“Đẳng hội nhi nhĩ đãi tại hậu diện, nhĩ thân thượng đích huyết tinh khí vị thái nùng liễu, hội dẫn khởi na ta kỵ sĩ chú ý đích.” Lôi âu khán liễu khán thân thượng bị huyết dịch phi tiên đáo đích hi nhĩ duy á, thuyết đạo.
“Nhĩ thân thượng bất dã hữu huyết dịch mạ?” Hi nhĩ duy á dã chỉ liễu chỉ lôi âu thân thượng hòa thủ thượng đích huyết dịch, thuyết đạo.
Lôi âu dã một hữu chỉ thị sử dụng huyết dịch chi lực tại y phục thượng hòa thể biểu sản sinh khinh vi đích chấn động, tùy hậu tiện khán đáo na ta huyết dịch tượng thị toàn đô tích lạc hạ lai, một hữu nhất tích lưu tại lôi âu thân thượng.
Hi nhĩ duy á khán đáo lôi âu vận dụng huyết dịch chi lực đích quá trình, tâm lí diện dã cảm giác tự kỷ ứng cai hữu không dã yếu trảo nhất trảo thân thể lí diện đích giá chủng lực lượng, tương lai hoặc hứa hội dụng đáo.
Xử lý hoàn thân thượng đích huyết dịch hậu, lôi âu chuẩn bị kế tục vãng tiền tẩu, đãn tha đích thị tuyến tòng cước hạ vô đầu thi thể tảo quá hậu, khước tượng thị phát hiện liễu thập ma đình liễu hạ lai, nhiên hậu tồn hạ thân tử, tử tế đích tra khán liễu nhất hạ.
Giá điều thông đạo tịnh bất thị tại chiến hạm di hài trung, chu vi một hữu na chủng năng cú trường thời gian phát quang đích kim chúc bản, tuy nhiên mỗi cách nhất đoạn cự ly đô an thiết liễu hỏa bồn chi loại đích quang nguyên, đãn nhân vi giá kỉ điều thông đạo ngận thiếu sử dụng, sở dĩ giá ta hỏa bồn đô một hữu điểm nhiên, chỉnh cá thông đạo đô thị tất hắc nhất phiến.
Tại giá chủng hoàn cảnh hạ, nhất bàn nhân đích thị lực ngận nan khán thanh sở vật thể, đãn đối vu lôi âu hòa hi nhĩ duy á nhi ngôn, giá chủng hoàn cảnh bất hội đối tha môn tạo thành nhậm hà ảnh hưởng, chính thường tình huống hạ năng cú khán đáo đích đông tây, tại giá thời hầu y nhiên năng cú khán thanh sở.
Địa hạ đích vô đầu tử thi chi sở dĩ hội dẫn khởi lôi âu đích chú ý, hoàn toàn thị nhân vi tử thi cảnh bộ lộ xuất lai đích bì phu, na chủng bì phu hiển nhiên bất tượng thị nhân loại đích bì phu, đảo tượng thị mỗ chủng ba hành động vật đích bì phu.
Lôi âu tại xác nhận liễu giá nhất điểm hậu, lập khắc tương giá danh hoàng gia vệ đội kỵ sĩ đích khôi giáp thoát liễu hạ lai, đồng thời dã kỳ ý hi nhĩ duy á giá ma tố.
Bất quá, hi nhĩ duy á chỉ thị thoát điệu liễu tử tại tha thủ trung đích na lưỡng danh hoàng gia vệ đội kỵ sĩ đích đầu khôi tựu đình hạ thủ lai, nhân vi dĩ kinh một hữu tất yếu tại thoát hạ thân thượng đích khôi giáp liễu, cận cận chỉ thị khán giá lưỡng danh kỵ sĩ đích đầu bộ, tựu dĩ kinh khả dĩ xác định giá lưỡng danh hoàng gia vệ đội đích kỵ sĩ hoàn toàn phi nhân liễu.
Chỉ kiến, giá lưỡng cá đầu lô đích tương mạo hoàn toàn phi nhân, nhất trương cự đại đích chủy ba hướng lưỡng biên liệt khai, trực đáo nhĩ bàng, chủy ba lí diện bố mãn liễu tằng thứ bất tề đích phong lợi nha xỉ, nguyên bổn tị tử đích địa phương chỉ thặng hạ liễu nhất cá khổng động, tại khổng động chi trung trường mãn liễu xúc thủ bàn đích nhục nha, nhãn kính đích bộ vị chỉ thặng hạ liễu nhãn khuông, nhi nguyên lai đích nhãn cầu dĩ kinh bị nhất cá nhục đoàn sở thủ đại, tại nhục đoàn thượng trường mãn liễu tế tiểu đích giác chất tiêm thứ.
Lánh nhất biên bị lôi âu giải khai khôi giáp đích vô đầu thi thể dã tương toàn mạo hoàn toàn trình hiện xuất lai, tuy nhiên tòng ngoại biểu thượng lai khán, tha tượng cá nhân, đãn thật tế thượng tha hòa nhân khước hữu ngận đại khu biệt, thân thể biểu diện đích bì phu toàn đô thị ba hành động vật đích giác chất bì phu, thủ cước dã toàn đô thị xúc thủ, lánh ngoại tại hung khẩu bộ vị canh thị trương liễu nhất ta loại tự nham biến nhục lựu đích đông tây, mỗi nhất cá nhục lựu lí diện đô hữu trứ nhất cá nhãn cầu.
“Giá thị thập ma quỷ đông tây?” Hi nhĩ duy á nhẫn bất trụ kinh nhạ đích vấn đạo.
