Chỉ thị, hữu thú đích thị lưỡng tộc vô luận tranh đấu đắc như hà lệ hại, đô bất hội tương tranh đấu khoách tán đáo phổ thông nhân trung, sở dĩ tuy nhiên giá lí dã hữu đại lượng hữu quan hấp huyết quỷ, lang nhân đích truyện thuyết, đãn giá lí đích phổ thông nhân đại đa đô tương giá ta truyện thuyết đương tác sàng đầu cố sự, tịnh bất tri đạo giá ta cố sự đô thị chân đích.
Tựu như đồng á toa quận đích phổ thông dân chúng nhất dạng, ám thế giới đích các cá tổ chức đối á toa quận hấp huyết quỷ hòa lang nhân đích liễu giải, dã tịnh bất thị ngận đa, chỉ thị tri đạo lưỡng cá tộc quần đô hữu bất thiếu đại gia tộc, nhi thả thật lực cực vi cường đại.
Tại thần linh tiêu thất đích giá đoạn thời gian, ám thế giới các cá tổ chức đích thật lực đô hữu sở giảm nhược, tằng kinh cường đại đáo khả dĩ hòa thần linh phân đình kháng tranh đích cao tháp vu sư canh thị triệt để tiêu thất liễu, nhi á toa quận đích hấp huyết quỷ hòa lang nhân khước tịnh một hữu thụ đáo ảnh hưởng, thật lực y nhiên như cố, giá dã nhượng nhân khẳng định liễu trứ lưỡng tộc tịnh bất thị thập ma quyến tộc.
Chỉ thị, nhượng nhân cảm đáo kỳ quái đích tựu thị giá nguyên bổn thị hấp huyết quỷ hòa lang nhân khoách trương thế lực hòa tộc quần đích tối hảo thời cơ, na phạ thị chính giáo đình dã một hữu khả năng đồng thời đối phó lưỡng cá ủng hữu đại lượng siêu phàm giả đích gia tộc, khả tha môn khước tịnh một hữu hướng ngoại khoách trương, y nhiên thủ trứ á toa quận giá khối địa địa phương, phảng phật giá lí tựu thị tha môn đích thế giới nhất dạng.
Bất quá phàm sự đô hữu lệ ngoại, tổng hữu nhất ta nhân bất hội an vu hiện trạng, tựu bỉ như lôi âu tại anh cách vương quốc kiến đáo đích lang nhân uy lợi tư, ứng cai tựu thị mỗ cá bất nguyện bị khốn thủ nhất địa đích tộc quần dị loại.
Nhượng lôi âu cảm đáo nghi hoặc đích tựu thị tuy nhiên lang nhân ngận cường đại, tòng lang bang thủ lĩnh uy lợi tư tựu khả dĩ khán đắc xuất lai, lang nhân đích xác ủng hữu cực cường lực lượng, nhất bàn đích siêu phàm giả khủng phạ ngận nan đối phó, đãn như quả cận cận chỉ thị giá dạng đích cường độ, ứng cai bất túc dĩ nhượng chính giáo đình đối kỳ kỵ đạn, nhượng á toa quận giá dạng nhất cá dị đoan vân tập đích địa đái tồn tại hạ lai.
Yếu tri đạo chính giáo đình khả dĩ bất cận cận chỉ thị nhất cá ám thế giới đích tổ chức, tha bối hậu hoàn hữu chỉnh cá duy luân thế giới đích chân thần giáo hội, tương giá ta giáo hội đích để uẩn dẫn đạo xuất lai, biệt thuyết thị nhất cá á toa quận liễu, tựu toán thị thập cá, khủng phạ dã bất cú chính giáo đình tiễu diệt đích.
Tựu toán hấp huyết quỷ tộc quần ủng hữu nhất cá bán thần nhất dạng đích kháo sơn, đãn chính giáo đình khả thị hữu chân thần, sơn khâu vương giả, thiên không chi chủ, vạn vật sinh diệt chi chủ giá ta chân thần khả đô hoàn năng cú tại tín đồ diện tiền triển hiện thần tích, xuất thụ giải quyết nhất danh bán thần tịnh bất thị thập ma nan sự, tựu tượng bất cửu tiền côn tây tư tuyết sơn đỉnh thượng phát sinh đích na nhất mạc nhất dạng.
Sở dĩ, lôi âu tại tử tế hồi ức liễu hữu quan á toa quận hấp huyết quỷ hòa lang nhân đích chủng chủng tư liêu hậu, thủy chung cảm giác giá ta tư liêu lí diện hữu thái đa mâu thuẫn đích nội dung, ngận nan bất nhượng nhân sản sinh nghi hoặc.
Tựu tại giá thời, lôi âu hốt nhiên triều song ngoại khán liễu quá khứ, thị tuyến lạc tại liễu lưỡng danh thân xuyên á toa quận thủ bị bộ đội quân trang đích quân quan thân thượng, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc.
Giá lưỡng cá khán thượng khứ một hữu thập ma kỳ đặc đích quân nhân kỳ thật thị lưỡng danh lang nhân, lôi âu khả dĩ khinh nhi dịch cử đích tòng tha môn thân thượng na cổ lang nhân đích đặc hữu khí vị hòa năng lượng ba động, phân biện xuất tha môn chân thật đích thân phân.
