Như quả chân tượng hi nhĩ duy á sở thuyết đích na dạng, bối nhĩ mông đặc gia tộc mỗi cá giác tỉnh huyết mạch đích nhân đô ủng hữu giá dạng đích huyết mạch truyện thừa ký ức, na ma tha môn lưỡng nhân ứng cai tảo tựu dĩ kinh tri đạo liễu, tất cánh lan tích đích bối nhĩ mông đặc gia tộc hội ẩn man gia tộc nội bộ đích nhất ta sự tình, đãn giá chủng hòa thâm uyên hữu quan đích sự tình thị tuyệt đối bất hội ẩn man đích.
“Vi thập ma ngã môn giá lí sở hữu tỉnh giác đích nhân đô một hữu tương quan ký ức?” Ái lệ ti bất nhận vi hi nhĩ duy á hội tại giá kiện sự thượng phụ hòa lôi âu tát hoang, tha tuyển trạch liễu tương tín, chỉ thị giá dã nhượng tha canh cảm nghi hoặc, thuyết xuất lai đích thoại dã kí tượng thị tự ngôn tự ngữ, hựu tượng thị tại tuân vấn thân biên đích nhân.
Giá thời, lôi âu hốt nhiên ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo: “Như quả thị hữu nhân cố ý già yểm liễu giá nhất bộ phân truyện thừa ký ức ni?”
“Già yểm ký ức? Giá chẩm ma khả năng bạn đáo?” Hi duy ni hữu ta bất giải đích thuyết đạo.
“Đương nhiên năng cú bạn đáo.” Bất đẳng lôi âu khai khẩu, hi nhĩ duy á tựu phản bác đạo: “Thần linh tựu năng cú ngận khinh dịch đích soán cải ký ức, thậm chí bất nhu yếu thần linh, nhất ta hoạch đắc thần lực gia trì đích thần quyến giả dã năng cú bạn đáo.”
“Thần linh?” Ái lệ ti trứu liễu trứu mi đầu, thuyết đạo: “Thả bất thuyết thần linh vi thập ma yếu già yểm hữu quan thâm uyên đích truyện thừa ký ức, tựu toán thần linh hội giá ma tố, đãn tại ngã diện tiền, nhất bàn đích thần linh dã tuyệt đối tố bất đáo giá chủng sự, trừ phi thị hắc sâm lâm chi chủ.”
Lôi âu giá thời sáp chủy đạo: “Bất! Nhĩ môn lộng thác liễu, ngã thuyết đích già yểm ký ức giả tịnh bất thị thần linh, nhi thị thâm uyên đại xà.”
“Thâm uyên đại xà?” Tại tràng tam nhân văn ngôn đô lăng liễu lăng.
Lôi âu chi sở dĩ hội giá dạng nhận vi tịnh bất thị vô đích phóng thỉ, nhân vi tha cương tài phát hiện tự kỷ tại cảm tri đáo thâm uyên đại xà tồn tại đích đồng thời, hi nhĩ duy á cánh nhiên hoàn toàn cảm giác bất đáo thâm uyên đại xà đích tồn tại, đương thời một hữu tử tế tưởng, đãn chi hậu kinh quá phân tích, giác đắc giá kiện sự hiển nhiên hữu bội thường lý.
Lôi âu cận cận chỉ thị thông quá thủ tí trung kết tinh đại xà uẩn tàng đích thâm uyên chi lực tựu cảm tri đáo liễu thâm uyên đại xà ẩn tàng tại thâm uyên nhập khẩu đích hắc du vụ khí trung, đãn hi nhĩ duy á ủng hữu phi thường thuần chính đích thâm uyên huyết mạch, nhi thả tha đích huyết mạch trung hoàn hữu nhất cá thâm uyên đại xà đích tử địch, chẩm ma khán hi nhĩ duy á đô ứng cai bỉ tha canh dung dịch cảm ứng đáo thâm uyên đại xà đích tồn tại tài đối, đãn thật tế tình huống khước tiệt nhiên tương phản.
“Bất thác, giá dạng tựu thuyết đắc thông liễu!” Tại tràng chúng nhân đô thị thông minh tuyệt đỉnh đích nhân, bất nhu yếu lôi âu đa tố giải thích, tha môn tựu ngận khoái tưởng minh bạch liễu kỳ trung nguyên do.