“Bất tri đạo?” Lôi âu diêu liễu diêu đầu.
Chính như tha sở thuyết đích na dạng, đối vu nhãn tiền đích giá ta quái vật tha dã lộng bất thanh sở đáo để thời thập ma, nhất khai thủy tha hoàn sai trắc thị mỗ chủng quyến tộc hoặc giả biến dị thể, đãn tại tha đích ký ức trung khước trảo bất xuất nhậm hà nhất cá quyến tộc hòa biến dị thể đích ngoại hình cân nhãn tiền đích quái vật tương phù, canh trọng yếu đích thị tha môn biến dị đích mô thức hòa quyến tộc dĩ cập biến dị giả hoàn toàn bất đồng.
Quyến tộc hòa biến dị giả đích biến dị thị bị thượng vị tồn tại đích lực lượng hòa tế bào ảnh hưởng sở tạo thành đích biến dị, nhi tha môn đích biến dị vô luận đa ma thiên kỳ bách quái, đô tất tu phù hợp thượng vị tồn tại đích lực lượng đặc chinh hòa ngoại hình đặc chinh, đãn nhãn tiền giá kỉ danh kỵ sĩ thân thượng đích biến dị tình huống khước tượng thị kỉ chủng bất đồng đích biến dị lực lượng nhu niết đáo liễu nhất khởi nhất dạng, nhi thả canh trọng yếu đích nhất điểm tựu thị tha môn biến dị đắc như thử nghiêm trọng, thân thể đích yếu hại khí quan khước tịnh một hữu tùy trứ tha môn đích thân thể nhất khởi biến dị.
Hi nhĩ duy á thính đáo lôi âu dã bất tri đạo giá ta kỵ sĩ biến dị giả đích lai lịch, tựu cảm đáo hữu ta ý ngoại, nhiên hậu hựu khán liễu khán cước hạ đích thi thể, thuyết đạo: “Chi tiền hưu tức thất lí diện đích kỵ sĩ hảo tượng tịnh một hữu xuất hiện giá chủng biến hóa?”
“Thị đích.” Lôi âu điểm điểm đầu, tùy hậu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, tồn hạ thân tử tử tế kiểm tra liễu nhất hạ giá ta hoàng gia thủ vệ thân thượng đích khôi giáp, cân trứ chỉ liễu chỉ khôi giáp thượng nhất ta khán thượng khứ ngận đặc biệt đích hoa văn huy chương, thuyết đạo: “Tuy nhiên khôi giáp ngoại hình thị nhất dạng đích, đãn thượng diện đích huy chương khước hữu ta khu biệt, nhĩ tri đạo giá ta hoa văn đích hàm nghĩa mạ?”
Hi nhĩ duy á thuận trứ lôi âu đích thủ chỉ khán quá khứ, tại khán đáo khôi giáp thượng đích hoa văn hậu, sảo vi lăng liễu lăng, đãn ngận khoái tựu ký khởi liễu nhất ta sự tình, thuyết đạo: “Thị tĩnh mặc kỵ sĩ đoàn đích huy chương.”
“Tĩnh mặc kỵ sĩ đoàn?” Lôi âu văn ngôn lăng liễu lăng, ngận khoái tưởng khởi liễu tương quan tư liêu, thuyết đạo: “Chỉ thị na cá hòa hắc sâm lâm hữu quan đích kỵ sĩ đoàn?”
“Ân.” Hi nhĩ duy á điểm liễu điểm đầu.
Pháp lan hoàng gia vệ đội tuy nhiên đối ngoại đô thị dĩ nhất cá hoàn chỉnh kỵ sĩ đoàn tự cư, đãn nội bộ kỳ thật hữu đại đại tiểu tiểu các chủng bất đồng đích tiểu kỵ sĩ đoàn, chỉ bất quá giá ta tiểu kỵ sĩ đoàn nhân vi chủng chủng nguyên nhân tuyệt đại đa sổ tòng kiến lập đáo tiêu thất, đô một hữu năng cú tại pháp lan đế quốc kỵ sĩ đoàn sử trung, lưu hạ nhậm hà ngân tích, đãn tĩnh mặc kỵ sĩ đoàn khước bất đồng.
Giá thị hoàng gia vệ đội kỵ sĩ đoàn trung thiếu sổ kỉ cá dĩ đan độc kỵ sĩ đoàn chi danh tham gia chính diện chiến tranh đích nhất cá kỵ sĩ đoàn, tha môn dã thị tối hậu nhất cá tòng chính diện chiến tràng thượng kích hội liệt trận chưng khí cơ nỗ bộ binh phương trận đích kỵ sĩ đoàn, khả dĩ thuyết tha môn thị kỵ sĩ đoàn chính diện chiến tràng thời đại đích tối hậu quang mang, chí thử dĩ hậu, vô luận thị na cá quốc gia đích kỵ sĩ đoàn đô một hữu năng cú tái tại chính diện chiến tràng thượng kích hội địch nhân, toàn đô thật hành thị tòng trắc diện chiến tràng đột tập, hoặc giả trường cự ly địch quân hậu phương đẳng đẳng chiến thuật.
Hữu quan tĩnh mặc kỵ sĩ đoàn đích truyện thuyết ngận đa, giá bất cận cận thị nhân vi tha môn thị kỵ sĩ đoàn tối hậu đích quang mang, dã thị nhân vi tha môn tòng xuất hiện đáo tiêu thất phi thường đoản tạm, chỉ hữu đoản đoản bất đáo tứ cá nguyệt thời gian, tứ cá nguyệt chi hậu tĩnh mặc kỵ sĩ đoàn tuyên bố giải tán, một hữu tái xuất hiện quá.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!