“Lôi âu tiên sinh, bệ hạ thỉnh nâm quá khứ!” Giá thời hầu, đái lợi á đặc cung tương khắc lí · pháp áo đái lĩnh trứ nhất đội nhân mã, kỵ trứ bắc địa đà thú tòng viễn xử bào đáo liễu lôi âu diện tiền, triều lôi âu thuyết liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu kỳ ý thân bàng đích nhân nhượng xuất đà thú.
Lôi âu thượng liễu đà thú hậu, đội ngũ tiện tòng quân đội trung gian xuyên sáp xuất khứ, triều trứ hậu phương nhất cá tiểu sơn khâu thượng tẩu khứ.
Tại lộ thượng, lôi âu khu cản trứ đà thú hòa khắc lí · pháp áo tịnh giá tề khu, nhiên hậu vấn đạo: “Tòng ngã môn ly khai đái lệ toa dĩ hậu, nhĩ môn tựu cân trứ ngã môn?”
“Thị đích.” Khắc lí · pháp áo dã một hữu phủ nhận, điểm điểm đầu thừa nhận liễu lôi âu đích sai trắc.
“Nhĩ môn tảo tựu tri đạo hội hữu sự phát sinh?” Lôi âu hựu vấn đạo.
“Giá cá ngã bất tri đạo, ngã chỉ thị thính tòng bệ hạ đích mệnh lệnh hành sự.” Khắc lí · pháp áo hồi đáp đạo.
Lôi âu một hữu tái vấn hạ khứ liễu.
Ngận khoái đội ngũ tựu lai đáo liễu sơn khâu hạ, khắc lí · pháp áo kỳ ý đội ngũ đình hạ lai, nhiên hậu nhượng lôi âu hạ mã tự kỷ thượng khứ.
Lôi âu dã một hữu đa tưởng, tựu hạ mã tẩu thượng liễu sơn khâu.
Chỉ kiến, thử khắc sơn khâu đỉnh thượng dĩ kinh trạm liễu bát cửu cá nhân, hi nhĩ duy á hòa thái toa · ma tạp tựu tại kỳ trung, nhi lôi âu chi tiền ngộ đáo đích na lưỡng cá loan sinh lão thái bà dã tại kỳ trung, lánh ngoại kỉ cá nhân dã đô thị nữ nhân, khả dĩ tưởng kiến, giá ta nhân ứng cai tựu thị đái lợi á đặc dĩ lị á · duy ni tư thản vi thủ đích ma nữ đoàn liễu.
Tại lôi âu thượng đáo sơn khâu đích thời hầu, sở hữu ma nữ đích nhãn tình đô lạc tại liễu tha đích thân thượng, kỳ trung nhất ta nhãn thần đa liễu kỉ phân thẩm thị đích ý vị, tự hồ tại khán tha thị bất thị cú cách thành vi nhất cá ma nữ đích bạn lữ.
Lôi âu một hữu lý hội chu vi đích mục quang, trực tiếp tẩu đáo liễu lị á · duy ni tư thản đích thân biên, trầm thanh vấn đạo: “Bệ hạ, nhĩ thị bất thị sự tiên tri đạo ngã môn đáo liễu khố luân duy nhĩ hậu, tựu hội nhượng vu sư tháp phát sinh biến hóa?”
“Thị đích.” Lị á · duy ni tư thản sảng khoái đích thừa nhận liễu lôi âu đích sai trắc, nhiên hậu khán liễu khán thân bàng nhất cá đái trứ mộc đầu diện cụ, hồn thân bị bao khỏa khởi lai đích ma nữ, thuyết đạo: “Kiệt tây, nhĩ cân tha giải thích ba!”
“Thị, bệ hạ!” Ma nữ ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu khán hướng liễu lôi âu thuyết đạo: “Tại nhĩ lai đáo đái lợi á đặc chi tiền, ngã tựu chiêm bặc xuất liễu nhĩ thân thượng ủng hữu cuồng nhân thập tam cổ thần tri thức trung đích dạ thần thán tức ấn ký, nhi na cá vu sư tháp thị hư giả chân thật đích sản vật, tuy nhiên lưỡng chủng lực lượng đích nguyên đầu hoàn toàn bất đồng, đãn nhĩ môn tất cánh đô thị đồng thời dụng đồng nhất chủng phương pháp chế tạo xuất lai đích, khẳng định hội hữu thập ma liên hệ. Sở dĩ ngã tựu chiêm bặc liễu nhất hạ, nhĩ lai đáo giá lí hậu hội phát sinh thập ma sự tình, đắc đáo đích kết quả tựu thị ngã môn hiện tại khán đáo đích cảnh tượng.”
Tuy nhiên lôi âu đối giá cá ma nữ năng cú chiêm bặc xuất vị lai phát sinh đích sự tình cảm đáo hữu ta kinh nhạ, đãn tha canh quan tâm lánh nhất cá vấn đề, vu thị vấn đạo: “Nhĩ thị cố ý nhượng tha phát sinh thuế biến đích?”