Ái lệ ti điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Hi nhĩ duy á năng cú hoạch đắc thâm uyên đại xà đích truyện thừa tri thức, thị nhân vi tha thị tại ngoại diện tỉnh giác đích, nhi tịnh bất thị tại giá lí.” Thuyết trứ, tha phi thường nghiêm túc đích chuyển đầu, triều lôi âu vấn đạo: “Nhĩ xác định nhĩ kiến đáo đích na đông tây, tựu thị nhĩ sở thuyết đích thâm uyên đại xà?”
“Xác định.” Lôi âu khẳng định đích điểm điểm đầu.
“Như quả giá dạng đích thoại, na ma sự tình tựu hữu vấn đề liễu, ngã yếu lập khắc bả giá kiện sự cáo tố cấp thượng diện.” Ái lệ ti thuyết trứ thoại, tựu lập khắc triều ngoại diện tẩu khứ, hi duy ni dã cân liễu thượng khứ, bất quá tại tẩu đáo liễu môn khẩu đích thời hầu, ái lệ ti hốt nhiên đình hạ cước bộ, chuyển đầu triều lôi âu thuyết đạo: “Ngã hội bả nhĩ đích yếu cầu hướng học sĩ hội phản ứng đích, như quả một hữu ý ngoại giá lưỡng thiên tựu hội hữu xác thiết đích tiêu tức, nhĩ hòa hi nhĩ duy á tựu tại giá lí trụ hạ, một sự đích thoại, khả dĩ đáo xử tẩu nhất tẩu.”
Thuyết hoàn, tiện chuyển thân ly khai liễu phòng gian, cân tại hậu diện đích hi duy ni triều thủ tại môn ngoại đích nhất danh cao cấp giáo sĩ phân phù liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu khoái bộ truy thượng liễu ái lệ ti.
Tùy hậu lưỡng thiên, lôi âu hòa hi nhĩ duy á đô tại na danh cao cấp giáo sĩ đích đái lĩnh hạ, tại giá phiến địa khu du lãm, bất quá tại lôi âu khán lai xưng tác nhàn cuống canh hợp thích nhất ta.
Tác vi thâm uyên nhập khẩu đích đệ nhất đạo phòng tuyến, sở hữu đích phòng ngự công sự tịnh bất phục tạp, toàn đô trùng trứ giản đan hữu hiệu khứ đích, khung đỉnh năng lượng pháo phát động đệ nhất ba công kích trở chỉ thâm uyên quái vật, nhiên hậu phòng ngự trận địa đích pháo tháp lai đệ nhị ba, như quả giá dạng hoàn bất năng trở chỉ thâm uyên mạn diên, quan trắc đài lí diện na ta cuồng tín đồ tuẫn đạo giả hội trực tiếp trùng nhập thâm uyên nhập khẩu, tá trứ tự hủy bàn đích thần lực trùng kích, động diêu thâm uyên lực lượng đích nguyên đầu, chi hậu trú thủ tại giá lí đích cơ giáp quân sĩ hòa quyến tộc chiến sĩ hội đả tảo chiến tràng, giải quyết tối hậu nhất ba đích chiến đấu.
Giá chủng chiến thuật tịnh bất phục tạp, sảo vi hữu ta đầu não đích nhân nhất nhãn tựu năng cú khán xuất kỳ trung để tế, đãn giá chủng chiến thuật khước phi thường hữu hiệu, việt thị giản đan đích chiến thuật, việt nan dĩ bị phá phôi, duy nhất năng cú phá giải giá cá chiến thuật đích bạn pháp tựu chỉ hữu dĩ cường đại đích thật lực trực tiếp tòng chính diện tương giá nhất ba ba phòng ngự công sự đả xuyên.
Tuy nhiên giá kỉ thiên lôi âu hòa hi nhĩ duy á thị tại nhàn cuống, đãn giá tịnh bất đại biểu tha môn thập ma sự đô bất tố, chỉ thị tha môn tố đích sự tình đô dẫn khởi liễu bất tiểu đích.
Hi nhĩ duy á tại đệ nhị thiên tựu dĩ kinh thích ứng liễu chu vi cao nùng độ đích thâm uyên khí tức, khai thủy thường thí trứ chủ động hấp thu du ly tại chu vi đích thâm uyên chi lực.
Tuy nhiên nhân vi hôi tẫn điệp đích duyên cố, đặc biệt cường liệt đích thâm uyên chi lực tảo dĩ kinh bị khu tán liễu, du ly tại không khí trung đích thâm uyên chi lực phi thường hi bạc, đãn giá đối hi nhĩ duy á lai thuyết khước thị nhất kiện hảo sự, chí thiếu tha bất nhu yếu đam tâm thái quá cường thịnh đích thâm uyên chi lực đối tha đích thân thể tạo thành ngạch ngoại đích phụ đam.
