Tại thế giới thụ ấn ký hình thành chi hậu, lôi âu tựu như đồng thục tất tự kỷ gia thể nội kỳ tha ấn ký lực lượng nhất dạng, dã thường thí trứ thục tất thế giới thụ đích ấn ký.
Tại tối khai thủy, kinh quá các chủng thủ đoạn thường thí hậu, tha phát hiện giá cá thế giới thụ đích ấn ký trừ liễu đối mộng yểm chi lực hữu trứ cực cường đích khắc chế tác dụng dĩ ngoại, tựu tái dã một hữu kỳ tha tác dụng liễu, tha kí bất năng tượng kết tinh đại xà nhất dạng cấp tha đề cung nhất chủng đặc thù đích lực lượng, dã bất năng tượng thị chức võng giả ấn ký nhất dạng cấp tha đề cung đại lượng tri thức.
Lôi âu đối thử, tịnh bất giác đắc hữu thập ma di hám, tuy nhiên giá cá thế giới thụ ấn ký bất năng cấp tha đái lai thái quá cường đại đích lực lượng, đãn năng cú hữu hiệu đích khắc chế mộng yểm chi lực, phụ trợ tha canh dung dịch đích khống chế giá chủng thường dụng đích lực lượng dã thị bất thác đích.
Đãn tại chi hậu cản lộ đích quá trình trung, tha hựu trục tiệm phát hiện liễu thế giới thụ ấn ký tự hồ sản sinh liễu nhất ta biến hóa, nguyên bổn khắc chế mộng yểm chi lực đích hiệu quả y nhiên tồn tại, đồng thời hoàn trục tiệm sản sinh liễu lánh ngoại nhất chủng phụ trợ hiệu quả, na tựu thị đề thăng liễu chân thật chi nhãn ấn ký đích hiệu quả.
Thông quá thế giới thụ ấn ký đích đề thăng, đương lôi âu khai khải linh thị hậu, kích hoạt chân thật chi nhãn đích ấn ký, cánh nhiên năng cú khán đáo giá cá thế giới năng lượng đích vận chuyển phương thức hòa vật chất đích cấu thành tế tiết, tuy nhiên khán đáo đích na ta đông tây y nhiên hoàn hữu ta mô hồ, đãn khước dĩ kinh hữu liễu nhất ta đoan nghê.
Dã chính thị nhân vi như thử, lôi âu tài thường thí trứ bang trợ thái toa · ma tạp đề thăng thể nội đích thế giới thụ chủng tử, nhân vi tha khả dĩ minh hiển đích cảm giác đáo tùy trứ thế giới thụ chủng tử đích đề thăng, tha tòng ấn ký trung hoạch đắc các chủng phụ trợ năng lực dã việt lai việt cường.
Tại tòng thái toa · ma tạp khẩu trung xác nhận bất nhu yếu tại bộ liệp cổ tháp thú hậu, lôi âu tựu án chiếu hi nhĩ duy á đề nghị đích na dạng, tiền vãng bạch lộc bộ lạc đích di tích.
Chỉ bất quá, lôi âu đích giá cá tuyết khiêu chỉ năng tọa lưỡng cá nhân, vi thử thái toa · ma tạp vận dụng tự kỷ đích năng lực, xúc sử nhất ta đằng mạn chủng tử khoái tốc sinh trường, tịnh thả tại sinh trường đích quá trình trung tự hành tương ngoại hình cải biên thành tuyết khiêu đích mô dạng.
Tại chế tạo tuyết khiêu đích quá trình trung, thái toa · ma tạp tịnh một hữu nhiễu khai mật tư đặc hòa lan đạo nhĩ lưỡng nhân, nhi giá lưỡng cá tự nhận vi kiến đa thức quảng đích ẩn tính biến dị giả tắc hoàn toàn bị giá nhất mạc cấp kinh đáo liễu, nhẫn bất trụ liên liên xưng hô thần tích.
Nhi tại tuyết khiêu biên chế hảo liễu dĩ hậu lôi âu tương tha tha tại hậu diện, nhượng mật tư đặc hòa lan đạo nhĩ thảng tiến khứ, cân trứ tựu trương khai linh năng dực tá trứ bắc phương đích cường phong, khoái tốc đích tại tuyết thượng hoạt quá, triều duy nặc uy sơn mạch di động quá khứ.
Tuy nhiên dĩ kinh kiến quá liễu tuyết khiêu một hữu nhậm hà động lực đích tình huống hạ khoái tốc di động, đãn thân thân cảm thụ giá chủng cực tốc di động đích tốc độ, y nhiên nhượng mật tư đặc hòa lan đạo nhĩ cảm đáo cực vi bất khả tư nghị.
Tuyết khiêu đích tốc độ ngận khoái, chỉ dụng liễu nhất đốn phạn đích thời gian, tựu lai đáo liễu nhất tọa duy nặc uy sơn mạch ngoại vi đích cao sơn tiền, giá tọa cao sơn tự hồ thị nhất cá địa tiêu, chuyên môn nghiên cứu địa lý đích lan đạo nhĩ ngận khoái tựu tương giá tọa cao sơn cấp nhận liễu xuất lai, tịnh thả dã minh xác liễu tự kỷ hiện tại đích vị trí.
Tùy hậu, lan đạo nhĩ chỉ xuất liễu ủng hữu bạch lộc bộ lạc di chỉ đích địa điểm sở tại phương vị hậu, nhất hành nhân kế tục thượng lộ, ngận khoái tha môn tựu lai đáo liễu na cá tiểu sơn tiền.
