Hồi đáo liễu bảo lũy hậu, khắc lị ti khán đáo cấp thông thông hành lễ hậu tựu ly khai đích lão đỗ khắc vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, nhân vi lão đỗ khắc đích biểu hiện hòa tha chi tiền đích biểu hiện hiển nhiên bất đồng, cảm giác tượng thị cấp trứ khứ tố mỗ ta sự.
“Tha chẩm ma liễu?” Khắc lị ti năng cú cảm giác đáo lão đỗ khắc đích dị thường hành vi ứng cai hòa lôi âu hữu quan, vu thị trực tiếp tuân vấn đạo.
Lôi âu giải thích đạo: “Tha thân thể xuất liễu nhất điểm vấn đề, ngã năng cú cứu tha, tiền đề thị tha năng cú tại đoản thời gian nội thu tập đáo túc cú nhượng ngã chế tác dược tề đích tài liêu.”
Khắc lị ti bổn năng đích cảm giác lôi âu ứng cai một hữu thuyết thật thoại, chí thiếu một hữu hoàn toàn thuyết thật thoại, đãn tha tịnh bất tại ý, chỉ thị đề tỉnh đạo: “Ngã bất quản lão đỗ khắc thân thượng hữu thập ma vấn đề, ngã chỉ thị hi vọng năng cú chính thường xuất phát.”
“Bất hội ảnh hưởng nhĩ đích sự.” Lôi âu dã một hữu canh gia tường tế đích giải thích, chỉ thị tố xuất liễu nhất điểm thừa nặc, thuyết hoàn, tựu khứ chuẩn bị chế tác vu sư dược tề đích công cụ liễu.
Cương tài lão đỗ khắc dĩ kinh tương tín liễu lôi âu đích thoại, nhận vi tự kỷ đích thân thể xuất hiện liễu vấn đề, nhi lôi âu năng cú bang trợ tha, tịnh thả vi liễu nhượng lôi âu năng cú luyện chế xuất giải quyết tha vấn đề đích dược tề, tha hiện tại ứng cai tại bính tẫn toàn lực khứ thu tập lôi âu sở nhu yếu đích tài liêu.
Lôi âu chi sở dĩ đột nhiên cáo tố lão đỗ khắc thân thể xuất hiện liễu vấn đề, tịnh thả nguyện ý bang trợ tha giải quyết vấn đề, tự nhiên bất thị nhân vi thập ma thiện tâm, tha hoàn toàn thị đối lão đỗ khắc thân thượng đích huyết mạch cảm hưng thú, nhân vi tha sai trắc lão đỗ khắc thân thượng đích nguyên sơ huyết mạch hoặc hứa thị lai tự vu bố ngõa khắc nhân.
Bố ngõa khắc nhân thị vũ trụ trung tối đặc thù đích tộc quần chi nhất, tha môn đích đặc thù chi xử tựu tại vu tha môn chỉnh cá tộc quần thị tùy trứ nguyên thành đích xuất hiện nhi sản sinh đích, sở dĩ tha môn dã thị nguyên thành tối sơ đích cư dân, thậm chí tảo vu vũ trụ tối cao nghị hội đích xuất hiện.
Án chiếu bố ngõa khắc nhân tự kỷ đích thuyết pháp, tha môn tồn tại đích ý nghĩa tựu thị duy hộ nguyên thành giá cá vũ trụ tối vĩ đại đích phi tự nhiên tạo vật đích chính thường vận tác, tha môn bất thị nguyên thành đích chủ nhân, tha môn thị nguyên thành đích phó nhân, sở dĩ đương vũ trụ tối cao nghị hội xuất hiện tại nguyên thành chi thời, nguyên thành dã nghênh lai liễu chân chính đích chủ nhân, tha môn dã tương nguyên thành sở hữu đích quyền hạn đô giao cấp liễu vũ trụ tối cao nghị hội, nhi vũ trụ tối cao nghị hội dã kế tục ủy nhậm bố ngõa khắc nhân tác vi nguyên thành đích duy hộ công trình sư.
Tại vũ trụ trung hữu trứ các chủng các dạng một hữu bị phá giải đích mê đoàn, nhi tại giá ta mê đoàn chi trung, nguyên thành cứu cánh thị thùy sang tạo đích tắc thị tối đại đích nhất cá mê đoàn, tựu toán thị nguyên thành đích chủ nhân vũ trụ tối cao nghị hội dã bất thanh sở kỳ sang tạo giả thị thùy, đãn tác vi nguyên thành công trình sư đích bố ngõa khắc nhân khước tri đạo, chỉ thị dụng các chủng phương pháp đô vô pháp nhượng tha môn thuyết xuất lai, thậm chí đề thủ xuất lai tương quan ký ức.
Dã nhân thử, bố ngõa khắc nhân bị nhận vi thị chưởng ác nguyên thành sở hữu bí mật đích tộc quần, giá ta bí mật bất cận cận chỉ thị dĩ kinh phát sinh đích bí mật, thậm chí hoàn hữu hiện tại chính tại phát sinh đích sự tình.
Hoán cú thoại thuyết, như quả nguyên thành tao ngộ đáo liễu thập ma nguy hiểm, thậm chí tối chung hủy diệt, na ma bố ngõa khắc nhân dã tối thanh sở nguy hiểm thị chẩm ma sản sinh đích, nguyên thành thị chẩm ma hủy diệt đích nhân.