Hoặc hứa thị nhân vi thâm uyên ma long huyết mạch đích duyên cố, nhất khai thủy hi nhĩ duy á hoàn thị chủ động thường thí trứ thông quá tự thân đích huyết mạch lực lượng lai dẫn đạo chu vi du ly đích thâm uyên chi lực, đãn đáo liễu hậu lai tha căn bổn bất nhu yếu chủ động dẫn đạo liễu, tha tựu phảng phật biến thành liễu hấp dẫn phi nga đích đăng hỏa nhất dạng, chu vi đích thâm uyên chi lực chỉ yếu tiến nhập đáo liễu nhất định đích cự ly, tựu hội tự động triều tha dũng quá lai, chủ động đích bị tha hấp thu.
Dã nhân thử, tha biến thành liễu nhất cá nhân hình thâm uyên chi lực thu tập khí, tại giá phiến địa đái tẩu động đích thời hầu, dã thuận tiện tương chu vi tàn tồn đích thâm uyên chi lực tình lý nhất không.
Thâm uyên khí tức tiêu thất tự nhiên dẫn khởi liễu phòng ngự trận địa đích nhân chú ý, tha môn thường niên đãi tại giá chủng thâm uyên khí tức lung tráo đích hoàn cảnh trung, đối thâm uyên chi lực đích biến hóa cách ngoại mẫn cảm, hiện tại thường niên lung tráo tại giá lí, vô pháp tình lý đích thâm uyên khí tức đột nhiên tiêu thất liễu, giá nhượng trú thủ tại giá lí đích thụ nan giả giáo hội đích thánh giáo quân, lan tích thành đích cơ giáp quân sĩ hòa quyến tộc chiến sĩ môn cảm đáo đích bất thị cao hưng, nhi thị khủng hoảng.
Tha môn đô dĩ vi giá thị thâm uyên triều tịch xuất hiện đích nhất cá tín hào, nhi thả thị na chủng tiền sở vị hữu đích đại triều tịch, sở dĩ đệ nhất thời gian tựu lạp hưởng liễu cảnh báo, chỉnh cá địa khu tiến nhập đáo liễu chiến bị trạng thái, trực đáo ái lệ ti tòng lôi âu hòa hi nhĩ duy á khẩu trung tri đạo liễu sự tình đích nguyên do, tài thủ tiêu liễu cảnh báo, triệt điệu liễu chiến bị trạng thái.
Tương bỉ khởi hi nhĩ duy á nháo xuất lai đích giá tràng ba cập chỉnh cá khu vực, thậm chí tựu liên lan tích thành thượng tằng đô dĩ kinh kinh động đích đại tao động lai, lôi âu chế tạo đích tao động bất cận cận canh đại, nhi thả ảnh hưởng canh gia thâm viễn.
Lôi âu tại kiểm tra na ta na ta cơ giáp thân thượng địa cầu liên bang cải tạo khoa kỹ đích lai lịch thời, bất cận cận thành công trảo đáo liễu tương địa cầu liên bang khoa kỹ thành công dung hợp phổ la mễ tu tư hào đích nguyên đầu, nhi thả hoàn tại trắc thí đích thời hầu kích phát liễu nhất hành đại mã, nhi na nhất hành đại mã thị địa cầu liên bang tinh thần bác tiếp hệ thống đích kích hoạt đại mã, hiện tại giá sáo hệ thống đô an trang tại liễu sở hữu đích cơ giáp quân sĩ thân thượng.
Lôi âu dã hoàn toàn một hữu liêu đáo hội phát sinh giá dạng đích sự tình, nhân vi tha dụng lai trắc thí đích kích hoạt đại mã thị nhất hành tảo tựu dĩ kinh phế khí, phi thường cổ lão đích an toàn đại mã, án chiếu tha sở tri đích hiệu quả, giá hành đại mã kích hoạt đích cận cận chỉ thị thần kinh bác tiếp hệ thống trung đích thông thoại trang trí, đãn hiện tại giá hành đại mã cánh nhiên tương chỉnh cá tinh thần bác tiếp hệ thống đô kích hoạt liễu, kỳ trực tiếp hậu quả tựu thị sở hữu đích cơ giáp quân sĩ đô tại đồng nhất thời gian tri đạo liễu sở hữu nhân đích tưởng pháp hòa tri thức, sở hữu cơ giáp quân sĩ đô biến thành liễu nhất cá ý thức cộng đồng thể.