Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính hoàn thủ hạ hồi báo lai đích tiêu tức bàn tử lao bột đích kiểm thượng y nhiên vô pháp yểm sức đích lộ xuất liễu chấn kinh đích tình tự, tha một hữu tưởng đáo lôi âu chân đích bả na ta thất khống giả đô giải quyết liễu.

Cương tài, lôi âu hồi lai cáo tố tha vấn đề giải quyết liễu đích thời hầu, bàn tử lao bột hoàn dĩ vi lôi âu khẩn khẩn chỉ thị giải quyết liễu nhất lưỡng cá thất khống giả, tất cánh lôi âu tài xuất khứ một đa cửu, thuyết bất định ngộ đáo nhất lưỡng cá nhược tiểu đích thất khống giả, bả tha môn giải quyết liễu dã bất thị một hữu khả năng.

Khả tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo lôi âu ly khai hắc thị tiền hậu bất đáo nhất cá tiểu thời, tựu tương sở hữu đích thất khống giả toàn đô giải quyết liễu, giá nhượng nhân thính liễu cảm giác tựu tượng thị tại tố mộng nhất bàn, nhi giá dã nhượng tha bất cấm đối tổng bộ na biên truyện đệ quá lai đích tư liêu liên thanh chú mạ.

“Thập ma khiếu sảo vi đổng điểm chiến sĩ kỹ năng đích luyện kim sĩ?” Bàn tử lao bột nhất biên đích cô giả, nhất biên vãng lâu thượng bạn công thất tẩu.

Dã nan quái tha hội giá ma não nộ, nhân vi minh tư khắc đại lục hắc thị tổng bộ na biên truyện quá lai đích hữu quan lôi âu đích tư liêu, trứ trọng đề cập lôi âu luyện kim thuật sĩ đích thân phân, đại thiên phúc đô thị tha luyện chế đích vu sư dược tề hòa chế tác đích nhất ta cơ quan hãm tịnh, đối tha đích thật lực đề cập tịnh bất đa, chủ yếu thị tả quá tha tằng kinh tham gia quá đích chiến tranh, dĩ cập nghi tự vu sư đích thân phân.

Tại na phân tư liêu đích tối vĩ đoan, đối lôi âu đích thật lực tố liễu nhất cá tổng kết, tại tổng kết trung đề đáo, lôi âu như quả y kháo tha đích vu sư dược tề hòa tinh trí đích hãm tịnh, năng cú khởi đáo phi đồng vu nhất bàn đích tác dụng, kham bỉ tư thâm đích siêu phàm giả.

Tại cương khai thủy đích thời hầu, bàn tử lao bột dã thị giá dạng nhận vi đích, sở dĩ tha canh đa đích thị nhận vi lôi âu khả dĩ dụng hãm tịnh hoặc giả dược tề đối na ta thất khống giả tạo thành nhất ta thương hại, giá dạng nhất lai hắc thị đích na ta thưởng kim liệp nhân hoặc hứa tựu năng cú hữu canh đại kỉ suất giải quyết na ta thất khống giả.

Khả tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo đích thị lôi âu đích thật lực hòa tư liêu thượng sở tả đích hoàn toàn thị lưỡng mã sự, giá ma đoản đích thời gian nội tựu bả na ta thất khống giả giải quyết, khả bất thị nhất cá tư thâm siêu phàm giả khả dĩ bạn đáo đích.

Tại tha đích ký ức trung, hoặc hứa chỉ hữu chính giáo đình ẩn tàng đích na ta tài quyết giả tài hữu khả năng giải quyết điệu na ta thất khống giả, đãn dã bất nhất định năng cú toàn bộ giải quyết, tịnh thả hoa phí đích thời gian dã tuyệt đối bất hội giá ma đoản.

“Cao tháp vu sư!” Đương bàn tử lao bột tẩu đáo liễu tự kỷ bạn công thất môn khẩu chính chuẩn bị thôi môn đích thời hầu, tha hốt nhiên đình hạ liễu động tác, tâm trung mạo xuất liễu nhất cá kinh nhân đích sai trắc, tịnh thả việt tưởng việt giác đắc giá cá sai trắc khả năng thị chân đích.

Tác vi thế giới thượng tối đại đích tình báo mãi mại cơ cấu, hắc thị đối ám thế giới các chủng tiêu tức đích thu tập thủy chung thị bất di dư lực đích, cao tháp vu sư tác vi ám thế giới tối cường đích địa hạ tổ chức nhất trực dĩ lai đô thị hắc thị quan chú đích đối tượng, sở dĩ tha môn dã hội thu tập nhậm hà dữ cao tháp vu sư tương quan đích tư liêu.

Nhiên nhi, tức tiện như thử, hắc thị sở hữu năng cú trảo đáo đích chứng cư đô chứng minh tối hậu nhất cá cao tháp vu sư hoang dã vu sư dĩ kinh tử tại liễu mạc tang đại lục đích hoang nguyên thâm xử, cao tháp vu sư đích truyện thừa dĩ kinh đoạn tuyệt liễu, hiện tại tại ám thế giới đích na ta tự xưng vu sư đích nhân, bất quá thị nhất ta vu sư học đồ bãi liễu.

