“Nan đạo hựu lai liễu nhất cá tai nan cấp đích quái vật?” Hi nhĩ duy á cảm thụ đáo chu vi đích chấn động hậu, kiểm sắc lập khắc ngưng trọng liễu khởi lai, đả toán khứ địa diện khán cá cứu cánh.
“Đẳng đẳng! Bất thị ngoại diện.” Lôi âu hốt nhiên khiếu trụ liễu hi nhĩ duy á, tùy hậu chuyển đầu triều trứ bất viễn xử nhất phiến biểu diện khắc mãn liễu đồ linh tự căn đích tường bích, tại tha đích linh thị trung giá phiến tường bích chính tại tùy trứ chu vi đích địa chấn tán phát xuất nhất trận trận năng lượng ba.
Khán đáo lôi âu đích thần sắc, hi nhĩ duy á dã chú ý đáo liễu tường bích, tha tuy nhiên một hữu tinh thần võng hòa linh thị, vô pháp hòa lôi âu na dạng đối năng lượng ba động phi thường mẫn cảm, đãn tha thủ thượng đái trứ đích thông dụng ký lục nghi khước năng cú trung thật ký lục chu vi đích năng lượng, tịnh thả thật thời phản quỹ cấp tha.
“Thị na cá cự nhân mạ?” Hi nhĩ duy á hữu sở cảm ứng hậu, lập khắc tựu tố xuất liễu phán đoạn.
“Ân!” Lôi âu điểm liễu điểm đầu, cân trứ hựu chuyển đầu khán hướng cương tài tha bất chỉ đích na cá phù văn ma pháp trận, nhược hữu sở tư đích tương hoàn tại vận chuyển đích ma pháp trận cấp đình liễu hạ lai, tịnh thả thủ tẩu liễu na cá trang trứ quái vật di hài đích đặc chế dung khí.
Đương tha tố hoàn giá nhất thiết hậu, chu vi đích chấn động tần suất dã trục tiệm giảm thiếu, năng lượng ba động dã tùy chi giảm nhược, ngận khoái nhất thiết tựu khôi phục liễu bình tĩnh.
“Giá thị chẩm ma hồi sự? Giá cá cự nhân hựu khai thủy hoạt động liễu? Như quả ngã ký đắc bất thác đích thoại, mỗi thứ áo đa lâm thành đích địa chấn đô nhu yếu gian cách chí thiếu bán niên đích thời gian tài hội trọng tân phát sinh, vi thập ma cận cận bất đáo nhất cá nguyệt tựu hựu phát sinh liễu?” Hi nhĩ duy á cảm giác đáo chu vi dĩ kinh bình tĩnh hạ lai hậu, tiện tượng thị tự vấn tự đáp nhất bàn, thuyết đạo: “Thị nhân vi thụ đáo trường dạ kỳ đích thứ kích mạ? Hoàn thị nhân vi ngã môn đối na cá tâm tạng bộ vị đích dung luyện lô đích cải tạo?”
“Khủng phạ đô hữu.” Lôi âu dã ngận khoái tố xuất liễu phán đoạn, cương tài tha đích phù văn ma pháp trận hòa dung khí trung quái vật tàn hài sở sản sinh đích lực lượng ba động thứ kích đáo liễu trầm thụy trung đích cự nhân, nhi cự nhân tâm tạng bộ vị đích dung luyện lô cải tạo công trình khủng phạ xúc động liễu thập ma cấm chế đích sự vật hòa lực lượng, tối chung tài hội tạo thành cương tài đích động tĩnh.
“Ngã yếu hồi khứ tọa trấn hán phòng công địa, miễn đắc tái phát sinh thập ma ý ngoại.” Hi nhĩ duy á lập khắc đam tâm hiện tại hán phòng công địa na biên đích vấn đề, vu thị triều lôi âu thuyết liễu nhất thanh, tiện thông thông mang đích tẩu xuất liễu thật nghiệm thất.
Lôi âu tại hi nhĩ duy á ly khai hậu, tựu lai đáo liễu nhất cá thật nghiệm trác bàng, tương dung khí lí diện đích na khối tàn hài phóng đáo liễu thật nghiệm trác nhất cá đặc chế đích kim chúc bồn tử lí, nhiên hậu tòng trác tử hạ diện thủ xuất liễu nhất cá thạch đầu chế tác nhi thành đích dũng tử, bả lí diện dụng thập kỉ chủng tài liêu gia thượng vu sư luyện kim thuật chế tác nhi thành đích dung giải dịch đạo nhập đáo liễu kim chúc bồn trung.
Dung giải dịch tiếp xúc đáo kim chúc đích na nhất khắc, tựu lập khắc tán phát xuất nhất cổ nan văn đích khí vị, tịnh thả năng cú thính đáo phi thường tế vi đích tư tư thanh, phảng phật tưởng yếu tương giá cá kim chúc bồn tử cấp dung hóa điệu nhất bàn.
Nhiên nhi, giá cá kim chúc bồn tử thượng đích đồ linh tự căn tại dung giải dịch khai thủy hủ thực kim chúc biểu diện chi tiền, tựu dĩ kinh bị kích hoạt liễu, tịnh thả tán phát xuất nhất cổ vi nhược đích năng lượng phúc cái tại bồn tử đích biểu diện, nhượng dung giải dịch hòa kim chúc biểu diện chi gian thủy chung hữu nhất tằng thấu minh đích cách ly tằng.
