Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vu sư tháp bị kết tinh linh hồn thương tạc xuyên hậu, dẫn khởi liễu ngoại diện bao khỏa khố luân duy nhĩ đích huyết vụ phát sinh dị động, hướng ngoại khoách trương, đối vu vu sư tháp lí diện đích nhân lai thuyết giá ta động tĩnh đô vô pháp khán đáo.

Hi nhĩ duy á hòa thái toa · ma tạp chính tại hướng thượng diện phàn đăng, mỗi nhất tằng vu sư tháp yếu ma hội tao ngộ đáo nhất ta chỉ hội tồn tại vu đồng thoại thư trung đích quái vật, yếu ma tựu hội hãm nhập đáo liễu nhất ta quỷ dị đích mê cung trung, sở hạnh lưỡng nhân đô hữu trứ phong phú đích chiến đấu kinh nghiệm, tịnh thả cực vi thiện trường phối hợp, tài sử đắc tha môn năng cú ổn bộ đích tiền tiến.

Tại lôi âu công kích vu sư tháp đích thời hầu, tha môn dã cảm ứng đáo liễu vu sư tháp đích chấn động, đãn tịnh một hữu phát hiện ngoại diện huyết vụ đích biến hóa, bất quá tha môn đảo thị cảm giác đáo liễu trở lan hoặc giả công kích tha môn đích quái vật biến thiếu liễu, thậm chí hữu đích lâu tằng đô một hữu quái vật xuất hiện, dã một hữu mê cung hòa huyễn cảnh, tựu giá dạng trực tiếp nhượng tha môn xuyên quá, đáo đạt lánh nhất biên đích lâu thê, lộng đắc tha môn tự kỷ hách tự kỷ đích khẩn trương liễu hảo bán thiên.

Bất quá tha môn đô giác đắc giá ta biến hóa ứng cai hòa tại tha môn nhãn tiền tiêu thất đích lôi âu hữu quan, sở dĩ tha môn tưởng yếu tẫn khoái hòa lôi âu hối hợp, cước hạ đích bộ phạt dã khoái liễu bất thiếu.

Chí vu tại tháp yêu đích na nhất tằng vu sư tháp trung, chu vi đích tường bích đô khôi phục thành liễu nguyên dạng, dã trở cách lôi âu đích thị tuyến, tinh thần võng dã vô pháp sấm thấu quá khứ, lôi âu đối ngoại diện đích tình huống hoàn toàn bất liễu giải.

Bất quá tựu toán tha tri đạo ngoại diện đích huyết vụ khai thủy đối ngoại khoách trương, tha dã bất hội hựu nhậm hà đa dư đích tưởng pháp, nhân vi tha hiện tại đích tinh lực toàn đô phóng tại liễu vu sư tháp thượng.

Tha tại tối sơ khán đáo vu sư tháp thời tựu giác đắc vu sư tháp thị bị chu vi đích đồ linh tự căn lực lượng đồng hóa liễu, dĩ chí vu tức tiện chu vi đích đồ linh tự căn thất khứ liễu tác dụng, tha nội bộ y nhiên năng cú vận chuyển khởi lai, tựu phảng phật nhất cá đổng đắc tự hành vận chuyển đích vu sư pháp trận nhất dạng, dã chính thị giá chủng lực lượng tài sử đắc vu sư tháp y nhiên năng cú tại giá cá thác nhược đích huyền nhai biên duyên ngật lập bất đảo.

Nhiên nhi hiện tại tha phát hiện tự kỷ đích phán đoạn hoặc hứa thác liễu, kỳ thật căn bổn bất thị thập ma đồ linh tự căn hình thành đích lực lượng, căn bổn tựu thị vu sư tháp bổn thân đích lực lượng.

Tùy trứ kết tinh linh hồn thương kích xuyên liễu vu sư tháp, tái gia thượng tương đại lượng phụ trứ tại vu sư tháp thượng đích linh hồn hấp thu tẩu liễu, sử đắc thượng bán đoạn vu sư tháp đích biểu diện ngụy trang toàn đô tiêu thất liễu, lộ xuất liễu tha đích bổn lai diện mục.

Chỉ kiến giá cá vu sư tháp phảng phật thị mỗ chủng sinh vật đích tràng đạo nhất dạng, chu vi toàn đô thị bất đoạn nhuyễn động đích nhục bích, cường liệt đích năng lượng ba động tòng nhục bích trung tán phát xuất lai, tại lôi âu đích linh thị trung hình thành liễu nhất cổ cổ huyết sắc đích vụ khí, nhi trứ huyết sắc vụ khí bỉ khởi ngoại diện khố luân duy nhĩ đích huyết sắc vụ khí lai, yếu nùng hậu ngận đa bội.

“Huyết tộc?” Lôi âu văn đáo liễu giá cổ nùng liệt đích huyết tinh khí hậu, não hải trung lập khắc phù hiện xuất liễu nhất cá sai trắc, đãn ngận khoái tựu diêu liễu diêu đầu, nhân vi giá tịnh bất thị chân chính đích huyết vụ, nhi thị nhục bích trung năng lượng dung hợp sinh mệnh lực hậu sản sinh đích huyết sắc năng lượng vụ, tịnh bất thị chân đích vụ khí, nhân vi đương tha triệt khứ linh thị hậu, huyết vụ tựu dĩ kinh tiêu thất liễu, chỉ thặng hạ liễu nhục bích cao tháp.

