“Chân thật.” Tương sở hữu đích trùng tử tàn hài đô hấp thu điệu chi hậu, thái toa · ma tạp trạm khởi lai, chuyển đầu triều lôi âu, thuyết đạo: “Mẫu thụ chủng tử nguyên tự vu chân thật, dĩ hư huyễn vi thực.”
Khán trứ thái toa · ma tạp, lôi âu trứu liễu trứu mi đầu, nhất bàng đích hi nhĩ duy á kiểm thượng dã lộ xuất liễu túc nhiên đích thần sắc, tha môn tịnh bất thị nhân vi thái toa ma tạp đích thoại ngữ hữu thập ma vấn đề nhi tố xuất giá dạng đích phản ứng, nhi thị nhân vi thái toa · ma tạp thử khắc đích trạng thái.
Tuy nhiên thái toa · ma tạp chỉnh cá nhân đích tương mạo, thân hình một hữu nhậm hà biến hóa, đãn khí chất hòa thân thượng đích năng lượng ba động khước hoàn toàn hoán liễu nhất cá nhân, thử khắc tha môn lưỡng nhân đô năng cú cảm giác đáo nhất trận vô hình đích áp lực.
“Ngã tại nhĩ thân thượng cảm thụ đáo liễu hư huyễn!” Thái toa · ma tạp hốt nhiên hựu đối lôi âu thuyết đạo.
“Na nhĩ tưởng yếu chẩm ma dạng?” Lôi âu phản vấn đạo: “Dã bả ngã thân thượng đích hư huyễn cấp hấp thu mạ?”
Thái toa · ma tạp diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Đương nhĩ bị hư huyễn thôn phệ đích thời hầu, ngã hội đích, đãn hiện tại hoàn bất thị thời hầu.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, tha thân thượng na cổ độc đặc đích khí chất hòa vô hình đích uy thế dã như đồng triều thủy nhất bàn thối khước, tha hựu khôi phục chính thường, chỉ bất quá tha đối cương tài phát sinh đích na nhất thiết tịnh một hữu biểu hiện xuất thập ma kinh nhạ, hiển nhiên tha dã ngận thanh sở tự kỷ cương tài thị chẩm ma nhất hồi sự.
“Nhĩ tại càn thập ma?” Hi nhĩ duy á nhất kiểm túc nhiên đích trừng trứ thái toa · ma tạp, thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo tự kỷ cương tài……”
“Ngã tri đạo.” Bất đẳng hi nhĩ duy á thuyết hoàn, thái toa · ma tạp tiện điểm đầu thuyết đạo: “Ngã đương nhiên tri đạo tự kỷ tại càn thập ma, giá dã chính thị ngã tưởng yếu đích, tưởng yếu đồng hóa mẫu thụ chủng tử, nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới.”
“Nhĩ hoàn thị tuyển trạch tẩu na điều lộ mạ?” Thính đáo thái toa · ma tạp đích thoại, hi nhĩ duy á ngận khoái tựu tưởng đáo liễu đối phương tằng kinh đề đáo quá đích nhất kiện sự, kiểm sắc hữu ta âm trầm, thuyết đạo: “Tối chung nhĩ ngận khả năng hội thành vi tha đích dưỡng liêu.”
“Na dạng dã hảo, chí thiếu ngã năng cú thành vi hạ nhất khỏa mẫu thụ.” Thái toa · ma tạp bình tĩnh đích khán trứ hi nhĩ duy á, đạo: “Ngã chỉ thị tuyển trạch tẩu ngã bổn ứng cai tẩu đích lộ.”
“Nhĩ môn giá ta tín phụng tự nhiên chi đạo đích nhân đô thị phong tử.” Hi nhĩ duy á lãnh trứ kiểm, lãnh hanh nhất thanh, chuyển quá thân bất tái thuyết ta thập ma liễu.
Tam nhân kế tục án chiếu địa đồ chỉ kỳ đích lộ tuyến tẩu nhập đáo liễu lánh ngoại nhất điều băng động thông đạo, giá điều băng động thông đạo nhập khẩu hữu ta hiệp trách, chỉ năng miễn cường nhượng nhất cá nhân thông quá, đãn tiến nhập nhất đoạn cự ly hậu, thông đạo khước tượng thị lạt bá trạng khoách trương khai lai, biến thành liễu nhất cá trực kính thập kỉ mễ đích đại thông đạo.
Án chiếu tạc vãn trắc lượng đích sổ cư, giá điều thông đạo tuy nhiên thâm nhập tiến khứ hội bỉ nhập khẩu khoan sưởng ngận đa, đãn dã chỉ hữu lục thất mễ đích trực kính, bất trí vu đạt đáo thập kỉ mễ giá ma khoan sưởng.
Nhất khai thủy tha môn nhất vị thị băng động đích nội bộ biến hóa tạo thành đích, đãn ngận khoái băng động chu vi băng bích thượng tàn lưu đích đại lượng trùng tử trảo ngân tựu nhượng tha môn liễu giải đáo giá điều băng động thông đạo tịnh phi thiên nhiên hình thành đích, kỳ nhất dạ chi gian thác khoan giá ma đa ứng cai hòa trùng tử hữu quan.
