Giá lưỡng kiện sự bình thời phát sinh đảo dã bất hội dẫn khởi thập ma nhân đích chú ý, tất cánh nhất cá yếu cầu hưu giả, hợp tình hợp lý, lánh nhất cá tựu toán đối ô uế chi mẫu bất kính, dã chỉ thị cá nhân hành vi, đãn đối đái trứ kỳ tha tâm tư quan sát lưỡng nhân hành vi đích nhân lai thuyết, giá lưỡng kiện sự khả tựu vấn đề đại liễu.
Lôi âu hòa hi nhĩ duy á bằng tá trứ lưỡng kiện sự tình, khả dĩ phán đoạn thái thụy nhĩ thống lĩnh hòa lộ đức tế tư đô hữu vấn đề, bất quá nhân vi lan tích thành cao tằng hoàn một hữu cấp xuất hồi ứng, sở dĩ tha môn dã bất hảo động thủ.
Bất quá, lưỡng nhân tịnh một hữu đẳng thái cửu, tựu đẳng lai liễu ái lệ ti đích tiêu tức dĩ cập nhất cá khán thượng khứ phi thường cổ cựu đích chung đoan đoan khẩu tiếp nhập khí.
Kỳ thật tại ly khai lôi âu hòa hi nhĩ duy á đích phòng gian chi hậu, ái lệ ti tựu lập khắc ly khai liễu thâm uyên nhập khẩu phòng ngự khu, khứ đáo liễu thượng tằng đích lan tích quản lý giả thành khu.
Giá cá thành khu tựu tại phòng ngự khu đích thượng diện, trung gian gian cách đích thập tằng trang giáp hòa tương đối vu đích phòng ngự công sự, nhi thả như quả lôi âu tại đích thoại khẳng định năng cú khán xuất giá cá thành khu kỳ thật thị nhất cá độc lập đích ngoại tiếp thức phi thuyền.
Giá tao ngoại tiếp thức phi thuyền thải dụng khảm nhập thức tổ hợp phương thức, tương tự kỷ đích thuyền thể tạp tại phổ la mễ tu tư thuyền thể đích cải tạo tạp tào thượng, nhượng thuyền thể hòa phổ la mễ tu tư hào dung vi nhất thể.
Nhân vi thị ngoại tiếp thức phi thuyền, sở dĩ sử đắc tha năng cú tại chủ thể phi thuyền xuất hiện sự cố đích thời hầu, thoát ly chủ thể phi thuyền, hình thành nhất cá đan độc đích phi thuyền phi ly nguy hiểm.
Chỉ bất quá, lan tích thành đích nhân hiển nhiên dĩ kinh đâu thất liễu tương quan tư liêu, thoát ly trang trí đô dĩ kinh xuất hiện liễu bất đồng trình độ đích tổn phôi hòa hủ thực, nhất ta địa phương hủ thực liễu nhất cá đại động, tuyến lộ bị bạo lộ tại ngoại diện, tựu toán thoát ly hệ thống một hữu triệt để thất linh, đãn khủng phạ dã vô pháp chính thường sử dụng liễu.
Thượng tằng quản lý giả thành khu diện tích bỉ khởi kỳ tha thành khu yếu tiểu bất thiếu, cư trụ tại giá lí đích nhân đô thị lan tích thành đích học sĩ hội hòa quân sĩ hội đích cao cấp thành viên, giá ta thành viên đích sổ lượng tịnh bất thị ngận đa, gia thượng tha môn đích gia nhân nhất cộng dã bất đáo tứ vạn, bất quá dã tựu thị giá tương cận tứ vạn nhân quản lý giả chỉnh cá lan tích thành, dã thị lan tích thành đích tối cao quyền lực trung xu.
Tượng bối nhĩ mông đặc gia tộc giá dạng ủng hữu đặc thù địa vị hòa thân phân đích gia tộc, tịnh bất cư trụ tại giá lí, tha môn hòa kỳ tha trung đẳng học sĩ gia đình dĩ cập ngoại lai đích đặc thù thân phân tộc quần nhất khởi cư trụ tại kỳ tha thượng tằng khu vực, tha môn chủ yếu phụ trách quản lý ngoại vi thành khu hòa đối ngoại sự vật, đối lan tích thành đích ảnh hưởng lực viễn viễn bất thị giá cá quản lý giả thành khu khả bỉ đích.
Đối vu lan tích thành đích kỳ tha nhân nhi ngôn, cư trụ tại giá phiến thành khu đích gia tộc bị xưng tác quản lý giả gia tộc, đãn quản lý giả gia tộc tự kỷ canh nguyện ý xưng hô tự kỷ vi cổ lão giả, hoặc giả tinh không giả, nhân vi tha môn mỗi nhất cá gia tộc đích lịch sử đô năng cú truy thuật đáo lan tích thành tối khai thủy đích khởi nguyên, na cá truyện thuyết trung đích tinh không thời đại.
Tuy nhiên giá ta quản lý giả gia tộc đô ngận tự hào đích tuyên dương tự kỷ gia tộc đích lịch sử, đãn tha môn đối tự kỷ đích huyết mạch khước hữu trứ nhất ta tự ti đích tình tự, nhân vi tha môn đích huyết mạch dĩ kinh bất thị tối thuần khiết đích cổ lão huyết mạch liễu.