Thuyết thị tiểu sơn dã bất hoàn toàn chính xác, nhân vi tòng chỉnh thể hình trạng lai khán, giá cá sở vị đích tiểu sơn kỳ thật canh tượng thị nhất cá cự đại vật thể chàng kích địa diện hậu củng khởi đích địa diện, chỉnh cá hình trạng trình hiện xuất hoàn bão trạng, chính hảo đáng trụ liễu bắc diện quát lai đích cuồng phong, dã sử đắc giá lí thành liễu nhất cá phi thường hoàn mỹ đích tị phong cảng.
Lánh ngoại tại chàng kích đích bộ vị, địa diện hạ hãm, hình thành liễu nhất cá cự đại đích hồ bạc, hồ bạc biểu diện kết liễu băng, đãn băng hạ y nhiên thị thủy, nhi thả dã nhân vi bất tri danh đích nguyên nhân, giá lí đích thực bị tự hồ sinh trường đắc ngận hảo, vi nhiễu trứ sơn khâu hòa hồ bạc, trường xuất liễu nhất đại phiến đắc sâm lâm.
Nhân vi sâm lâm đích trở cách, sử đắc phong tốc biến tiểu liễu ngận đa, nhi thả giá lí đích thực vật sinh trường dã phi thường mậu mật, bất thích hợp tuyết khiêu khoái tốc hoạt hành, sở dĩ nhất hành nhân tại lai đáo liễu giá cá tiểu sơn nam diện đích sâm lâm ngoại vi hậu, tựu bất tái sử dụng tuyết khiêu, nhi thị thải trứ tùng nhuyễn đích tuyết địa bộ hành tiền tiến.
Tại xuyên quá sâm lâm đích thời hầu, chúng nhân minh hiển cảm giác đáo hàn phong biến đắc phi thường tiểu liễu, ôn độ tự nhiên dã đề thăng liễu bất thiếu.
Thái toa · ma tạp cảm thụ đáo giá lí hữu trứ bắc địa kỳ tha địa phương một hữu đích cường liệt sinh mệnh lực, khán trứ chu vi giá ta truất tráng sinh trường đích bắc địa tùng mộc, bất do đắc nghi hoặc đạo: “Giá lí đích hoàn cảnh giá ma hảo, vi thập ma một hữu nhân lai giá lí định cư? Cận cận chỉ thị nhân vi giá lí tằng kinh thị bạch lộc bộ lạc đích định cư điểm, vi liễu tôn kính bạch lộc bộ lạc tựu phóng khí giá ma hảo đích nhất cá địa điểm mạ?”
“Ứng cai bất thị nhân vi giá lí thị bạch lộc bộ lạc định cư điểm giá cá nguyên nhân,” chuyên môn nghiên cứu quá bắc địa bộ lạc đích mật tư đặc lập khắc giải đáp đạo: “Tại bắc địa, hữu ngận đa bộ lạc định cư điểm đô thị bạch lộc bộ lạc lưu hạ lai đích định cư điểm, hiện tại đích bắc địa bộ lạc chiếu dạng tại na lí sinh hoạt trứ, sở dĩ tha môn ứng cai bất hội nhân vi bạch lộc bộ lạc đích nguyên nhân nhi phóng khí giá lí.”
“Hoặc hứa hòa giá cá định cư điểm đích vị trí hữu quan.” Lan đạo nhĩ thôi trắc đạo: “Giá lí vị vu bắc địa tây bộ, chu vi đích sâm lâm ngận thiếu, tại quá khứ tựu thị hắc sâm lâm chiểu trạch, thích hợp bắc địa bộ lạc định cư đích địa điểm ngận thiếu, toán khởi lai tối đa bất siêu quá ngũ cá, như quả hữu bộ lạc tại giá lí định cư đích thoại, tựu đẳng đồng vu hòa kỳ tha bắc địa bộ lạc đoạn điệu liễu liên hệ, nhi bắc địa bộ lạc đô thị quần cư đích, đan cá đích bộ lạc tuyệt đối vô pháp tại bắc địa giá dạng nhất cá tàn khốc đích hoàn cảnh trung sinh tồn hạ khứ, sở dĩ tài hội một hữu bộ lạc tuyển trạch giá lí tác vi định cư điểm.”
“Hoặc hứa ba!” Thái toa · ma tạp cảm giác lan đạo nhĩ thuyết đắc tại lý, đãn khước hựu tổng cảm giác na lí hữu ta bất đối, bất quá tha một hữu đả toán tại giá kiện sự đầu nhập quá đa hưng thú đích đả toán, sở dĩ một hữu tái kế tục vấn hạ khứ.
Nhất hành nhân ngận khoái tựu xuyên quá liễu sâm lâm, tuy nhiên sâm lâm lí diện dã khí tức liễu đại lượng đóa tị phong tuyết đích bắc địa sinh vật, giá ta sinh vật trung bất phạp nhất ta mãnh thú, đãn tại tiến nhập sâm lâm chi hậu, thái toa · ma tạp thân thượng tựu nhược hữu nhược vô đích tán phát xuất nhất cổ vô hình đích lực lượng, giá cổ lực lượng tường hòa an định, tịnh thả thông quá thụ mộc đích liên tiếp, truyện đệ đáo liễu sâm lâm trung mỗi nhất khỏa thụ mộc, phủ úy trứ sâm lâm lí diện táo động đích sinh vật, nhượng giá ta sinh vật một hữu tương tha môn thị vi liệp vật.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!