Tuy nhiên bất minh bạch trùng tử vi thập ma yếu thác khoan băng động thông đạo, đãn khả dĩ tưởng kiến tha môn tuyệt đối bất hội tố hào vô ý nghĩa đích sự tình, tịnh thả khả dĩ thôi trắc tại giá điều thông đạo đích tẫn đầu xử khẳng định thiếu bất liễu na ta trùng tử.
Tam nhân một hữu đa tưởng, kế tục vãng tiền khoái tốc tiền hành, đại ước tẩu liễu nhất cá đa tiểu thời tả hữu, tại tiền diện đái lộ đích lôi âu sảo vi phóng hoãn liễu nhất hạ cước bộ, tịnh thả triều bàng biên đích băng tường khán liễu quá khứ, nhi tha đích thị tuyến phảng phật xuyên thấu liễu băng tường, khán đáo liễu băng tường lánh nhất biên đích tình huống.
“Chẩm ma liễu?” Hi nhĩ duy á trầm thanh vấn đạo.
“Na biên hữu trùng tử, tha môn dĩ kinh phát hiện ngã môn liễu.” Lôi âu thông quá tinh thần võng cảm ứng đáo liễu băng kiều đích biên duyên địa đái nhất ta trùng tử chính thí đồ tạc khai băng diện, vãng dẫn nhập hải thủy, đãn hiển nhiên tha môn đê cổ liễu băng bích đích kiên cố trình độ, thông đạo nội bích đích băng tằng hoặc hứa dung dịch bị tha môn tạc khai, đãn việt thị kháo cận ngoại tằng, băng tằng dã tựu việt kiên cố, trùng tử đích trảo tử dĩ kinh ngận nan tại na ta băng tằng thượng tạc khai nhất cá tiểu động..
Nhân vi lôi âu tha môn đích cước bộ tại băng thượng chế tạo xuất liễu cực vi tế vi đích chấn động, nhi giá chủng chấn động bất hội tiêu thất, phản đảo hội nhân vi băng động thông đạo đích liên tiếp, truyện đệ khai lai.
Cực vi mẫn duệ đích trùng tử tự hồ dã tòng băng thượng truyện đệ quá lai tế vi chấn động, cảm ứng đáo liễu lôi âu tha môn, tịnh thả cực vi tinh chuẩn đích xác nhận liễu lôi âu tha môn đích vị trí, tại tạc liễu lưỡng hạ băng tường hậu, phát hiện vô pháp xuyên thấu băng tường, đáo đạt lôi âu tha môn sở tại đích băng động thông đạo hậu, tiện khoái tốc đích triều lôi âu hành tiến đích phương hướng di động quá khứ.
Khán dạng tử tha môn tượng thị thị khứ hạ nhất cá băng động tiết điểm, trảo đáo tiền vãng lôi âu sở tại băng đống thông đạo đích nhập khẩu, nhi thả ngận khả năng hoàn hội triệu tập đại lượng đích trùng tử nhất đồng trùng quá lai.
Lôi âu tùy hậu thuyết minh liễu nhất hạ tình huống, nhiên hậu hòa hi nhĩ duy á nhất khởi chuyển đầu khán liễu khán thái toa · ma tạp.
“Tiếp hạ lai, do ngã lai đái lộ ba!” Thái toa · ma tạp bình tĩnh thuyết liễu nhất thanh, nhiên hậu tiện nhiễu quá lôi âu, vãng tiền tẩu khứ.
Lôi âu đối thử một hữu dị nghị, hòa hi nhĩ duy á nhất khởi cân tại thái toa · ma tạp đích thân hậu, kế tục tiền hành.
Đại ước tẩu liễu tương cận bán cá tiêu thất đích thời gian, tam nhân kỉ hồ đồng thời cảm giác đáo liễu cước hạ đích băng tằng hốt nhiên vi vi chấn động, tịnh thả tòng tiền phương thính đáo đại lượng tế vi đích sa sa thanh, cảm giác ứng cai thị đại lượng trùng tử triều giá biên trùng quá lai.
Tẩu tại tiền diện đích thái toa · ma tạp kỳ ý lôi âu hòa hi nhĩ duy á đình hạ cước bộ, nhiên hậu tha độc tự nhất nhân vãng tiền tẩu liễu nhất đoạn cự ly, trạm định liễu cước bộ.
Tùy hậu tha thân thượng đích năng lượng ba động dã đột nhiên cải biến, biến đắc cực vi cường kính, khán dạng tử ứng cai thị chuyển hoán thành liễu thế giới thụ chủng tử hình thành đích lánh ngoại nhất cá ý thức.
Tại thái toa · ma tạp đích thân thượng đích năng lượng ba động đạt đáo hòa hi nhĩ duy á soa bất đa đích thời hầu, đối phương đích thân thể hốt nhiên thuấn gian biến thành liễu vô sổ đằng mạn triền nhiễu đích hình trạng, nhiên hậu giá ta đằng mạn hướng trứ tứ chu phi xạ xuất khứ, phong lợi đích tiêm đoan trát nhập chu vi đích băng tằng trung, kết thành liễu nhất trương đằng mạn đại võng, đồng thời tại đại võng trung gian hoàn trán phóng liễu đại lượng đích hoa đóa, giá ta hoa đóa tán phát xuất nhất trận trận văn khởi lai lai do tinh xú đích khí vị.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!