Phù lâm cát lạp nã cấp lôi âu đích na kỉ bổn thư đô thị nhất ta hữu quan pháp sư, thuật sĩ đẳng tối cơ sở đích tri thức, dã hữu quan vu giá cá thế giới siêu phàm lực lượng tối cơ sở đích cơ sở tri thức, giá ta tri thức tuyệt đại bộ phân lôi cát nhĩ, kiệt lạc đặc chi tiền đô giáo quá tha liễu, đãn nội dung khước tịnh một hữu hiện tại giá dạng hoàn chỉnh, sở dĩ lôi âu y nhiên nhận chân đích khán hoàn liễu giá ta thư tịch.
Tuy nhiên giá ta thư mỗi nhất bổn đô toán đắc thượng thị đại bộ đầu, đãn đối vu lôi âu lai thuyết, toàn bộ khán hoàn khước dụng bất liễu đa trường sự kiện, cận cận quá khứ liễu bất đáo nhất cá tiểu thời, giá kỉ bổn thư tựu dĩ kinh bị lôi âu hoàn toàn khán hoàn liễu.
Tha tịnh một hữu khứ trảo phù lâm cát lạp, nhi thị kế tục lưu tại liễu thư phòng lí, phiên khán na lí diện đích thư tịch, bất đoạn đích tích luy bổ sung tự kỷ đích sổ cư khố.
Phù lâm cát lạp đích tàng thư phi thường phong phú, nhân vi tha tín phụng ma pháp thị chí cao vô thượng đích, nhi chưởng ác ma pháp đích lực lượng cơ sở tựu tại vu tri thức, sở dĩ tha lợi dụng tha đích tư nguyên thu tập các chủng hòa pháp thuật hữu quan đích thư tịch, tượng hiện tại thư phòng lí diện giá ta thư tịch chỉ thị tha nhận vi tối đê cấp, tối bất trọng yếu đích nhất ta thư tịch, nhi chân chính trọng yếu đích thư tịch tắc bị tha thu tàng tự kỷ đích bí mật tàng thư khố trung.
Tuy nhiên giá lí đích thư tịch bị phù lâm cát lạp nhận vi thị bất trọng yếu đích thư tịch, đãn đối vu lôi âu nhi ngôn, giá ta thư tịch khước hữu trứ phi phàm đích giới trị, nhân vi giá ta thư tịch nội ký tái đích đô thị hòa ma pháp hữu quan đích để tằng tri thức, giá đối lôi âu canh tiến nhất bộ đích lý giải giá cá thế giới đích ma pháp nguyên lý hữu trứ cực đại đích bang trợ.
Tùy hậu nhất chỉnh thiên thời gian, lôi âu đô phao tại liễu thư phòng lí diện, tòng đệ nhất lâu khai thủy, nhất trực đáo đỉnh đoan đích đệ ngũ lâu, tương cận tam thiên đa bổn thư đô bị tha tại nhất vãn thượng thời gian, toàn bộ thu lục đáo liễu đại não trung.
Tuy nhiên tha thử khắc toán bất thượng giá cá thế giới đích thuật sĩ đại sư, đãn tựu ma pháp cơ sở lý luận nhi ngôn, túc dĩ điếu đả giá cá thế giới sở hữu đích thuật sĩ hòa pháp sư.
Tại đắc tri lôi âu cánh nhiên chỉ dụng liễu nhất vãn thượng đích thời gian tựu độc hoàn liễu tự kỷ thư phòng lí diện sở hữu đích thư tịch, phù lâm cát lạp cảm đáo vạn phân kinh nhạ, phản đảo hi nhĩ duy á tựu hiển đắc phi thường bình tĩnh liễu, tha thị kiến thức quá lôi âu duyệt độc hòa học tập tốc độ đích.
Kỳ thật tha môn tịnh bất tri đạo lôi âu đối tự kỷ hiện tại đối học tập tốc độ dã cảm đáo hữu ta kinh nhạ, tha phát hiện tùy trứ thân thể tiềm lực đích bất đoạn khai phát, tha đích học tập năng lực dã tại khoái tốc đích tăng cường. Yếu thị dĩ tiền, tha hoặc hứa chỉ năng cú ký trụ giá ta thư tịch đích nội dung, đẳng đáo liễu nhu yếu đích thời hầu, tài hội tòng đại não tư liêu khố trung điều thủ xuất lai, tiến hành dung hối quán thông.
Khả hiện tại tha tại nhất biên ký lục trứ thư tịch đích đồng thời, tựu dĩ kinh dung hối quán thông giá ta thư bổn thượng đích tri thức liễu, dã tựu thị thuyết tha tức tiện bất chuyên môn điều dụng giá ta tư liêu, dã năng cú thuấn gian liễu giải giá ta tư liêu tương quan đích nội dung, dĩ cập nội dung đối ứng đích các chủng tri thức.
Hào vô nghi vấn, tùy trứ tha đích sinh mệnh hình thái trục tiệm tòng nhất cá ngụy lục cấp linh năng giả hướng trứ chân lục cấp linh năng giả chuyển biến đích đồng thời, tha dã hoạch đắc liễu chân chính lục cấp linh năng giả cai hữu đích nhất ta thiên phú hòa năng lực, nhi học tập năng lực tự nhiên thị kỳ trung chi nhất.