Như quả cận cận chỉ thị lưỡng danh lang nhân, lôi âu đảo dã bất hội lộ xuất giá dạng đích nghi hoặc thần tình, tất cánh tại á toa quận phát hiện nhất ta ẩn tàng tại nhân quần trung đích lang nhân hòa hấp huyết quỷ tịnh bất thị thập ma trị đắc kinh nhạ đích sự tình, tha chi sở dĩ nghi hoặc hoàn toàn thị nhân vi giá lưỡng danh lang nhân thân thượng đích năng lượng ba động hòa thân thể đích tố chất, cánh nhiên nhất điểm dã bất bỉ lang bang đích uy lợi tư nhược đa thiếu, soa bất đa tương đương vu tam cấp linh năng giả đích cường độ.
“Tam cấp linh năng giả cường độ đích siêu phàm giả dĩ kinh tùy xử khả kiến liễu mạ? Thế giới biến dị đắc chẩm ma khoái?” Lôi âu tâm trung bất cấm nghi hoặc đạo.
Phát hiện giá lưỡng danh lang nhân hậu, lôi âu tương tinh thần võng phóng khai, tra khán chu vi đích tình huống, tha ngận khoái hựu tại trạm đài thượng phát hiện liễu lưỡng danh lang nhân, hiển nhiên, lang nhân vi liễu hoạch đắc hòa hấp huyết quỷ tương kháng hành đích tư bổn, tha môn khẳng định hội sấm thấu đáo á toa quận đích quân sự lực lượng chi trung, do hiện tại đích tình huống lai khán tự hồ ngận thành công.
Nhi lôi âu tâm trung đích nghi hoặc dã tại phát hiện giá lưỡng danh lang nhân đích thời hầu, dũ phát cường liệt liễu, nhân vi tha phát hiện giá lưỡng danh lang nhân đích năng lượng ba động dã soa bất đa tương đương vu tam cấp linh năng giả.
Lôi âu dĩ kinh bất thị cương cương tiếp xúc duy luân đích ám thế giới liễu, tha ngận thanh sở tam cấp linh năng giả đích siêu phàm giả đại biểu thập ma, tại thần linh ẩn thối đích thời đại, nhị cấp linh năng giả tựu dĩ kinh thời ám thế giới đích trung lưu chỉ trụ liễu, tam cấp linh năng giả tuyệt đối thị các cá giáo hội trung ủng hữu thần ân đích đại chủ giáo cấp biệt.
Khả hiện tại tại á toa, cánh nhiên tùy tùy tiện tiện tựu xuất hiện liễu tứ danh ủng hữu tứ cấp linh năng giả thật lực đích lang nhân, nhi thả tòng kỳ chỉnh thể trạng thể a lai khán, tha môn tại tộc quần trung đích địa vị tự hồ tịnh bất cao, na ma dã tựu thị thuyết tại á toa quận đích lang nhân tộc quần trung, tam cấp linh năng giả chỉ thị thường thái.
Lang nhân thượng thả như thử, na ma hòa lang nhân phân đình kháng tranh đích hấp huyết quỷ ni? Tha môn đích tình huống khủng phạ dã hòa lang nhân soa bất đa, giá dã tựu thị thuyết tại á toa quận đích ám thế giới tam cấp linh năng giả chỉ thị thường thái.
Giá chủng sự tình biệt thuyết tại duy luân thế giới liễu, na phạ thị tại vũ trụ trung dã toán thị phản thường hiện tượng, nhân vi nhậm hà nhất cá thành thị đô bất khả năng hữu giá ma đa tam cấp linh năng giả trát đôi sản sinh đích sự tình.
Nhiên nhi, hiện tại nhãn tiền đích nhất thiết tựu thị bất dung biện bác đích sự thật, hoặc hứa giá dã tựu thị vi thập ma chính giáo đình hội duẫn hứa á toa quận tồn tại đích nguyên nhân, nhân vi lang nhân hòa hấp huyết quỷ tại á toa quận đích thật lực đích xác cường đại đáo bất khả tư nghị.
“Lang nhân hòa hấp huyết quỷ tại á toa quận đích thật lực cường đại đáo bất khả tư nghị?” Lôi âu khẩu trung phản phục trớ tước trứ tự kỷ não hải trung cương cương phù hiện xuất lai đích na cá tưởng pháp.
“Lôi âu tiên sinh, nâm thuyết thập ma?” Nhất bàng đích bàn tử lao bột khán đáo lôi âu tòng cương tài khai thủy tựu hãm nhập đáo liễu trầm tư chi trung, hựu thính đáo lôi âu tự hồ tại thuyết ta thập ma, vu thị vấn đạo.
Lôi âu một hữu lập khắc hồi ứng bàn tử lao bột, nhi thị trầm mặc liễu nhất hạ, triều đối phương vấn đạo: “Nhĩ tri đạo anh cách vương quốc đích lang bang thủ lĩnh lang nhân uy lợi tư mạ?”
“Đương nhiên tri đạo.” Bàn tử lão bá lập khắc ứng đạo: “Na gia hỏa khả thị nhất cá nhạ sự đích năng thủ, trượng trứ tự kỷ đích lực lượng, chuyên môn càn nhất ta xuẩn sự, tối hậu đắc tội liễu bất cai đắc tội đích nhân, càn liễu bất năng càn đích sự tình, bị cản xuất liễu á toa quận, tối hậu lưu vong đáo liễu anh cách vương quốc, kiến lập liễu na cá tiểu bang phái.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!