Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Vi thập ma tha môn bất quá lai?” Hi nhĩ duy á dĩ kinh tố hảo liễu ứng đối nhãn tiền giá cá cự đại u hồn đích chuẩn bị, đãn nhượng tha cảm đáo nghi hoặc đích thị na cá u hồn thủy chung tại viễn xử bồi hồi, bất nguyện thượng tiền, giá hòa tha tòng bút ký trung sở tri đích ma linh hoàn toàn bất đồng.

“Tha môn hảo tượng tại hại phạ thập ma?” Sắt lan khống chế trứ thân thượng đích hỏa diễm, trầm thanh đạo.

“Tha môn tại hại phạ giá ta đông tây.” Lôi âu chỉ liễu chỉ na ta linh hồn câu hỏa phù văn hãm tịnh.

Nhãn tiền giá cá cự đại đích u hồn ngận hiển nhiên ủng hữu nhất định trình độ đích trí tuệ, năng cú cảm thụ đáo thập ma linh hồn câu hỏa phù văn hãm tịnh đối tha môn đích uy hiếp, giá nhượng lôi âu chuẩn bị thông quá linh hồn câu hỏa phù văn hãm tịnh, tước nhược ma linh lực lượng đích tưởng pháp lạc không liễu.

Tuy nhiên u hồn vô pháp kháo cận, đãn tịnh bất đại biểu tha bất năng đối lôi âu đẳng nhân tố xuất công kích, tha tại phản phục thường thức cảm giác vô pháp xuyên quá linh hồn câu hỏa phù văn hãm tịnh sở sản sinh đích năng lượng tràng hậu, tiện bất tại kháo cận, chuyển nhi hướng hậu thôi xuất nhất đoạn cự ly, tùy hậu tiện khán đáo tha đích thân thể chu vi tấn tốc tụ tập liễu nhất cổ cổ phong tuyết, tại tha đích thao khống hạ triều lôi âu tha môn tịch quyển quá lai.

Tuy nhiên đoản thời gian nội hung dũng nhi lai đích phong tuyết bất hội cấp tam nhân tạo thành thập ma ma phiền, đãn thời gian trường liễu, phong tuyết hội việt lai việt đại, tối chung cục diện hội biến đắc bất khả thu thập.

Hi nhĩ duy á ngận khoái tựu phán đoạn xuất liễu hình thế, vu thị đỉnh trứ phong tuyết, triều lôi âu đại thanh nhượng đạo: “Ngã môn yếu chủ động xuất kích, yếu ma tựu yếu nhượng tha lai chính diện công kích ngã môn, giá dạng tha hạ khứ, đối ngã môn bất lợi.”

Lôi âu điểm liễu điểm đầu, triều lưỡng nhân thuyết đạo: “Ngã yếu triệt điệu hãm tịnh, nhĩ môn yếu tiểu tâm liễu!”

Thuyết hoàn, tha tựu thông quá hòa phù văn hãm tịnh chi gian đích tinh thần liên hệ, đình chỉ liễu hãm tịnh đích vận chuyển, vi nhiễu tại tam nhân thân thể chu vi đích linh hồn câu hỏa lực lượng thuấn gian tiêu thất.

Kỉ hồ tựu tại giá cổ lực lượng tiêu thất đích đồng thời, bổn ứng cai hoàn tại nhất bách đa mễ ngoại đích cự đại u hồn thuấn gian xuất hiện tại tam nhân thân biên, đồng thời thủ trung dĩ kinh đa liễu nhất bính thiểm diệu trứ ngân quang đích liêm đao, triều tam nhân ngoan ngoan đích huy liễu quá khứ.

Tuy nhiên công kích lai đắc đột nhiên, đãn tam nhân đối đột nhiên xuất hiện đích công kích đô hữu sở chuẩn bị, tại cảm giác đáo bất đối đích thời hầu, đô tố xuất liễu bất đồng đích ứng đối phản ứng.

Sắt lan thị trực tiếp khống chế giá cước hạ đích hỏa diễm, hình thành phún xạ lực, tương tha tòng địa diện đạn đáo không trung, đồng thời song thủ dã tụ tập liễu lưỡng đoàn hỏa diễm triều cự đại đích u hồn nhưng liễu quá khứ.

Lánh nhất biên, hi nhĩ duy á đích di động tốc độ thuấn gian đề thăng liễu sổ bội, diện đối công kích, tha khinh nhi dịch cử đích tựu tị khai liễu phong lợi đích liêm đao, đồng thời bất tri đạo tha tòng na lí đào xuất liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích viên cầu, triều thân hậu u hồn sở tại đích địa phương nhưng liễu quá khứ.

Tương bỉ khởi hi nhĩ duy á hòa sắt lan lưỡng nhân đô tuyển trạch liễu tị nhượng lai, lôi âu tắc tuyển trạch lưu tại nguyên địa, khiên chế u hồn.

Chỉ kiến tha thuấn gian tại thân thể thượng thi gia liễu hảo kỉ cá liệp ma nhân pháp ấn, tăng gia liễu hảo kỉ tằng đích hộ tráo, đồng thời thủ trung đích song tử dã biến thành liễu thập tự trường kiếm, đầu dã một hồi, tựu triều tòng thân hậu phi quá lai đích liêm đao thứ liễu quá khứ.

