Nhân vi giá cá bác vật quán thật tại thái tàn phá liễu, tàn phá đáo tựu liên bàng biên nhất sở tối phổ thông đích bần dân công ngụ đô bất như.
Kỳ thật tại đả thính đáo lôi nặc nhân bác vật quán đích vị trí thị tại hỏa lô nhai đích thời hầu, lôi âu hòa hi nhĩ duy á tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu giá cá bác vật quán khả năng hòa tha môn dự liêu đích hữu ta bất nhất dạng, nhân vi hỏa lô nhai thị đái lệ toa đích bần dân nhai, tha môn giá lí một hữu thống nhất đích cung noãn chưng khí quản đạo, quá đông đích thời hầu chỉ năng y kháo tối thường kiến đích thiết bì hỏa lô thủ noãn, sở dĩ giá điều nhai đạo nguyên bổn đích danh tự dĩ kinh bị nhân vong ký, chỉ hữu hỏa lô nhai giá cá đại gia kinh thường đề cập đích tục xưng bảo lưu liễu hạ lai, tối chung thành liễu chính thức đích danh tự.
Lôi nặc nhân bác vật quán vị trí tựu tại giá điều nhai đạo đích trung gian, lưỡng biến toàn đô thị đái lệ toa thị chính phủ chuyên môn kiến tạo đích bần dân công ngụ lâu, vi liễu năng cú nhượng canh đa nhân trụ tiến lâu lí diện, đương sơ kiến tạo giá ta công ngụ lâu đích thời hầu, tựu đô thiết kế thành liễu cửu tằng cao đích lâu phòng, nhi tại giá dạng nhất bài cửu tằng cao đích chuyên thạch lâu phòng trung gian, khước tủng lập trứ nhất tọa chỉ hữu tam tằng lâu cao đích tàn phá mộc chế công quán khán thượng khứ thật tại hữu ta quái dị.
Nan quái tha môn chi tiền tượng lộ nhân tuân vấn lôi nặc nhân bác vật quán đích vị trí thời, na nhân chỉ thị triều nhai đạo thượng chỉ liễu chỉ, tựu cáo tố tha môn bác vật quán tựu tại lộ thượng, tha môn tuyệt đối năng cú khán đắc kiến, trảo đắc đáo.
“Hoàn tiến khứ mạ?” Hi nhĩ duy á đối năng phủ tòng giá cá tàn phá bác vật quán trung trảo đáo lôi nặc nhân thuận lợi thông quá băng kiều đích bí mật dĩ kinh bất báo thập ma hi vọng liễu.
“Đương nhiên tiến khứ, kí nhiên dĩ kinh lai liễu, tự nhiên một hữu tựu giá dạng ly khai đích đạo lý.” Lôi âu thuyết trứ thoại, tiện triều bác vật quán tẩu quá khứ, hi nhĩ duy á dã cân liễu thượng khứ.
Lưỡng nhân lai đáo liễu môn khẩu, xao liễu xao môn, quá liễu nhất hội nhi tựu thính đáo liễu nhất trận cước bộ thanh tòng ốc lí truyện lai, cân trứ môn bị nhân đả khai liễu, nhất cá trường trứ đại hồ tử đích trung niên nhân triều ngoại khán liễu khán, vấn đạo: “Nhĩ môn yếu càn ma?”
Lôi âu khai khẩu giải thích đạo: “Nhĩ hảo, ngã môn thính thuyết giá lí thị lôi nặc nhân bác vật quán tưởng yếu lai khán nhất khán, thỉnh vấn nhĩ giá lí hoàn doanh nghiệp mạ?”
“Đương nhiên, đương nhiên doanh nghiệp!” Trung niên nhân thính đáo lôi âu đích thoại, nhãn trung đích cảnh thích lập khắc tiêu thối, thủ nhi đại chi đích thị nhất kiểm đích hỉ duyệt, nhiên hậu đả khai môn, triều tha môn thuyết đạo: “Khoái tiến lai, khoái tiến lai! Ngoại diện thái lãnh liễu, ốc lí noãn hòa nhất ta!”
Lưỡng nhân mại bộ tẩu liễu tiến khứ, chính như trung niên nhân sở thuyết đích na dạng ốc tử lí diện đích xác bỉ ngoại diện noãn hòa ngận đa, nhi kỳ nguyên nhân thị tường giác hạ na ta kim chúc tán nhiệt quản, tòng tán nhiệt quản đích công nghệ trình độ hòa an trang phương thức lai khán, ứng cai thị ốc chủ nhân đả tạo an trang đích.
Trung niên nhân đặc biệt mẫn cảm, tại kiến đáo lôi âu đích thị tuyến khán hướng tán nhiệt quản đích thời hầu, tựu lập khắc sai đáo liễu lôi âu tâm trung sở tưởng, giải thích đạo: “Giá ta tán nhiệt quản đô thị ngã tự kỷ đả tạo an trang đích, dụng đích chưng khí lô cụ dã thị tự kỷ đả tạo đích, hoa phí chỉ yếu duy lan tán nhiệt quản công tư đích thập phân chi nhất, nhĩ như quả tại giá lí mãi liễu phòng tử, tưởng yếu trang tán nhiệt quản đích thoại, khả dĩ trảo ngã, giới cách bảo chứng nhượng nhĩ mãn ý, hiệu quả dã bất hội bỉ duy lan công tư đích soa.”
