Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất quá, tái chẩm ma mỹ hóa xử lý đích ký lục tại bác ly liễu na ta bất khả kháo đích thành phân hậu, đô vô nhất lệ ngoại đích trực chỉ nhất cá hạch tâm tư tưởng, na tựu thị âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể uẩn dục nhi xuất, nhiên hậu sang tạo thế giới, sang tạo sinh mệnh, khu sử sinh mệnh sở sang tạo đích văn minh chinh phục kỳ tha vũ trụ văn minh, vũ trụ man hoang thời kỳ văn minh sử tựu thị nhất bộ xích lỏa lỏa đích chinh phục sử.

Hữu nhất cá một hữu đắc đáo nhậm hà chứng thật, dã bất tri đạo tòng na lí truyện dương xuất lai đích thuyết pháp, na cá thuyết pháp trung đề đáo vũ trụ man hoang thời kỳ tiêu thất đích văn minh hòa tử vong đích âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể, thị tối cao nghị hội kiến lập hậu, hữu ký lục đích vũ trụ văn minh tổng sổ đích bách bội, tử vong đích âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể thị vũ trụ tối cao nghị hội âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể tổng sổ đích bách bội.

Tuy nhiên giá chủng thuyết pháp hữu ta khoa trương liễu, đãn khước dã năng cú tòng nhất cá trắc diện biểu minh vũ trụ man hoang thời kỳ đích tàn khốc tính.

Nhi hiện tại, tòng hải thần giáo hội đích truyện giáo thư tịch trung, lôi âu khước khán đáo liễu hải thần đích hành sử quỹ tích hòa man hoang thời kỳ âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể đích hành sử quỹ tích hoàn toàn nhất trí, giá nhượng tha giác đắc tự kỷ tại tử hậu đích na đoạn thời gian nội, vũ trụ tự hồ hựu tòng tối cao nghị hội sang tạo đích hòa bình trạng thái hồi đáo liễu tối sơ đích man hoang thời kỳ, chinh phục thôn tịnh thành liễu vũ trụ văn minh hòa cao đẳng sinh mệnh thể đích duy nhất chủ đề.

Lôi âu tùy hậu hựu phiên việt liễu ngận đa tương quan đích thư tịch, giá ta thư tịch vô nhất lệ ngoại đô tại miêu tả hải tộc thị chẩm ma tại tối sơ hải vương lợi duy thản đích đái lĩnh hạ chinh phục nhất cá cá thế giới đích, hựu thị chẩm ma tương chinh phục đích thế giới thôn tịnh đích, tịnh thả đồng hóa liễu bị chinh phục thế giới đích sinh vật.

Tại na nhất tràng tràng thế giới chinh phục chiến trung, lợi duy thản ngộ đáo liễu các chủng các dạng đích địch nhân, kỳ trung nhất ta địch nhân thậm chí thị thần linh, nhi lợi duy thản bằng tá hải thần tứ dư đích huyết mạch, nhượng tự kỷ đích lực lượng bất đoạn đề thăng, tối chung thành vi liễu hòa hải thần nhất dạng đích tồn tại.

Chỉ bất quá, sơ đại hải vương lợi duy thản đích kết cục bất thái hảo, tha tại chinh phục nhất cá thế giới đích thời hầu, bị na cá thế giới đích thần linh bộ tróc đáo liễu, vị miễn tự kỷ thụ nhục, lợi duy thản tuyển trạch hòa na cá thế giới đích thần linh đồng quy vu tẫn, tịnh thả dã hủy diệt liễu na cá thế giới.

Bất quá, lợi duy thản đích huyết mạch khước lưu liễu hạ lai, thành vi liễu tối sơ đích hải tộc vương tộc.

Tại na ta thư tịch trung, dụng đại lượng đích thiên phúc miêu tả liễu lợi duy thản chinh phục các cá thế giới đích quá trình, dã vi liễu sấn thác xuất lợi duy thản đích cường đại, soạn tả giả dã cụ thể đích miêu tả liễu đại lượng đối thần linh đích lực lượng.

Tòng giá ta miêu tả trung, bất nan thôi đoạn xuất na ta địch đối thần linh đô thị thật đả thật đích âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể, nhi thả tha môn tự hồ dã hòa hiện tại giá cá hải thần thế giới nhất dạng tố trứ đồng dạng đích sự tình, cải tạo thế giới, sang tạo sinh mệnh, nhượng sang tạo đích sinh mệnh chinh phục kỳ tha thế giới đẳng đẳng.

Đãn hòa hải thần bất đồng đích thị giá ta thần linh tức tiện thị âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể, đãn tha môn đích lực lượng tự hồ đô cận cận tương đương vu cửu cấp linh năng giả đích trình độ, dã tựu thị bán thần, bất tri đạo giá thị nhân vi tha môn sang tạo sinh mệnh, cải tạo thế giới, háo phí liễu đại lượng đích lực lượng, hoàn thị nhân vi kỳ tha nguyên nhân, đạo trí tha môn đích lực lượng hạ hàng, hòa sinh mệnh thể đích tiến hóa cao độ bất thất phối.

