất văn vật đích thu tập công tác, chỉ bất quá nhân vi tha môn tố sự hữu ta kích tiến, sở dĩ kỳ thành viên đô tại các quốc chính phủ đích thông tập danh đan chi liệt, tối chung bất đắc bất giải tán, bất quá kỳ trung chủ yếu đích nhất ta thành viên đô gia nhập đáo liễu mỹ gia lợi gia đích nhất cá bộ môn lí diện, sở dĩ na bổn ma pháp thư tối hữu khả năng tại mỹ gia lợi gia.”
Lôi âu tịnh một hữu đối tha đích thoại tố xuất nhậm hà phản ứng, tại sảo vi trầm mặc liễu nhất hạ hậu, vấn đạo: “Đối vu trị dũ giáo hội nhĩ tri đạo nhất ta thập ma tình huống mạ?”
“Trị dũ giáo hội?” Lão bối luân trứu liễu trứu mi đầu, trầm tư liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo chẩm ma hình dung giá cá y học viện lí diện xuất hiện đích tổ chức, chỉ năng thuyết thị nhất cá quái vật, nhất cá nhượng nhân khủng cụ đích quái vật, như quả một hữu tất yếu nhĩ tối hảo hoàn thị bất yếu chiêu nhạ tha môn.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!