“Nhĩ thị lôi nặc nhân?” Lôi âu khán liễu khán trung niên nhân na nhất đầu minh hiển đích tông hồng sắc đầu phát hòa hồ tu, tiện vấn đạo.
Trung niên nhân thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Ngã nhận vi ngã thị lôi nặc nhân, bất quá na bang gia hỏa nhận vi chỉ hữu thuần huyết đích lôi nặc nhân tài thị chân đích lôi nặc nhân, hướng ngã giá chủng chỉ hữu nhất bán lôi nặc nhân huyết mạch, tựu toán thân thể đặc chinh hòa lôi nặc nhân nhất dạng, dã bất năng toán thị lôi nặc nhân.” Thuyết trứ, tha hựu cực vi bất mãn đích bổ sung đạo: “Kỳ thật tha môn chỉ thị vi liễu năng cú tỉnh tiền bãi liễu, nhân vi chỉ yếu hữu nhân hoàn thị lôi nặc nhân, na phạ chỉ hữu nhất cá lôi nặc nhân, na ma vương quốc tựu tất tu mỗi niên chi phó na cá lôi nặc nhân nhất đại bút đích hiệp nghị kim.”
Lôi âu tùy ý đích điểm liễu điểm đầu, bất đả toán hòa trung niên nhân liêu thập ma giá cá thoại đề, trực tiếp hướng trung niên nhân tuân vấn đạo: “Năng cú đái ngã môn tham quan nhất hạ mạ?”
“Khả dĩ, đương nhiên khả dĩ!” Trung niên nhân liên mang điểm điểm đầu, nhiên hậu tiện lĩnh trứ lôi âu lai đáo liễu đích triển kỳ vật phòng gian nội, phi thường nhận chân đích hướng lôi âu giới thiệu giá lí mỗi nhất kiện triển kỳ vật.
Lôi âu hòa hi nhĩ duy á đô một hữu cấp trứ hướng trung niên nhân đả thính lôi nặc nhân an toàn xuyên hành băng kiều đích sự tình, nhi thị nhận chân đích thính trứ trung niên nhân giảng thuật đích mỗi nhất cá hòa vật phẩm hữu quan đích lôi nặc nhân cố sự.
Nhất khai thủy trung niên nhân giảng giải đắc hoàn thị kết kết ba ba đích, đãn ngận khoái tha tựu tiến nhập trạng thái, việt thuyết việt thuận sướng, một quá đa cửu chỉnh cá ốc tử lí diện đích triển phẩm tựu đô bị tha tử tế đích giải thuyết liễu nhất biến, nhi tại giải thuyết hoàn dĩ hậu, tha hoàn thị nhất kiểm ý do vị tẫn đích dạng tử, hiển nhiên giá ta triển phẩm giải thuyết từ tha chuẩn bị liễu ngận cửu, khả dụng thượng đích cơ hội ngận thiếu, nhượng tha hữu chủng biệt muộn cảm, hiện tại toàn bộ thuyết xuất lai, tự nhiên cảm đáo vô bỉ thư sướng.
“Tựu chỉ hữu giá ta triển phẩm mạ?” Hi nhĩ duy á giá thời khai khẩu tuân vấn đạo: “Ngã ký đắc đương niên lôi nặc nhân hữu trứ băng kiều chinh phục giả đích xước hào, giá ta triển phẩm lí diện hảo tượng đô một hữu hòa băng kiều hữu quan đích đông tây ba?”
“Úc, nguyên lai lưỡng vị thị đối băng kiều cảm hưng thú nha!” Trung niên nhân tuy nhiên ngoại mạo thô quáng, đãn nội tâm khước ngận tế nị, tại thính đáo hi nhĩ duy á khai khẩu tuân vấn đích thời hầu, tựu lập khắc sai đáo liễu lưỡng nhân đích tâm tư, vu thị giải thích đạo: “Dĩ tiền đích xác thị hữu bất thiếu hòa băng kiều hữu quan đích đông tây tại bác vật quán lí diện, bất quá vi liễu mãi hạ giá đống lâu phòng, ngã bất đắc bất bả na ta đông tây mại cấp kỳ tha nhân liễu.”
“Mại điệu liễu?” Hi nhĩ duy á lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Mại cấp thùy liễu?”
“Bố lãng khắc tước sĩ.” Trung niên nhân dã một hữu ẩn man lập khắc hồi đáp đạo.
“Bố lãng khắc tước sĩ?” Lôi âu văn ngôn cảm giác đáo giá cá danh tự ngận thục tất, sảo vi tưởng liễu tưởng, xác nhận đạo: “Thị na cá mạo hiểm gia bố lãng khắc?”
“Thị đích, tựu thị na vị bố lãng khắc tước sĩ.” Trung niên nhân điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Nhĩ môn khứ trảo bố lãng khắc tước sĩ đích thoại, tha ứng cai hội nguyện ý tương na ta đông tây chuyển nhượng cấp nhĩ môn, tất cánh tha hiện tại dĩ kinh dụng bất thượng liễu.”
Giá cá bố lãng khắc tước sĩ tựu thị chi tiền lôi âu khán đích na bổn băng kiều tham hiểm thư tịch đích tác giả, tưởng lai tha dã ứng cai thị tri đạo lôi nặc nhân ủng hữu năng cú tự do xuyên hành băng kiều, trảo đáo băng kiều chính xác lộ kính đích năng lực, sở dĩ tưởng yếu tòng lôi nặc nhân đích vật phẩm trung trảo tầm tuyến tác, chỉ khả tích tha tự hồ một hữu năng cú thành công.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!