Thần duệ thánh đường chi sở dĩ năng cú tại giá ma đoản đích sự kiện nội, hoạch đắc cực cao đích thanh vọng, tịnh thả bị nhân khán hảo nhận vi gia nhập thần duệ thánh đường năng cú hữu nhất cá hảo kiền thành, tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị nhân vi khắc lị ti tại kiến tạo mã đầu đích thời hầu, thông quá khống chế hải thần thần khí, hướng sở hữu nhân triển hiện xuất liễu tha sở chưởng ác đích lực lượng, dã xác lập liễu tha hải thần hóa thân đích thân phân.
Nhân vi sở hữu khả dĩ dụng lai kiến tạo mã đầu đích địa phương đô dĩ kinh bị chiêm cư liễu, sử đắc khắc lị ti chỉ năng lợi dụng thần khí trực tiếp tương kháo cận mã đầu đích nhất phiến huyền nhai cấp thôi bình liễu, nhiên hậu tái tương huyền nhai hạ phương đích động quật cấp điền mãn, di khai liễu thủy để đích ám tiều, tối chung nhân công sang tạo liễu nhất cá cực vi ưu lương đích thâm thủy cảng địa cơ.
Giá nhất thiết thần tích bàn đích biến hóa đô thị tại sở hữu cư trụ tại thánh hải loan cảng đích nhân hòa cư trụ tại linh đô dĩ cập chu biên thành trấn đích phổ thông nhân nhãn tiền phát sinh đích, nhi thả phát sinh đích quá trình tịnh bất thị ngận trường, gia khởi lai bất đáo thập phân chung tựu hoàn thành liễu, nhi hoàn thành giá nhất thiết đích khắc lị ti thần duệ đại chủ giáo lý sở đương nhiên đích bị thị vi tối tiếp cận thần linh đích tồn tại.
Na phạ chi hậu hữu nhân phân tích thuyết giá tịnh bất thị khắc lị ti đích lực lượng, thị khắc lị ti tá dụng hải thần lực lượng hoàn thành đích thần tích, hi vọng tá thử áp chế khắc lị ti cực tốc bành trướng đích thanh vọng.
Đãn giá dạng đích phân tích bất đãn một hữu sử đắc khắc lị ti đích thanh vọng bị áp chế, phản đảo xúc sử liễu khắc lị ti đích thanh vọng cực tốc đề thăng, dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu nguyên lai hải thần giáo hội đích tam vị thần quyến đại chủ giáo, thậm chí tại hải thần giáo hội để tằng dĩ kinh truyện xuất liễu nhượng khắc lị ti đại chủ giáo chủ trì hải thần giáo hội đích nhất thiết sự vật, thần quyến đại chủ giáo thối vị nhượng hiền chi loại đích thanh âm.
Giá hạ hải thần giáo hội thần quyến đại chủ giáo nhất hệ đích nhân khai thủy trứ cấp liễu khởi lai, bất đắc bất gia khoái liễu hải thần giáo hội đích song thánh đường cải cách, vụ cầu tại khắc lị ti đích thanh âm thành vi hải thần giáo hội duy nhất thanh âm chi tiền, nhượng khắc lị ti độc lập xuất khứ, sở dĩ tha môn nhất cá cá thị hữu tiền xuất tiền, hữu lực xuất lực, bất cận cận kiến tạo thần duệ thánh đường đích tư kim bất nhu yếu khắc lị ti xuất, thậm chí tựu liên kiến tạo thần duệ thánh đường chuyên chúc mã đầu đích nhân lực vật lực đô bất nhu yếu tha xuất, tài đoản đoản đích kỉ thiên thời gian tựu dĩ kinh hoàn thành liễu tối cơ sở đích địa cơ bộ phân.
Lôi âu tha môn giá ta chiêu mộ nhân viên lai đáo mã đầu đích thời hầu, mã đầu thượng dĩ kinh đáp kiến khởi liễu nhất cá cá trướng bồng, tịnh thả dĩ kinh hữu bất thiếu nhân dĩ kinh trụ tiến trướng bồng liễu, khán dạng tử ứng cai thị tại kỳ tha địa phương chiêu mộ đích nhân thủ, tại giá ta nhân trung tuyệt đại đa sổ đô thị thân thượng hữu trứ nhất bộ phân hải tộc biến dị đích nhân, giá ta nhân đích biến dị trạng thái tịnh bất thị đặc biệt đa, thiếu lượng ngũ quan hữu sở biến dị, đại đa sổ đô thị trường liễu lân phiến, nhi tượng lôi âu giá dạng hoàn toàn chính thường đích phổ thông nhân phản đảo phi thường hi thiếu, toán thượng tha lai chỉ hữu thập kỉ cá.
Lánh ngoại hoàn hữu nhất ta nhân dã đồng dạng hi thiếu, na tựu thị thân thể xuất hiện hoàn toàn biến dị đích bán nhân ngư, giá ta bán nhân ngư miễn cường năng cú khán xuất nhất ta nhân loại đích dung mạo, đãn thị thân thể dĩ kinh triệt để bị lân phiến phúc cái, nhĩ hậu dã trường liễu tai, tịnh thả thủ chưởng, cước chưởng đô biến thành liễu bốc trạng, nhi thả tha môn đích thể hình dã tùy trứ biến dị tăng đại liễu ngận đa, tối ải đích đô hữu soa bất đa tam mễ cao.
Giá ta bán nhân ngư tại doanh địa lí diện cực vi tỉnh mục, nhi thả tụ tập tại tha môn chu vi đích nhân lai khán, tha môn đích thân phân dã ứng cai bỉ khởi kỳ tha phổ thông đích chiêu mộ nhân thủ yếu canh gia cao nhất ta.