Tương bỉ khởi kim chúc bồn tử bị vu sư bí pháp cấp bảo hộ trụ bất đồng, chi tiền đạo nhập dung khí trung đích na khối quái vật tàn hài, tại bị dung giải dịch tẩm phao hậu, tựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dung giải, tịnh thả tại dung giải đích đồng thời, lôi âu dã tinh chuẩn đích bộ tróc đáo liễu nhất ti vi nhược đích năng lượng tán phát xuất lai, nhi thả một hữu lập khắc tiêu tán, phản đảo tượng thị ủng hữu ý thức nhất dạng, triều trứ ngoại diện đào thoán xuất khứ.
Lôi âu tự nhiên bất khả năng phóng quá giá nhất lũ năng lượng, trực tiếp sử dụng tinh thần võng tương kỳ bộ tróc khởi lai, nhiên hậu thủ xuất nhất cá thủy tinh đả ma đích thí quản, tương giá lũ năng lượng cấp thu liễu tiến khứ, kích phát thí quản lí diện đích đồ linh tự căn, na cá thủy tinh thí quản dã nhân vi giá nhất lũ năng lượng đích nhập trú tán phát xuất đạm đạm đích hồng quang.
Thất khứ liễu đặc thù năng lượng tác vi y kháo, na khối thạch đầu trạng đích di hài dã khoái tốc đích bị dung giải điệu liễu, tựu liên nhất điểm tàn tra đô bất thặng.
Lôi âu tương bị đề thủ xuất lai đích na nhất lũ năng lượng, phóng tại liễu bàng biên nhất phái chuyên môn sáp thí quản đích giá tử thượng, tương dung giải dịch trọng tân đảo hồi thạch dũng trung phong tồn khởi lai, nhiên hậu tiện chuyển thân tẩu xuất liễu thật nghiệm thất, tại ly khai đích thời hầu, tương thật nghiệm thất nhập khẩu xử đích vu sư pháp trận cấp kích phát xuất lai, hình thành liễu nhất đạo thạch tường huyễn tượng, đáng trụ liễu nhập khẩu.
Giá đạo huyễn tượng tịnh bất chỉ thị huyễn tượng, chế tạo huyễn tượng đích na cổ lực lượng khả dĩ tại đoản thời gian nội mô phảng chu vi nham thạch đích chất cảm, tức tiện hữu nhân thân thủ xúc mạc, dã hội cảm giác giá hòa chu vi đích nham thạch một hữu thập ma khu biệt, chân chính tố đáo liễu thiên y vô phùng.
Bảo hộ hảo liễu nhập khẩu hậu, lôi âu tiện động thân ly khai liễu thải thạch tràng đích đại khanh, tiến nhập đáo liễu bị hắc ám lung tráo đích thành thị nội, khai thủy liễu tha đích thú liệp hoạt động.
Bố lỗ thác thị mỹ gia lợi gia vương quốc duy lam châu nhân, tảo niên thị nhất cá thương đội đích hộ vệ, hậu lai nhân vi thụ thương bất đắc bất lưu tại áo đa lâm dưỡng thương, nhi giá đoạn dưỡng thương đích sinh hoạt tha kết thức liễu hiện tại đích thái thái, tịnh thả dã hỉ hoan thượng liễu áo đa lâm giá chủng tương đối an định đích sinh hoạt, vu thị tiện từ khứ liễu thương đội trung đích chức vụ tại áo đa lâm bổn địa đích nhất cá hắc bang tửu ba trung trảo đáo liễu nhất cá an bảo đích công tác.
Nhân vi dĩ kinh tại áo đa lâm sinh hoạt liễu kỉ niên thời gian, tha đối trường dạ kỳ dã bất mạch sinh, chỉ bất quá hòa kỳ tha nhân đối trường dạ kỳ đích khủng cụ thái độ hữu sở bất đồng, trường dạ kỳ tại tha nhãn trung tựu hòa chính thường đích hắc dạ một hữu thập ma khu biệt, nhân vi tha kinh lịch đích kỉ thứ trường dạ kỳ sinh hoạt trung, tòng lai tựu một hữu ngộ đáo quá nhậm hà cổ quái đích sự tình, duy nhất nhất thứ hữu ta cổ quái đích kinh lịch thị tha đích nhất cá đồng liêu đột nhiên phát nộ công kích liễu lánh ngoại nhất cá đồng liêu.
Chỉ bất quá, giá thứ sự kiện kinh quá sự hậu điều tra tự hồ hòa trường dạ kỳ tịnh một hữu thập ma trực tiếp quan hệ, nhân vi na lưỡng cá đồng liêu chi gian bổn tựu hữu ngận thâm đích cừu oán, bỉ thử thập ma thời hầu công kích đối phương đô bất hội nhượng nhân cảm đáo thái đại kinh nhạ.
Dã chính thị nhân vi bố lỗ thác đối trường dạ kỳ đích thái độ, sử đắc mỗi thứ trường dạ kỳ xuất hiện đích thời hầu, nhất ta bất đắc bất đan độc ngoại xuất đích sự tình đô hội bị tha đích thượng tư an bài cấp tha khứ tố, đương nhiên giá ta kỳ tha nhân bất nguyện tiếp thủ đích sự tình dã bất hội bạch nhượng tha khứ tố, mỗi thứ đô hội cấp dư tha tương đương phong hậu đích bào thối phí, sở dĩ mỗi thứ trường dạ kỳ đối bố lỗ thác lai thuyết đô dự kỳ trứ nhất bút ngạch ngoại thu nhập tựu yếu tiến nhập khẩu đại liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!