Lôi âu chi sở dĩ giác đắc lão đỗ khắc thân thượng khả năng hữu bố ngõa khắc nhân, thị nhân vi tha tại lão đỗ khắc thân thượng phát hiện liễu bố ngõa khắc nhân đích nhất ta tiêu chí tính đích đặc chinh, bỉ như tứ thập nhị biên hình đích tâm tạng.
Tuy nhiên đa biên hình tâm tạng tịnh bất cận cận chỉ hữu bố ngõa khắc nhân ủng hữu, ngận đa chủng tộc, đặc biệt thị khuê cơ sinh mệnh thể đô hữu đa biên hình tâm tạng, đãn chỉ hữu bố ngõa khắc nhân tài ủng hữu tứ thập nhị biên hình tâm tạng, sở dĩ dã hữu nhân nhận vi tứ thập nhị giá cá sổ tự uẩn hàm liễu đặc thù đích ý nghĩa, thậm chí khả năng thị nguyên thành tối hạch tâm đích bí mật.
Như quả cận cận chỉ thị tứ thập nhị biên hình tâm tạng đảo dã bãi liễu, tất cánh tại vũ trụ trung hữu bất thiếu bố ngõa khắc nhân sùng bái giả, tha môn hội tưởng tẫn bạn pháp bả tự kỷ đích tâm tạng cải tạo thành tứ thập nhị biên hình, chân chính nhượng lôi âu nhận vi lão đỗ khắc hòa bố ngõa khắc nhân hữu quan hệ đích thị tại tâm tạng thượng diện hữu cá vũ trụ tối cao nghị hội đích huy chương ấn ký, na thị vũ trụ tối cao nghị hội trung kỉ cá đỉnh điểm đích tồn tại thông quá đặc thù thủ đoạn ấn khắc tại bố ngõa khắc nhân đích cơ nhân thượng đích.
Nhân vi bố ngõa khắc nhân quan hệ đáo nguyên thành thị bất thị năng cú chính thường vận chuyển, sở dĩ vũ trụ tối cao nghị hội đối bố ngõa khắc nhân đích an toàn dã phi thường tại ý, chuyên môn chế định liễu nhất hệ liệt nghiêm hà đích pháp quy, lai bảo hộ bố ngõa khắc nhân đích sinh mệnh an toàn, thậm chí giác đắc giá dạng tố hoàn bất cú, sở dĩ tựu tại bố ngõa khắc nhân đích cơ nhân thượng khắc liễu vũ trụ tối cao nghị hội đích huy chương ấn ký.
Nhi giá cá huy chương ấn ký đích tác dụng xuất liễu năng cú nhượng tối cao nghị hội định vị mỗi cá bố ngõa khắc nhân đích vị trí dĩ ngoại, dã năng cú nhượng bố ngõa khắc nhân tại nguy hiểm đích thời hầu lợi dụng đặc thù phương pháp tá dụng tối cao nghị hội lưu tại ấn ký trung đích lực lượng, lai bảo hộ tự kỷ.
Đối vu nhị thập tứ biên hình trung đích huy chương ấn ký thị phủ tồn tại tối cao nghị hội nghị viên đích lực lượng, lôi âu tịnh bất thị ngận thanh sở, đãn tha khước năng cú tòng lão đỗ khắc đích tâm tạng lí diện cảm thụ đáo liễu nhất cổ hòa tha tự thân lực lượng giai nhiên bất đồng đích năng lượng ba động, nhi na cổ năng lượng ba động hòa linh năng loại tự.
Lão đỗ khắc thân thượng xuất hiện đích dị thường tựu thị nhân vi tâm tạng đích năng lượng hòa thân thể đích năng lượng phát sinh trùng đột đạo trí đích, như quả bất tưởng bạn pháp giải quyết đích thoại, giá chủng trùng đột tình huống hội dũ diễn dũ liệt, tối chung triệt để đích hủy diệt tác vi năng lượng túc chủ đích lão đỗ khắc, sở dĩ lôi âu thuyết lão đỗ khắc thân thể hữu vấn đề dã một hữu thác.
Chí vu lôi âu vi thập ma tri đạo lão đỗ khắc thị thông quá phục dụng dược vật lai đề thăng huyết mạch thuần độ giá kiện sự dã ngận giản đan, nhân vi lão đỗ khắc căn bổn vô pháp hoàn mỹ đích khống chế trụ tự kỷ đích lực lượng, tha duy nhất năng cú tố đích tựu chỉ hữu tẫn khả năng đích nhượng thân thượng đích năng lượng bất hội đại phúc độ đích ngoại tiết, giá chủng tình huống chỉ xuất hiện tại na chủng thông quá ngoại lực hoạch đắc lực lượng đích nhân thân thượng.
Dã chính nhân vi lôi âu năng cú minh xác đích thuyết xuất lão đỗ khắc thân thượng đích các chủng dị thường tình huống, tài sử đắc lão đỗ khắc tương tín liễu lôi âu đích thoại, nhận vi thị tự kỷ phục dụng dược tề hậu kích phát xuất lai đích huyết mạch xuất liễu vấn đề, phủ tắc dĩ lão đỗ khắc đích chỉ hội hựu chẩm ma hội tương tín nhất cá đệ nhất thứ kiến diện đích mạch sinh nhân đích thoại.
Lôi âu thuyết bang trợ lão đỗ khắc giải quyết vấn đề dã tịnh bất hoàn toàn thị hoang ngôn, nhân vi tha tưởng yếu thông quá tại cấm kỵ thư khố khán đáo đích nhất chủng huyết mạch đề luyện dược tề, thường thí tương lão đỗ khắc tâm tạng lí diện khả năng chúc vu bố ngõa khắc nhân đích huyết mạch đề luyện xuất lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!