“Đương nhiên, phủ tắc ngã hựu vi thập ma hội bả vu sư tháp kiến tạo thành công viên, vi thập ma hội túng dung na ta xuẩn hóa tại khố luân duy nhĩ tiến hành tà giáo nghi thức? Ngã đẳng liễu giá ma đa niên tựu thị tại đẳng đãi tha khai thủy tòng tàng thân xử tẩu xuất lai.” Lị á · duy ni tư thản chú thị trứ tiền phương đích huyết vụ, hựu chuyển đầu khán hướng lôi âu, thuyết đạo: “Thuyết khởi lai, ngã hoàn yếu tạ tạ nhĩ, phủ tắc đích thoại, ngã hoàn bất tri đạo yếu đẳng đáo thập ma thời hầu, ngã môn đích giao dịch dĩ kinh hoàn thành liễu, tiếp hạ lai nhĩ chỉ nhu yếu tại bàng biên khán trứ tựu khả dĩ liễu.” Cân trứ tha hựu hướng na lưỡng cá lão ma nữ thuyết đạo: “Na lí diện dĩ kinh một hữu hoạt nhân, nhĩ môn khả dĩ khai thủy liễu.”
Thính đáo lị á · duy ni tư thản đích mệnh lệnh, lưỡng danh lão ma nữ dã một hữu trì nghi, tương lôi âu vi tha môn chế tác đích cấm hoàn cấp thủ hạ lai, nhiên hậu thủ khiên trứ tẩu đáo liễu tiền phương.
Lôi âu giá thời hầu dã khai khải liễu linh thị, triều lưỡng danh lão ma nữ thân thượng khán quá khứ, chỉ thị nhượng tha cảm đáo kỳ quái đích thị lưỡng danh lão ma nữ tức tiện tương bỉ thử thân thượng đích năng lượng dung hợp đáo liễu nhất khởi, y nhiên bất thị ngận cường đại, chẩm ma khán đô bất khả năng hòa tình báo tư liêu thượng sở tả đích na dạng tồi hủy nhất cá thành thị.
Chỉ thị, tùy trứ lưỡng danh lão ma nữ đích lực lượng triệt để dung hợp, lôi âu phát hiện lưỡng nhân đích năng lượng ba chính tại tòng ba trạng cải biến thành thúc trạng, tịnh thả trùng hướng thiên không, toản nhập vân tằng lí diện, hoàn toàn tòng lôi âu đích linh thị trung tiêu thất.
Quá liễu nhất hội nhi, lưỡng danh lão ma nữ thuyết liễu nhất thanh tiểu tâm, nhiên hậu tiện khán đáo thiên không đầu xạ xuất nhất đạo quang mang, trực tiếp lạc tại liễu khố luân duy nhĩ thành nội.
Nhất thanh cự đại đích bạo tạc thanh hưởng khởi, chu vi đích không khí thuấn gian hướng khố luân duy nhĩ phóng hạ than tháp quá khứ, chu vi đích bắc phong dã bị lạp xả liễu quá khứ, đãn ngận khoái nhất cổ chấn động tòng khố luân duy nhĩ phương hướng dũng quá lai, tịnh thả cự lãng bàn đích khí lưu khẩn tùy kỳ hậu, quyển khởi địa thượng đích tuyết hoa, hình thành liễu nhất đạo tuyết tường, triều chu vi khoách tán khai lai, nhãn khán trứ tựu yếu đối sơn khâu hạ đích đái lợi á đặc quân đội tạo thành trùng kích.
Nhất cá băng tuyết nữ thần giáo hội tu nữ đả phẫn đích ma nữ nã trứ nhất diện thập tự tinh kỳ tẩu xuất lai, nhiên hậu cao cử trứ tinh kỳ khẩu trung vịnh xướng trứ băng tuyết nữ thần giáo hội đích kỳ đảo thánh ca, nhi tha đích thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn khước thông quá hữu ta phương pháp truyện biến liễu hạ phương quân đội sở hữu nhân đích nhĩ trung, giá ta nhân đô bất do tự chủ đích dữ tha nhất khởi cao thanh vịnh xướng liễu khởi lai.
Đốn thời tha môn thân thượng toàn đô dũng xuất liễu nhất cổ cổ năng lượng quán thâu đáo liễu phụ cận đích thập tự tinh kỳ thượng, nguyên bổn thị phổ thông vật phẩm đích thập tự tinh kỳ dã năng lượng đích chú nhập hậu, thiểm diệu xuất liễu đoạt mục đích quang mang, giá ta quang mang hối tụ đáo liễu nhất khởi hình thành liễu nhất phiến cự tường, đáng tại liễu sở hữu nhân đích diện tiền, đối diện đích tuyết tường dã chàng tại liễu quang tường thượng diện, quang tường tại chàng kích quá trình trung, thiểm diệu xuất nhất trận trận quang ba, khán thượng khứ tượng thị tùy thời đô hội tượng thị pha li nhất dạng tán toái điệu tự đích, đãn kết quả khước tịnh một hữu na dạng, tha y nhiên ngoan cường đích để kháng trứ nhất ba ba đích trùng kích, tri đạo tuyết tường giảm nhược, tiêu thối hạ khứ, sở hữu nhân đích vịnh xướng thanh giá tài kết thúc, tịnh thả đô khán hướng liễu tiền phương..
Hoặc hứa thị nhân vi dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ khán đáo giá loại cảnh tượng liễu, đái lợi á đặc đích bắc phương ma nữ đoàn đô một hữu biểu hiện xuất thái quá minh hiển đích kinh nhạ thần sắc, đãn hi nhĩ duy á hòa thái toa · ma tạp khước lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình, cửu cửu một hữu khôi phục quá lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!