Lôi âu chi sở dĩ tố xuất giá chủng phán đoạn, thị nhân vi na ta bị lợi duy thản chinh phục đích thế giới toàn đô thị sở tại thế giới đích thần linh cải tạo nhi thành đích, tịnh thả na ta thế giới đích chủng tộc dã đô thị thần linh sang tạo đích, giá chủng cải tạo thế giới, sang tạo sinh mệnh đích năng lực khả dĩ thuyết thị âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể đích độc hữu kỹ năng.

Nhi giá chủng âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể toàn đô khai thủy cải tạo thế giới, sang tạo sinh mệnh đích sự tình đồng nhất cá thời gian đoạn phát sinh, vô nghi biểu minh liễu đương thời đích âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể nhân vi mỗ chủng vị tri nguyên nhân, bất đắc bất tố giá chủng sự tình, thậm chí tựu liên thủy chi mẫu giá dạng cường đại đích tồn tại dã bất khả tị miễn.

Giá dã sử đắc lôi âu canh gia hảo kỳ đương thời đích vũ trụ trung, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, dĩ chí vu âu mễ già cấp cao đẳng sinh mệnh thể đồng thời xuất hiện nhất chủng hành vi mô thức.

Tại na ta bị lợi duy thản thôn tịnh đích thế giới trung, hoàn tồn lưu liễu bất thiếu đích văn minh chủng tộc, giá ta văn minh chủng tộc trung, bất thích hợp giá cá thế giới đích chủng tộc dĩ kinh tiêu thất liễu, thặng hạ lai đích tắc thị dĩ kinh tòng sinh lý đáo tâm lý thượng đô dĩ kinh hoàn thành thuế biến đích tân hải tộc, nhi linh tộc tựu thị kỳ trung chi nhất.

Linh tộc nguyên tự vu hòa lợi duy thản đồng quy vu tẫn đích na cá thế giới, tuy nhiên thế giới hủy diệt liễu, sang tạo tha môn đích thần linh dĩ kinh tử liễu, đãn tha môn khước ngận hảo đích tồn hoạt liễu hạ lai, tịnh thả dung nhập đáo liễu hải tộc chi trung, hòa kỳ tha na ta bị chinh phục đích thế giới nhất dạng, hóa tác liễu giá cá thế giới hải tộc đích nhất viên.

Khán đáo giá lí đích lôi âu dã bất cấm hữu ta hoài nghi, linh tộc chi sở dĩ hội thoát ly hải tộc, đáo lục địa thượng lai sinh hoạt, ngận đại nguyên nhân hoặc hứa tựu hòa linh tộc đích xuất thân hữu quan, tái chẩm ma bị đồng hóa, na chủng căn nguyên thượng đích cừu hận khủng phạ ngận nan bị hoàn toàn hóa giải.

Giá ta hữu quan hải thần thế giới chinh phục các cá thế giới đích thư tịch đại đa nội dung tương tự, đô thị phát hiện liễu nhất cá thế giới, nhiên hậu lợi duy thản đái lĩnh hải tộc tiến nhập thế giới, chinh phục thế giới, đãn tại giá ta thư tịch trung hữu nhất cá chinh phục chiến hữu ta đặc thù, giá cá chinh phục chiến tựu thị hải thần thế giới chinh phục đích đệ nhất cá thế giới, giá cá thế giới đích toái phiến dung nhập đáo liễu hải thần thế giới hậu, tựu hình thành liễu hiện tại đích tuyệt vọng sơn địa.

Chi sở dĩ thuyết na cá chinh phục chiến hữu ta đặc thù, chủ yếu thị nhân vi na thị hải thần thân tự xuất thủ chinh phục đích thế giới, nhi thả na thời hầu hải thần hoàn một hữu sang tạo hải tộc, hoán nhi ngôn chi tựu thị na cá thế giới dung nhập đáo hải thần thế giới hậu, hải tộc tài bị sang tạo xuất lai.

Tuy nhiên giá điểm tiểu tế tiết khán thượng khứ một hữu thập ma đặc biệt đích, đãn tử tế tưởng tưởng khước bất nan phát hiện nhất ta miêu nị, nhượng nhân bất cấm hà tưởng liên phiên, kỳ trung hữu khả năng đích sai trắc hoặc hứa tựu thị hải tộc tịnh bất thị bằng không sang tạo xuất lai đích, nhi thị hữu đệ nhất cá thế giới hạnh tồn đích nhân chuyển biến thành đích.

Trừ liễu hải tộc căn nguyên tại giá cá chinh phục chiến đích ký tái trung nhượng nhân sản sinh liên tưởng dĩ ngoại, hoàn hữu nhất cá nhượng lôi âu phi thường quan chú đích, na tựu thị bị chinh phục đích na cá thế giới đích thần linh ủng hữu danh xưng, giá dã thị sở hữu bị chinh phục thế giới đích thần linh trung duy nhất bị ký lục hạ danh xưng đích thần linh, nhi giá cá danh xưng lôi âu ngận thục tất, tựu thị á nặc nhĩ long đức.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!