Lôi âu thủ trung đích thập tự trường kiếm, vô bỉ tinh chuẩn đích thứ tại liễu liêm đao đích tiền đoan đao bối thượng, nhất cổ cường kính đích lực lượng thuấn gian tòng thập tự trường kiếm thượng truyện quá lai, tương lôi âu đích thủ vi vi đạn khai liễu nhất điểm. Liêm đao thế đầu bất giảm đích lạc tại liễu lôi âu thân thượng.

Nhất trận năng lượng ma sát sản sinh đích lôi đình thanh thuấn gian hưởng khởi, tịnh thả hoàn bạn tùy trứ liệp ma nhân pháp ấn hình thành đích hộ tráo quang mang.

Bất đắc bất thuyết giá u hồn đích lực lượng đích xác túc cú cường đại, bất cận cận khả dĩ đạn khai lôi âu toàn lực xuất thủ đích thập tự trường kiếm, nhi thả hoàn năng cú trực tiếp niễn toái lôi âu thân thượng bố hạ đích tam tằng liệp ma nhân pháp ấn chế tạo đích hộ tráo.

Bất quá, giá tịnh một hữu cấp lôi âu đái lai thái đại đích ma phiền, đương liêm đao đả phá như thử đa đích trở ngại hậu, liêm đao bổn thân đích lực lượng dã dĩ kinh giảm nhược đáo liễu cực điểm, thậm chí hình thể đô biến đắc hữu ta bất thái ổn định, lôi âu thủ trung cương cương bị đạn khai đích thập tự trường kiếm tùy ý huy xuất, tựu tương giá bả dụng năng lượng ngưng tụ nhi thành đích liêm đao cấp đả tán.

Tựu tại lôi âu hòa u hồn giao phong đích thời hầu, tị khai liêm đao công kích đích hi nhĩ duy á dã vô bỉ phối hợp. Chỉ kiến tha khẩu trung niệm tụng liễu nhất cá chú văn, khẩn tiếp trứ thủ trung na căn thủ trượng thứ kiếm tán phát xuất đạm đạm đích tử hồng sắc quang mang, nhiên hậu triều u hồn thứ liễu quá khứ.

Na u hồn thí đồ đóa khai hi nhĩ duy á đích công kích, đãn thiên không lạc hạ đích nhất căn hỏa diễm thằng tác khước tạm thời tính đích trở ngại liễu u hồn đích hành động, nhượng hi nhĩ duy á tịnh bất thị ngận khoái tốc đích công kích, lạc tại liễu tha đích thân thượng.

Bổn lai bất ứng cai hữu nhậm hà cảm giác đích u hồn tại bị hi nhĩ duy á thứ kiếm thứ trung đích thời hầu, lập khắc phát xuất liễu cực vi thê lệ đích thảm khiếu thanh, thân thượng sở hữu đích diện khổng đô lộ xuất liễu thống khổ đích thần sắc.

Giá thanh tiêm khiếu sản sinh đích lực lượng lĩnh đạo tối kháo cận u hồn đích hi nhĩ duy á thụ đáo liễu ảnh hưởng, tha đích thần sắc chinh liễu chinh, nhãn tình dã hãm nhập liễu thất thần trạng thái, chỉnh cá nhân khán thượng khứ tựu tượng thị đâu liễu hồn tự đích.

Nhi u hồn dã ngận đổng đắc bả ác thời cơ, kiến đáo hi nhĩ duy á thần trí hỗn loạn, thân thượng sổ thập trượng nhân kiểm lập khắc biến thành liễu sổ thập cá trường mãn lợi xỉ đích quái vật, tựu tượng thị trùng tử nhất dạng tòng tha đích thân thể lí diện trùng xuất lai, triều hi nhĩ duy á giảo liễu quá khứ.

Bất quá, tha đích công kích chú định thị vô dụng công, nhân vi sắt lan chế tạo đích hỏa diễm thằng tịnh một hữu tiêu tán, y nhiên khổn bảng tại u hồn thân thượng, tại u hồn tố xuất động tác đích thời hầu, thằng tử tựu tại sắt lan đích khống chế hạ cực tốc thu khẩn, tuy nhiên bất năng cú cấp u hồn đái lai nhậm hà thật chất tính đích thương hại, đãn khước hạn chế liễu u hồn đích nhất điểm hành động năng lực.

Nhi dữ thử đồng thời, lôi âu dã dĩ kinh trùng đảo liễu u hồn cân tiền, thủ trung đích thập tự trường kiếm đồng thời triều u hồn đích thân thể thứ liễu tiến khứ, tịnh thả tại thứ tiến khứ đích đồng thời, tha dã tương hỗn độn vị nang đích thôn phệ chi lực phụ trứ tại trường kiếm thượng.

Tựu như đồng thôn phệ chi lực năng cú đối ma nữ lực lượng hình thành khắc chế tác dụng nhất dạng, giá cổ lực lượng dã đồng dạng đối giá ma nữ lực lượng ngưng tụ xuất lai đích ma linh u hồn tạo thành liễu cường đại đích khắc chế tác dụng, thậm chí giá cổ khắc chế tác dụng hoàn yếu canh cường liệt nhất ta.

Tại thôn phệ chi lực đích tác dụng hạ, ma linh u hồn đích khu thể tựu tượng thị năng nguyên cung ứng bất ổn định đích toàn tức đầu ảnh nhất dạng nhất thiểm nhất hiện, cảm giác tượng thị tùy thời hội tán khai tự đích.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!