Tái thứ luân đáo lôi âu sử dụng hưu miên thương dĩ kinh thị xuất sự cố hậu đích đệ ngũ thiên liễu, đương tha lai đáo na cá tồn phóng hưu miên thương đích địa phương, nã xuất tự kỷ đích thân phân huy chương thời, quản lý hưu miên thương đích thủ vệ dã cảm đáo hữu ta sá dị, tất cánh tiền kỉ thiên lôi âu đích thân phân hoàn chỉ thị nhất cá phổ thông thủ vệ, hiện tại khước dĩ kinh đề thăng liễu hảo kỉ cá cấp biệt.
Nhân vi chức vụ đích đề thăng, sử đắc tha sử dụng hưu miên thương đích thời gian dã thành bội đích đề thăng, giá nhượng tha hữu túc cú đích thời gian trảo đáo tại na cá hư nghĩ thế giới trung sử dụng mộng yểm chi lực đích phương pháp.
Tùy trứ tha thảng tại hưu miên thương, nhượng não ba dẫn đạo nghi đối chuẩn đích đầu bộ, một hữu để kháng não ba cơ khí đối tha đích thôi miên ảnh hưởng, ngận khoái tựu hãm nhập đáo liễu thiển tằng thụy miên chi trung, nhiên hậu tại não ba dẫn đạo nghi đích tác dụng hạ, tha đích ý thức biến thành liễu sổ cư lưu, tiến nhập đáo liễu na cá hư nghĩ thế giới chi trung.
Tại tiến nhập hư nghĩ thế giới đích na nhất khắc, lôi âu tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ thân thể lí diện đích mộng yểm chi lực.
Lôi âu một hữu do dự, trực tiếp thường thí trứ dụng thoát ly mộng cảnh đích phương pháp, lai khu động mộng yểm chi lực, khán thị bất thị năng cú nhượng tha thoát ly giá cá hư nghĩ thế giới.
Kết quả hiệu quả minh hiển, tại chu vi na ta hư nghĩ thế giới trí năng nhân hoàn một hữu phản ứng quá lai chi tiền, tha đích ý thức tựu thoát ly liễu thử khắc phụ trứ đích trí năng nhân, xuất hiện tại liễu hư nghĩ thế giới chi ngoại.
Tuy nhiên thoát ly liễu hư nghĩ thế giới, đãn lôi âu thể nội đích mộng yểm chi lực tịnh một hữu tiêu thất, y nhiên bảo trì hoạt dược trạng thái, nhi giá thời hầu tha dã khán đáo liễu đại lượng đích mộng cảnh khí phao.
Tuy nhiên nhãn tiền đích cảnh tượng dĩ kinh bất thị tha đệ nhất thứ khán đáo liễu, đãn tâm trung y nhiên cảm đáo phi thường kinh kỳ.
Đối vu mộng cảnh đích nghiên cứu, tòng cựu địa cầu thời đại, đáo địa cầu liên bang thời đại đô thủy chung thị tại học giới chiêm cư nhất tịch chi địa, vô luận thị tâm lý học, hoàn thị triết học đô tại đối mộng cảnh biểu hiện xuất lai đích các chủng tính chất tiến hành nghiên cứu, đãn tức tiện thị địa cầu liên bang nghiên cứu mộng cảnh đích đại sư, dã bỉ bất thượng lôi âu hiện tại giá chủng trực quan đích khán đáo mộng cảnh.
Lôi âu năng cú thanh tích đích khán đáo mộng cảnh thị cá thập ma mô dạng, đãn tha khước vô pháp dụng nhậm hà nhất cá thiếp thiết đích từ cú lai hình dung tha sở khán đáo đích nhất thiết, giá tựu phảng phật phổ thông nhân tố mộng thời bị nhân khiếu tỉnh nhất dạng, não tử lí y nhiên hoàn tàn lưu trứ mộng cảnh đích toái phiến, đãn khước vô pháp tự thuyết, sưu tẫn não hải trung sở hữu đích từ hối, duy nhất nhất cá năng cú hòa giá lí đích tràng cảnh tương phù đích hình dung tựu thị hải, giá lí thị nhất cá mộng cảnh đại hải, đại hải trung phù trứ vô sổ đích phao phao, mỗi nhất cá phao phao đô thị nhất cá mộng cảnh.
Ngận hiển nhiên tại tha diện tiền xuất hiện đích mộng cảnh phao phao tịnh bất thị hoàn toàn xuất tự vu sử dụng hưu miên thương đích nhân, hoàn hữu đại lượng tự nhiên thụy miên đích nhân sản sinh đích mộng cảnh, sổ lượng chi đa dĩ kinh siêu quá lai đệ thất nghiên cứu sở nhân sổ đích tổng hòa, sở dĩ tha nhãn tiền đích mộng cảnh phao phao khủng phạ dã bao hàm liễu nghiên cứu sở thượng diện hoàng cung đích nhân.
Hiện tại lôi âu yếu tố đích sự tình chỉ hữu lưỡng dạng, nhất dạng tựu thị bả hưu miên thương chế tạo đích mộng cảnh thiêu xuất lai, đệ nhị tựu thị như hà vô thanh vô tức đích khảm nhập đáo biệt nhân mộng cảnh chi trung khứ, thông quá mộng cảnh trung đích ý thức liên tiếp thiết thủ biệt nhân đích ký ức hòa tri thức.