Khả hiện tại, lôi âu đích xuất hiện hiển nhiên đả phá liễu hắc thị đích giá cá thôi đoạn, vô luận chẩm ma khán lôi âu biểu hiện xuất lai đích thật lực đô hòa truyện thuyết trung đích cao tháp vu sư phi thường tương tự, canh trọng yếu đích thị lôi âu năng cú luyện chế chỉ hữu cao tháp vu sư tài năng luyện chế thành công đích vu sư dược tề, giá tuyệt bất thị na ta tam lưu vu sư học đồ năng cú bạn đáo đích sự tình.

Giá cá tưởng pháp tại tha đích não tử lí quá liễu nhất biến hậu, ngận khoái bị tha tàng tại liễu tâm lí, tha tri đạo giá cá tiêu tức đối tha lai thuyết hoặc hứa thị nhất cá cơ ngộ, đãn hiện tại tha yếu tố đích sự tựu thị nhượng lôi âu mãn ý hắc thị đích thương phẩm hòa phục vụ.

Thôi môn tẩu tiến khứ liễu, bàn tử lao bột kiến đáo lôi âu hòa tha cương tài ly khai thời nhất dạng, y nhiên tại khán trác thượng đích thư tịch, chỉ bất quá mẫn cảm đích tha phát hiện na ta thư tịch đôi phóng đích phương thức dĩ kinh cải biến, khán dạng tử cương tài đoản đoản đích thời gian nội, lôi âu dĩ kinh duyệt độc liễu chí thiếu thập kỉ bổn thư tịch.

“Tiêu tức dĩ kinh xác nhận liễu mạ?” Lôi âu vấn đạo.

“Dĩ kinh xác nhận liễu,” bàn tử lao bột điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã đái nâm khứ thương khố.”

“Khứ thương khố?” Lôi âu lăng liễu lăng.

Bàn tử lao bột phóng đê tư thái, thỉnh cầu thức đích thuyết đạo: “Ngã hi vọng nâm đích thù lao năng cú canh đa đích dụng thương khố lí diện đích thương phẩm lai bổ thường, nhân vi hắc thị như quả bả nâm đích thưởng kim toàn bộ nã xuất lai đích thoại, nhật thường vận tác tựu hữu ta khốn nan liễu.”

“Khả dĩ.” Lôi âu sảo vi tưởng liễu tưởng, điểm đầu đáp ứng liễu bàn tử lao bột đích thỉnh cầu.

Lưỡng nhân ly khai liễu bạn công thất, thượng đáo liễu đệ tứ lâu, kỳ thật tại lâu hạ đích thời hầu, lôi âu tựu dĩ kinh phát hiện giá đệ tứ lâu đích bất phổ thông liễu, tại ngoại tằng đích chuyên thạch lí diện thời nhất tằng hậu hậu đích cương bản, cương bản thượng diện khắc hữu nhất ta giáo hội đích thánh huy phù văn, lánh ngoại hoàn hữu linh năng càn nhiễu khí chi loại đích trang trí, trường kỳ đả khai trứ, năng cú giá ma nghiêm mật phòng thủ đích địa phương dã chỉ hữu hắc thị đích khố phòng liễu.

Lưỡng nhân tại môn khẩu đình liễu hạ lai, bàn tử lao bột tòng thân thượng thủ hạ nhất cá huy chương, nhiên hậu trảo tại thủ trung, tòng bàng biên môn bàng nhất cá tiểu động thân liễu tiến khứ.

Chi hậu tựu khán đáo bàn tử tự hồ hữu ta thống khổ đích trứu liễu trứu mi đầu, cân trứ tựu tương thủ trừu hồi lai, nhu liễu nhu thủ chỉ thượng đích nhất cá tiểu thương khẩu.

Quá liễu nhất hội nhi, nhất phiến hậu trọng đích thiết môn tựu tòng lí diện đả khai liễu, bàn tử lao bột lĩnh trứ lôi âu tẩu liễu tiến khứ.

Giá thời hầu, môn hậu trạm trứ tam danh siêu phàm giả, giá tam nhân đô hòa kiệt sâm nhất dạng thị kích phát tự thân huyết mạch đích siêu phàm giả, thân thượng hữu ta địa phương dĩ kinh xuất hiện liễu tương đối minh hiển đích biến dị, bỉ như hữu cá nhân nha xỉ trường đắc hòa cương cứ nhất dạng, hữu cá nhân bì phu tượng thị cương thiết tố đích nhất dạng trình hiện xuất kim chúc quang trạch.

Giá tam cá nhân thân thượng đích năng lượng ba động đô bất thị ngận cường, chỉ hữu nhị cấp linh năng giả đích trình độ, đãn lôi âu ngận thanh sở bất năng dụng năng lượng ba động đích cường nhược lai hành lượng giá ta huyết mạch tỉnh giác hình đích siêu phàm giả đích thật lực.

Bỉ như kiệt sâm tỉnh giác liễu thân thượng cự nhân huyết mạch hậu, thân thượng đích năng lượng ba động phi thường vi nhược, thậm chí đô bất nhất định năng cú hòa tha cương cương kích phát linh năng na hội nhi tương bỉ, đãn kiệt sâm đích lực khí khước phi thường đại, nhi thả hoàn tại bất đoạn tăng trường, như quả bất dụng kỳ tha thủ đoạn, cận cận dụng lực lượng kháng hành đích thoại, lôi âu khủng phạ dã nhu yếu hoa phí nhất phiên thủ cước tài năng cú tương kiệt sâm chế phục.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!