Bị kết tinh linh hồn thương toản xuyên đích khổng động chính tại hướng ngoại mạo trứ tiên huyết, giá ta tiên huyết tại đê lạc hạ lai đích thời hầu, tại không trung tựu tiêu thất bất kiến liễu, chỉ lưu hạ liễu nhất cổ phảng phật thiêu tiêu vật thể đích khí vị.

“Di? Giá thị……” Lôi âu hốt nhiên cảm giác đáo tại thượng diện đích nhục bích vu sư tháp trung uẩn tàng liễu nhất cổ cường đại đích năng lượng, thậm chí giá cổ năng lượng tại hòa tha thân thể hậu bối đích văn thân sản sinh liễu nhất ti hô ứng, bất quá dã cận cận chỉ thị hô ứng bãi liễu, tịnh bất thị na chủng đồng nguyên lực lượng đích cộng minh.

“Hư giả chân thật?” Lôi âu não hải trung lập khắc phù hiện xuất liễu chi tiền đề đáo quá đích na bổn cuồng nhân thập tam cổ thần tri thức.

Tác vi đồng nhất thời gian sản sinh đích kỳ vật, tuy nhiên bổn nguyên lực lượng các hữu bất đồng, đãn bỉ thử chi gian khước y nhiên hữu ta liên hệ, năng cú sản sinh giá chủng cảm tri dã tịnh bất kỳ quái.

Lôi âu lập khắc vãng thượng diện đích cao tháp tẩu, nhi thị chuyển thân triều hương hạ đích toàn thê tẩu quá khứ, nhất biên tẩu nhất biên nã xuất nhất ta vu sư dược tề cấp trực tiếp hòa hát liễu hạ khứ.

Tha trừ liễu yếu hạ khứ hòa hi nhĩ duy á, thái toa · ma tạp hối hợp dĩ ngoại, dã thị vi liễu năng cú đẳng đãi linh năng hòa thể nội đích kỳ tha lực lượng khôi phục, cương tài đích lôi thương hòa kết tinh linh hồn thương đô thị tối đại cực hạn đích thi triển, giá tiêu háo liễu tha thể nội đại lượng đích linh năng hòa mộng yểm chi lực.

Tuy nhiên tha y nhiên ủng hữu cực vi cường đại đích huyết dịch lực lượng, đãn giá chủng lực lượng khước canh đa đích thị thiên hướng vật lý tằng diện đích, đối phó siêu phàm lực lượng sảo vi nhược liễu nhất ta.

Tha bất thanh sở tại thượng diện hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm, sở dĩ vi liễu ổn thỏa khởi kiến, tha tiên hối hợp liễu hi nhĩ duy á tha môn, khôi phục linh năng đẳng lực lượng hậu, tái kế tục vãng thượng tẩu.

Vãng hạ tẩu đích lôi âu dã tao ngộ đáo liễu nhất ta quái vật, chỉ bất quá giá ta quái vật đối vu tha lai thuyết thật tại thái nhược liễu, ngận khinh tùng đích tựu giải quyết liễu, chí vu na ta huyễn cảnh mê cung dã tại linh thị đích chân thật chi nhãn lực lượng tác dụng hạ, vô sở độn hình, căn bổn hào bất phí lực đích tựu vãng hạ tẩu liễu thập kỉ tằng, nhi giá cá thời hầu hi nhĩ duy á hòa thái toa · ma tạp dã tại khoái tốc đích vãng thượng tẩu, tam nhân ngận khoái tựu tại nhất cá huyễn cảnh trung trọng tân hối hợp.

Hi nhĩ duy á hòa thái toa · ma tạp đương thời hoàn tại tầm trảo phá giải huyễn cảnh đích khế cơ, nhi lôi âu chính hảo tòng thượng diện tẩu hạ lai, bị huyễn cảnh ngụy trang thành liễu nhất cá quái vật.

Đương thời lưỡng nữ chính yếu công kích lôi âu hậu, bất quá hi nhĩ duy á khước nhân vi hòa lôi âu đích thân mật quan hệ sản sinh liễu mỗ chủng liên hệ, cảm giác xuất liễu nhãn tiền liễu quái vật khả năng thị lôi âu, tịnh thả trở chỉ liễu thái toa · ma tạp đích công kích, nhi giá thời hầu lôi âu dã trực tiếp thông quá linh thị trảo đáo liễu sản sinh huyễn cảnh đích năng lượng nguyên đầu, tương kỳ phá phôi điệu, nhượng huyễn cảnh tiêu thất bất kiến.

“Cương tài phát sinh liễu thập ma sự?” Tại khán đáo quái vật biến thành liễu lôi âu hậu, hi nhĩ duy á kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, nhiên hậu tuân vấn đạo.

Lôi âu tương cương tài tại thượng diện phát sinh đích sự tình tử tế đích thuyết liễu nhất biến.

Thính đáo lôi âu đích thoại, hi nhĩ duy á hòa thái toa · ma tạp đô lăng liễu lăng, tùy hậu đô tưởng yếu tẫn khoái thượng khứ, khán khán lôi âu sở thuyết đích na cá huyết nhục cự tháp.

Kỉ nhân dã một hữu tại giá nhất tằng đình lưu, hựu ngận khoái hồi đáo liễu chi tiền na nhất tằng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!