Yếu trảo xuất hưu miên thương đích mộng cảnh khí phao ngận dung dịch, nhất thị hưu miên thương chế tạo đích hư nghĩ thế giới thị liên tại nhất khởi đích, giá hoặc hứa thị nhân vi giá ta hư nghĩ thế giới đô thị sử dụng đồng nhất chủng trình tự biên tạo nhi thành tạo thành đích, nhị thị hưu miên thương chế tạo đích hư nghĩ thế giới phi thường hoàn chỉnh, giá dã sử đắc khí phao dã phi thường bão mãn, viên nhuận, khí phao ngoại bích dã ngận hậu, bất tượng kỳ tha đích khí phao bất cận cận tiểu, nhi thả hình trạng ngận bất quy tắc, khí phao bích ngận bạc tùy thời đô hội phá liệt nhất dạng.
Chí vu, sấm thấu đáo biệt nhân đích mộng cảnh khí phao chi trung, tại quá khứ hữu ta nan độ, đãn hiện tại tắc nhất điểm đô bất nan.
Lôi âu dĩ tiền thường thí quá sử dụng mộng yểm chi lực xâm nhập giá ta phổ thông đích mộng cảnh khí phao, đãn tuyệt đại đa sổ cận cận chỉ thị xúc bính nhất hạ tựu nhượng khí phao phá liệt liễu, canh biệt đề vãng lí sấm thấu liễu, đãn dã hữu kỉ thứ thứ thành công đích kinh lịch, nhi na kỉ thứ thành công đích kinh lịch vô nhất lệ ngoại, đô thị đồng nhất chủng tình huống, na tựu thị mộng cảnh khí phao đích ngoại bích bỉ giác hậu, năng cú tại tha một hữu hoàn mỹ chưởng ác mộng yểm chi lực sấm thấu chi tiền, thừa thụ trụ tha đích xâm nhập phó tác dụng.
Nhãn hạ lôi âu nhu yếu sấm thấu đích mộng cảnh khí phao đô phi thường kiên cố, nhi thả bỉ thử tương liên, na phạ tha dụng lực quá độ dã bất hội tạo thành khí phao phá liệt, thậm chí hữu khả năng xuất hiện khí phao phá liệt đích đồng thời, hưu miên thương đích chủ khống tâm phiến hội tự động tu phục mô nghĩ thế giới, trọng tân chế tạo nhất cá mộng cảnh khí phao sở nhu đích cơ sở thế giới.
Tại khoái tốc liễu giải liễu nhất hạ tình huống hậu, lôi âu một hữu đa tưởng, thiêu tuyển liễu tối kháo cận tha đích nhất cá mộng cảnh khí phao, án chiếu quá khứ đích phương pháp sử dụng mộng yểm chi lực, triều mộng cảnh khí phao sấm thấu tiến khứ.
Chính như lôi âu sở thôi đoạn đích na dạng, dĩ tiền túc dĩ nhượng mộng cảnh khí phao xúc chi tức liệt đích sấm thấu lực lượng tại đối giá chủng nhân tạo mộng cảnh tiến hành sấm thấu đích thời hầu, ti hào một hữu cấp giá cá mộng cảnh khí phao tạo thành nhậm hà bất lương ảnh hưởng, nhi tha dã phi thường khinh tùng đích sấm thấu đáo liễu giá cá mộng cảnh khí phao sở đối ứng chi nhân đích ý thức chi trung.
Kỉ hồ tại sấm thấu tiến khứ đích đồng thời, lôi âu tựu khai thủy độc thủ đối phương ý thức lí diện đích toái phiến tín tức, đồng thời tại não tử lí chỉnh lý đại lượng hoạch thủ đích tín tức.
Sở hạnh lôi âu dĩ tiền hữu quá ngận đa thứ tại đoản thời gian nội đại lượng hoạch thủ tín tức đích kinh lịch, đối giá chủng hoạch thủ tín tức, chỉnh lý tín tức, bảo tồn tín tức, đâu khí vô dụng tín tức đô tại đồng nhất thời gian hoàn thành đích tố pháp dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu, nhất điểm dã bất cảm đáo cật lực.
Ngận khoái giá cá nhân ý thức trung đích ký ức toái phiến tựu tẫn sổ bị tha thiết thủ, tịnh thả chỉnh lý liễu xuất lai.
Lôi âu đích vận khí hoàn bất thác, thiêu tuyển đích đệ nhất cá nhân cánh nhiên tựu thị thượng diện đệ tam tằng đích nhất cá học giả trợ thủ, tòng đối phương đích ý thức ký ức hòa tri thức khả dĩ tri đạo, tha thị y học viện xuất sinh, thị sinh mệnh học phái đích thành viên, bị sinh mệnh học phái phái đáo liễu pháp lan đế quốc, hiệp trợ pháp lan đế quốc nghiên cứu nhất ta cấm kỵ tri thức.
Tha đích công tác ngận giản đan, tựu thị quan sát tam thập tổ bị thực nhập đặc thù khí quan tổ chức đích nhân, thân thể phát sinh biến dị đích toàn quá trình, đồng thời hoàn yếu phụ trách đối giá ta biến dị thất khống giả đích nhất ta khí quan tiến hành trích trừ.
Tòng tha đích ký ức trung, lôi âu đối đệ tam tằng đích tình huống dã hữu liễu nhất ta liễu giải, na lí hòa tha hiện tại sở tại đích để tằng bất đồng, chỉnh cá na nhất tằng khu vực bị trọng tân đáp kiến thành liễu nhất cá thất tằng cao đích mật thất, mỗi nhất tằng đô hữu ngũ thập đa cá đại tiểu bất đồng đích thật nghiệm thất, sở hữu đích thật nghiệm thất đô thị phong bế đích, lí diện đích học giả, nghiên cứu viên bất năng cú tùy ý tẩu động, tha môn chi gian đích liên hệ hoàn toàn thị thông quá nhất ta kỵ sĩ thủ vệ hoàn thành đích, cảnh giới trình độ viễn viễn bất thị hạ diện lưỡng tằng khả dĩ bỉ đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!