Phụ trách phân phối doanh phòng đích nhân nguyên bổn chuẩn bị tương lôi âu hòa tiêu ân đích lâm thời trụ sở phân khai, nhân vi lôi âu giá chủng thân thượng một hữu nhậm hà hải tộc biến dị đích nhân thân phân tự nhiên thị tối đê đích, chỉ phối cư trụ tại doanh địa tối ngoại vi đích địa đái, nhi tiêu ân thân thượng đích biến dị tuy nhiên bất đa, chỉ thị trường liễu nhất ta ngư lân, đãn y nhiên bị thị vi thụ thần chúc phúc đích nhân, hội bị an bài đáo kháo cận doanh địa trung gian đích địa phương.
Bất quá, hiện tại tiêu ân khả bất nguyện ý hòa lôi âu phân khai trụ, hiện tại lôi âu tựu thị tha hoàn thành mục tiêu đích duy nhất hi vọng, sở dĩ tại tiêu ân đích cường liệt yếu cầu hạ, tối chung tha môn lưỡng nhân đô bị phân phối đáo liễu kháo cận ngoại vi đích đồng nhất cá doanh trướng.
Lôi âu đối thử một hữu nhậm hà khán pháp, tha phản đảo canh tiếp thụ giá dạng đích an bài, tất cánh giá dạng đích thoại, tha ly khai doanh địa dã canh dung dịch nhất ta.
Tuy nhiên, doanh địa đối chiêu mộ nhân viên tịnh bất hội tiến hành thái quá cường liệt đích quản chế, đãn tưởng yếu xuất doanh địa y nhiên nhu yếu đắc đáo doanh địa chủ quản đích phê chuẩn, nhân vi tha môn đam tâm chiêu mộ nhân viên trung hội hữu nhân cấp thần duệ thánh đường chiêu nhạ ma phiền, phá phôi thần duệ thánh đường đích danh thanh.
Giá tịnh bất thị thần duệ thánh đường đích nhân hữu vọng tưởng chứng, nhi thị tha môn tại bất cửu tiền đích đích xác xác đích trảo xuất liễu hảo kỉ cá hỗn nhập đáo chiêu mộ nhân thủ trung đích tham tử, giá ta tham tử lai tự bất đồng đích thế lực, vi đích tựu thị khán hữu một hữu cơ hội phá phôi thần duệ thánh đường, thậm chí khắc lị ti đích thanh vọng. Nhi giá ta tham tử tưởng đáo đích bạn pháp tựu thị tá trứ hiện tại đích thân phân, khứ ngoại diện nháo sự, nhi cảng khẩu dân chúng nhân thử sản sinh đích nộ khí tuyệt đối bất hội lạc tại tha môn na kỉ cá thân thượng, nhi thị trực tiếp lạc tại liễu thần duệ thánh đường đích chủ nhân khắc lị ti thân thượng.
Sở dĩ vi liễu tị miễn giá dạng hữu tổn khắc lị ti thanh vọng đích sự tình phát sinh, phụ trách lâm thời an trí đích nhân tiện tại doanh địa nội đáp kiến liễu nhất ta ngu nhạc tràng sở, bỉ như tửu quán, đổ tràng thậm chí kỹ viện, vi đích tựu thị nhượng na ta chiêu mộ nhân viên bất dụng ly khai doanh phòng, tại ngoại diện nhạ họa.
Lánh nhất phương diện tha môn dã chế định liễu nhất ta chiêu mộ nhân viên đích học tập kế hoa, học tập nhất ta thần duệ thánh đường đích cơ bổn quy củ dĩ cập hải thần giáo hội đích cơ sở kinh điển đẳng đẳng, tịnh yếu cầu chỉ hữu duyệt độc đạt đáo liễu nhất định trình độ hậu, doanh địa lí diện đích chiêu mộ giả tài năng cú ly khai doanh địa khứ cảng khẩu ngoạn sái, tá thử nhượng tâm hoài phả trắc đích chiêu mộ giả một hữu tinh lực hòa thời gian vãng ngoại bào.
Sở dĩ đương lôi âu cương cương an trí hảo liễu hậu, tựu hữu nhất danh thần duệ thánh đường đích thần chức thị tòng lai đáo liễu tha sở tại đích trướng bồng, cấp tha hòa tiêu ân dĩ cập kỳ tha cư trụ tại trướng bồng đích lí diện đích nhân giảng giải hải thần giáo hội đích kinh điển, tịnh thả hoàn cáo tố liễu tha môn mỗi thiên nhu yếu đạt thành đích yếu cầu, dĩ kinh ly khai doanh địa khứ cảng khẩu ngoại xuất du ngoạn đích yếu cầu đẳng đẳng.
Đối thử, lôi âu hào bất tại ý, tuy nhiên tha một hữu độc quá giá cá thế giới sở hữu đích hải thần giáo hội kinh điển, đãn tha đích sổ cư khố năng cú bang trợ tha ứng phó sở hữu đích nan đề, chí vu tiêu ân tha tòng tiểu tại anh cách vương quốc đích hải thần giáo hội trường đại, đam nhậm quá ngận trường nhất đoạn thời gian đích thần chức thị tòng, tuy nhiên na lí đích hải thần kinh điển hòa giá lí đích lược hữu bất đồng, đãn tuyệt đại bộ phân chúc phúc hải thần chi loại đích kỳ đảo văn khước kinh nhân đích nhất trí, sở dĩ giá ta vấn đề đối tha lai thuyết dã bất thị ngận nan.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!