Biến dị giả thị hán nặc tát liên minh đối na ta tức tương biến thành quải vật đích nhân đích thống xưng, trừ liễu na ta nhất khai thủy xuất hiện minh hiển biến dị tịnh thả thất khứ lý trí đích nhân dĩ ngoại, hoàn hữu bất thiếu thân thượng hữu trứ ẩn tính đích biến dị, bình thường hòa phổ thông nhân một hữu thập ma lưỡng dạng, đãn tình tự kích động đích thời hầu tựu hội phát sinh biến dị, tịnh thả bạn tùy trứ biến dị nhi tạm thời thậm chí vĩnh cửu tính đích thất khứ lý trí, giá ta biến dị giả dã thị hán nặc tát liên minh giá đoạn thời gian đối nội bộ trảo bộ đích chủ yếu đối tượng
Hán nặc tát liên minh tối khai thủy trảo bộ na ta biến dị giả hoàn toán ôn hòa, đãn tùy trứ nhất ta biến dị giả thụ đáo mỗ ta thứ kích, phản kháng trảo bộ giả, tạo thành liễu nhân viên thương vong, hán nặc tát liên minh quan phương đối giá ta biến dị giả đích trảo bộ hành động tựu biến đắc vô bỉ nghiêm lệ, chỉ yếu bị trảo bộ giả phản kháng, tiện lập khắc hạ tử thủ tương kỳ tựu địa kích sát.
Tại nhất ta thân thể xuất hiện biến dị đích nhân trung, hữu ta nhân vận khí hảo trảo đáo liễu năng cú đái tha môn nam hạ đích thuyền chỉ, tị khai hán nặc tát liên minh đích quân đội, tị khai sung mãn quái vật đích mễ lệ á, khứ vãng truyện thuyết trung biến dị giả đích tí hộ địa duy nạp á cảng.
Chỉ bất quá, liễu giải tình huống đích nhân tịnh bất giác đắc na ta nhân thị chân đích hảo vận, nhân vi tức tiện thuyền chỉ tòng hải thượng tẩu bỉ tòng lộ thượng tẩu yếu an toàn ngận đa, đãn dã bất thị tuyệt đối an toàn, nhân vi hải thượng xuất hiện đích nùng vụ kinh thường hội đột nhiên xuất hiện biến hóa, tại triều hải ngạn tuyến thôi di, đoản thời gian nội thôi di đáo hải biên.
Nhi tại giá chủng tình huống hạ, na ta thuyền chỉ như quả một hữu năng cú cập thời kháo ngạn, khí thuyền đăng lục đích thoại, tựu hội bị nùng vụ thôn phệ, vĩnh viễn đích tiêu thất bất kiến.
Dã chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ bất thiếu nhân tức tiện hữu cơ hội tọa thuyền nam hạ, dã một hữu tuyển trạch giá điều lộ, nhi giá ta nhân hòa kỳ tha nhất ta một hữu tuyển trạch đích nhân đô quyết định triều bắc tẩu, tiến nhập băng nguyên, ly khai sung mãn địch ý đích hán nặc tát liên minh.
Tuy nhiên biến dị hậu đích thân thể hội bỉ phổ thông nhân canh gia cường tráng, thể chất dã biến đắc canh hảo, bất dung dịch sinh bệnh, đãn hắc sâm lâm chiểu trạch đối tha môn nhi ngôn y nhiên thị nhất cá nguy hiểm đích địa phương, tùy thời hội hữu cự đại hung tàn đích quái vật tòng chiểu trạch trung toản xuất lai, thôn phệ bị tha môn thị tác liệp vật đích nhân loại.
Bất quá tương bỉ khởi chiểu trạch trung ẩn tàng đích quái vật lai, biến dị giả bổn thân tắc canh gia nguy hiểm, nhân vi thùy đô bất thanh sở thân biên kỳ tha biến dị giả hội tại thập ma thời hầu đột nhiên biến dị, thùy dã bất thanh sở thân biên đích biến dị giả đáo để thị hảo nhân hoàn thị phôi nhân, dã nhân thử kinh thường hội hữu bất thiếu vãng bắc phương đào vong đích biến dị giả đoàn thể bị tự kỷ nhân tập kích đích sự tình phát sinh.
Lan đạo nhĩ hòa mật tư đặc thị tây cách mã vương quốc đích nhân, tha môn lai duy luân đại lục chủ yếu thị vi liễu nghiên cứu hắc sâm lâm, tại quá khứ tha môn nhất trực đô định cư tại mễ lệ á, cư trụ liễu tứ niên chi cửu.
Tha môn bỉ khởi mễ lệ á thành lí diện tuyệt đại đa sổ nhân đô hạnh vận, tại mễ lệ á bị quyển nhập chiến tranh chi tiền, tha môn lưỡng nhân tựu dĩ kinh thụ đáo liễu hán nặc tát liên minh đích yêu thỉnh, tiền vãng hán nặc tát liên minh đích quốc gia nghiên cứu viện, tòng sự hắc sâm lâm chiểu trạch đích nghiên cứu.
Tại na thiên biến dị giả xuất hiện đích dạ vãn trung, tha môn lưỡng cá nhân dã đồng dạng xuất hiện đích biến dị, chỉ bất quá tha môn đích biến dị đô thị ẩn tàng đích, nhi thả ẩn tàng đắc ngận thâm, trừ phi thị toàn thân xích lỏa, phủ tắc ngận nan khán đáo tha môn biến dị đích địa phương.