Tại ngận tảo dĩ tiền, quản lý giả gia tộc đô tòng vị hòa ngoại diện kỳ tha nhân loại chủng tộc thông hôn, tha môn nhận vi tự kỷ đích huyết mạch thị tối cao quý, tối thần thánh đích, nhậm hà thông hôn đô hội sử đắc huyết mạch thụ đáo ô nhiễm, chỉ hữu quản lý giả gia tộc chi gian tài năng thông hôn.
Chỉ thị kinh quá vô sổ niên đích diễn biến, sở hữu đích quản lý giả gia tộc soa bất đa đô huyết mạch hỗn hợp đáo liễu nhất khởi, bỉ thử thông hôn dã soa bất đa hòa cận thân thông hôn nhất dạng, sinh dục suất, anh nhi tồn hoạt suất đẳng đẳng toàn đô xuất hiện liễu vấn đề, nhân khẩu đại phúc độ đích giảm thiếu.
Hậu lai nhất thứ thâm uyên triều tịch dẫn khởi đích ôn dịch tịch quyển chỉnh cá lan tích thành trung, kỳ tha thành khu đích nhân tuy nhiên dã bị cảm nhiễm liễu, tịnh thả xuất hiện liễu nhất ta thương vong, đãn đối vu chỉnh thể nhi ngôn giá điểm thương vong tịnh bất toán thập ma.
Phản đảo thị quản lý giả gia tộc xuất hiện liễu cận hồ phúc cái sở hữu gia tộc đích đại phạm vi cảm nhiễm, kỳ trung ngận đại nhất bộ phân cảm nhiễm giả dụng các chủng phương pháp, na phạ thị thần linh đích lực lượng đô vô pháp cứu trị hồi lai, tối chung sử đắc quản lý giả gia tộc đích nhân khẩu đại phúc độ đích giảm thiếu, tối thiếu đích thời hầu thậm chí chỉ hữu kỉ thiên nhân.
Vi liễu bất nhượng quản lý giả gia tộc diệt vong, quản lý giả gia tộc đích tộc trường môn khai thủy đồng ý hòa kỳ tha thành khu đích gia tộc thông hôn, trục tiệm đích khôi phục liễu quản lý giả gia tộc đích nhân khẩu, tối chung đạt đáo liễu hiện tại giá chủng quy mô.
Tuy nhiên quản lý giả gia tộc đối vu tự kỷ gia tộc đích lịch sử ngận tự hào, dã nhận vi tha môn tài thị lan tích thành đích chân chính chủ nhân, đãn tha môn khước tịnh một hữu nhân thử sản sinh xuất ngạo mạn đích tính cách, phản đảo tha môn đối chân chính hữu năng lực, hữu địa vị đích nhân đô hiển đắc thập phân khiêm cung, bỉ như ái lệ ti giá cá thụ nan giả giáo hội đích giáo tông.
Đương ái lệ ti lai đáo liễu quản lý giả thành khu thời, quản lý giả gia tộc đích tổng vụ bộ bộ trường, dã tựu thị học sĩ hội phó hội trường la bá đặc · bố lan tựu dĩ kinh đẳng hầu tại liễu thăng hàng đài đích xuất khẩu xử, tại kiến đáo ái lệ ti tẩu xuất lai đích thời hầu, tựu lập khắc nghênh liễu thượng khứ.
“Hảo cửu bất kiến liễu! Ái lệ ti giáo tông đại nhân.” La bá đặc · bố lan chủ động triều ái lệ ti thân xuất thủ đạo.
Ái lệ ti ác liễu ác đối phương đích thủ, ngữ khí lược đái điều tiếu đích thuyết đạo: “Sự thật thượng ngã môn tiền bất cửu tài tại lôi khắc đoàn trường đích yến hội thượng kiến quá diện, chỉ bất quá nhĩ đương thời chính mang trứ hòa nhĩ thủ hạ đích tiểu thị nữ đàm tâm, nhi ngã chính tại hướng khố khắc nghị trường truy vấn nhất bút kinh phí đích hạ lạc.”
La bá đặc · bố lan dam giới đích tiếu liễu tiếu, tuy nhiên tha đích niên linh dĩ kinh bộ nhập lão niên, đãn khước y nhiên hoa tâm bất đoạn, tại lan tích thành chế tạo đích các chủng phong lưu tình trái dĩ kinh thành liễu lan tích thành dân chúng trà dư phạn hậu đích nhiệt môn đàm tư, chỉ bất quá ngại vu tha đích thân phân hòa địa vị, đại gia đô một hữu tượng ái lệ ti nhất dạng tại tha diện tiền trực tiếp thuyết xuất lai bãi liễu.
La bá đặc càn khái liễu lưỡng thanh, hoãn giải liễu nhất hạ dam giới đích tình tự, nhiên hậu thuyết đạo: “Nâm chi tiền hối báo đích tư liêu ngã môn dĩ kinh khán quá liễu, đích xác phi thường trị đắc thảo luận, chỉ thị ngã môn hữu ta nghi vấn tư liêu thượng sở thuyết đích na ta đô thị chân đích mạ? Na cá khiếu tố lôi âu · đa đức đích nhân chân đích đổng đắc ngã môn đích kỹ thuật, chân đích năng cú……”
“Bộ trường tiên sinh, nhĩ xác định yếu tại giá lí thuyết giá ta sự?” Ái lệ ti đả đoạn liễu đối phương đích thoại, phản vấn đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!