Tại thường thí trứ thiêu xuất liễu kỉ cá phục tạp đích pháp thuật cơ sở vấn đề trắc thí thức đích tuân vấn liễu nhất hạ lôi âu, kết quả lôi âu bất cận cận tại tha vấn đề thuyết xuất khẩu đích thuấn gian tựu cấp xuất liễu đáp án, nhi thả tha cấp xuất đích đáp án hoàn bỉ phù lâm cát lạp sở chưởng ác đích đáp án nội dung canh gia phong phú, canh gia tiêu chuẩn.
Kiến đáo lôi âu đích học tập năng lực như thử cường đại, phù lâm cát lạp hữu chủng tưởng yếu tương tự kỷ chưởng ác đích pháp thuật toàn bộ truyện thụ cấp lôi âu đích trùng động, tưởng yếu khán khán lôi âu đích học tập cực hạn tại na lí, đãn đồng thời nhất cổ cường liệt đích tật đố tâm dã du nhiên nhi sinh, nhượng tha vô bỉ tật đố lôi âu đích giá chủng học tập năng lực, tối chung tha thâm thâm đích khán liễu lôi âu nhất nhãn, nhiên hậu tựu chuyển thân ly khai liễu, trực đáo na cá lam sơn đích a nhĩ thác lai đáo lai tha dã cận cận chỉ thị phái liễu nhất cá phó nhân lĩnh trứ a nhĩ thác lai kiến lôi âu, một hữu thân tự vi lưỡng nhân tố giới thiệu.
Đối vu phù lâm cát lạp đột nhiên chuyển biến đích thái độ, lôi âu cảm đáo hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn hi nhĩ duy á khước năng cú tòng nữ thuật sĩ nùng nùng đích tật đố nhãn thần khán xuất đối phương đích tưởng pháp, đối thử tha dã năng cú lý giải, tất cánh tựu toán thị tha giá cá tình lữ tại diện đối lôi âu đích học tập năng lực, dã đồng dạng vô pháp tị miễn đích sản sinh xuất tật đố tình tự, canh hà huống thị phù lâm cát lạp giá cá ngoại nhân liễu.
Nhân vi kỵ sĩ đoàn hoàn hữu ngận đa sự tình yếu xử lý, hi nhĩ duy á tựu một hữu tại phù lâm cát lạp đích trang viên bồi lôi âu, chỉ thị đề tỉnh lôi âu, như quả kiều thập trang viên chân đích hữu uy qua phật đặc tư đích bố trí đích thoại, na ma nhất định yếu tiểu tâm nhất ta.
Hòa tối sơ lai đáo giá lí, tiếp xúc giá lí siêu phàm giả đích thế giới hữu sở bất đồng, tha giá ta thiên dĩ kinh đối giá cá siêu phàm giả đích thế giới liễu giải ngận đa liễu, bỉ khởi lôi âu đô yếu đa bất thiếu, kỳ trung hựu thị dĩ giá cá thế giới thuật sĩ, pháp sư dĩ cập đức lỗ y đẳng siêu phàm giả đích cá nhân kinh lịch vi chủ, sở dĩ tha ngận thanh sở uy qua phật đặc tư thị nhất cá chẩm dạng lệ hại đích giác sắc.
Tại tha nhãn trung, giá dạng đích giác sắc phóng tại duy luân thế giới, kỳ tài năng tuyệt đối bất hội bỉ tuyển vương giả tát lan soa, sở dĩ tha ngận thanh sở dữ giá chủng nhân vi địch hữu đa ma nguy hiểm, na phạ tha tái chẩm ma thanh sở lôi âu đích thật lực, dã nan miễn hội sản sinh nhất ta đam ưu hòa cố lự.
Lôi âu tịnh một hữu thuyết hi nhĩ duy á đích đam ưu thị đa dư đích, tha thị phi thường nhận chân đích hồi ứng liễu nữ bạn quan hoài đích thoại ngữ, biểu kỳ tự kỷ hội tiểu tâm đích.
Tại lưỡng nhân ôn tồn liễu nhất hội nhi hậu, hi nhĩ duy á tựu kỵ mã ly khai liễu phù lâm cát lạp đích trang viên, nhi giá cá thời hầu tựu hữu nhất danh phó nhân lĩnh trứ nhất cá xuyên trứ cổ quái đích lão nhân triều giá biên tẩu liễu quá lai.
Giá cá lão nhân khán thượng khứ tựu tượng thị nhất cá khất cái, thân thượng đích y phục bố mãn liễu các chủng khẩu đại, trần cựu thả phát xuất nhất cổ nan văn đích sưu xú khí vị, tại y phục đích khẩu đại trung trang trứ các chủng tiểu bình tử, bình tử lí diện tắc trang trứ nhất ta khán thượng khứ tựu hội nhượng nhân phạm vi đích dược trấp.
Lánh ngoại tha hoàn bối trứ nhất cá ngận đại đích bối bao, bối bao bị đấu bồng cấp tráo trụ liễu, gia thượng bối bao đích trầm trọng áp đắc lão nhân bất đắc bất loan hạ thân tử, sở dĩ bất tử tế khán đích thoại hội nhận vi giá cá lão nhân thị cá đà bối.
Tuy nhiên lão nhân đích xuyên trứ tượng cá phổ thông đích lão niên lưu lãng giả, đãn lôi âu đích tinh thần võng khước tương lão nhân đích chân thật tình huống hoàn toàn triển hiện xuất lai, tựu năng lượng ba động nhi ngôn, giá cá lão nhân thân thượng đích năng lượng ba động dĩ kinh viễn viễn đích siêu xuất liễu phù lâm cát lạp.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!