Dã nhân thử, tha môn ngận hạnh vận đích đắc dĩ đóa quá liễu nhất thứ thứ châm đối tính đích trảo bộ, chỉ bất quá giá chủng hảo vận ngận khoái tựu đáo đầu liễu, nhân vi chuyên môn phụ trách trảo bộ biến dị giả đích giáo hội hòa liệp nhân dĩ kinh khai thủy đối hoài nghi đối tượng tiến hành toàn thân kiểm tra liễu.
Vu thị, tha môn lưỡng cá tựu sấn trứ sự tình hoàn một hữu bạo lộ, trảo đáo liễu nhất cá ám trung tổ chức đích biến dị giả đào vong đội ngũ, gia nhập tiến khứ, tiền vãng bắc địa tị nan.
Tha môn chi sở dĩ tuyển trạch bắc địa, nhi bất thị nam phương, trừ liễu nhân vi đam tâm hàng thuyền an toàn đẳng vấn đề dĩ ngoại, canh trọng yếu đích thị tha môn bổn thân đích học giả tư tưởng tại tác quái, tha môn thượng thứ tiền vãng bắc địa tuy nhiên nhất vô sở hoạch, đãn khước hoạch đắc liễu nhất cá hữu dụng đích tiêu tức, giá cá tiêu tức ngận trị đắc tham tác, sở dĩ tha môn đương thời quyết định ly khai hán nặc tát liên minh đích thời hầu, đô hào bất do dự tuyển trạch liễu bắc địa tác vi tị nan địa.
Bằng tá tha môn lưỡng nhân đối hắc sâm lâm chiểu trạch đích nghiên cứu, gia thượng bổn thân đích vận khí, sử đắc tha môn đích đào vong đội ngũ tại kinh quá hắc sâm lâm chiểu trạch đích thời hầu tịnh một hữu tao ngộ đáo thập ma trọng đại thương vong, chỉ hữu tứ cá nhân nhân vi một hữu thính tòng tha môn đích cảnh cáo, bị chiểu trạch lí diện đích sinh vật tập kích thân vong dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô hoàn hảo vô tổn.
Nhi lai đáo liễu bắc địa chi hậu, nhân vi tha môn lưỡng cá hữu quá tại bắc địa sinh hoạt đích kinh lịch, tri đạo kỳ tha nhân bất tri đạo đích sinh hoạt yếu lĩnh, tri đạo hữu na ta địa phương thích hợp tha môn kiến lập quá đông đích định cư điểm, năng cú trảo đáo bang trợ tha môn quá đông đích thực vật, sở dĩ giá chỉ tị nan đội ngũ tựu tương tha môn thôi cử thành liễu lĩnh tụ, tịnh thả tại bắc địa kháo cận duy nặc uy sơn mạch biên duyên địa đái kiến lập khởi liễu nhất cá biến dị giả tổ thành đích thôn lạc, miễn cường định cư liễu hạ lai.
Thôn lạc lí bằng tá biến dị giả đích năng lực, tha môn năng cú tòng sơn lí diện bộ tróc đáo bất thiếu đích liệp vật, miễn cường năng cú tại giá cá nghiêm hàn đích địa phương sinh hoạt hạ khứ, nhi sinh hoạt an định hạ lai chi hậu, lan đạo nhĩ hòa mật tư đặc tựu khai thủy tưởng đáo liễu tái khứ tham tác bắc địa bộ lạc đích truyện thuyết.
Giá cá hữu quan bắc địa bộ lạc đích truyện thuyết thị tha môn thượng nhất thứ lai bắc địa đích thời hầu, tòng nhất cá bắc địa bộ lạc đích khẩu trung thính đáo đích, đối vu bắc địa đích bộ lạc lai thuyết giá cá truyện thuyết tịnh bất uẩn hàm thập ma thâm ý, đãn đối vu lan đạo nhĩ hòa mật tư đặc giá lưỡng cá hắc sâm lâm nghiên cứu học giả lai thuyết, khước ý vị trứ nhất ta bất đồng tầm thường đích sự tình.
Giá cá truyện thuyết hòa nam phương các địa đích cổ lão bộ lạc đích truyện thuyết nhất dạng, đô thị tại thuyết bộ lạc đích khởi nguyên, nhi giá cá truyện thuyết bất đồng đích thị tha sở thuyết đích khởi nguyên thị chỉnh cá bắc địa bộ lạc đích khởi nguyên, nhi bất thị chỉ hữu na nhất cá bộ lạc.
Tại truyện thuyết trung, bắc địa bộ lạc đích cộng đồng tổ tiên nguyên bổn thị nam phương mỗ cá cường đại bộ lạc đích kế thừa nhân, hậu lai nhân vi tha môn đích bộ lạc quyển nhập đáo liễu nhất tràng bất ứng cai phát sinh đích chiến tranh, bộ lạc tù trường tử tại liễu chiến tràng thượng, tha giá cá kế thừa nhân liên đồng kỳ huynh đệ bị bộ lạc trung kỳ tha hữu quyền thế đích nhân truy sát, thất khứ liễu sở hữu.
Tại truy sát đích quá trình trung, tha hòa tha đích huynh đệ môn phân tán liễu, tịnh thả thân thụ trọng thương, ly tử bất viễn liễu, bất quá tha đích vận khí ngận hảo, bị nhất chỉ bạch lộc cấp cứu liễu, tịnh thả bạch lộc hoàn bả tha đái ly liễu bộ lạc đích truy sát, tương tha đái đáo liễu bắc địa, truyện thụ cấp liễu tha tại bắc địa sinh hoạt cai hữu đích năng lực.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!