“Nhĩ tưởng yếu mạc tang đại lục chỉnh cá địa hạ thế giới?” Tại thật nghiệm thất trung, hi nhĩ duy á tượng thị khán mạch sinh nhân nhất dạng đả lượng trứ lôi âu, kiểm thượng sung mãn liễu kinh nhạ đích thần sắc.
Dã nan quái hi nhĩ duy á hội hữu giá dạng đích biểu tình, nhân vi lôi âu đích giá cá quyết định hòa hành vi thật tại hòa dĩ tiền lôi âu đích tính cách hoàn toàn tương vi bối, tượng thị hoán liễu nhất cá nhân tự đích.
Dĩ tiền lôi âu cấp tha đích cảm giác tựu tượng thị nhất cá vĩnh viễn trạm tại thế giới ngoại đích quan chúng nhất dạng, tha trừ liễu đối dữ siêu phàm lực lượng hữu quan đích sự vật cảm hưng thú dĩ ngoại, đối thế giới thượng đích quyền thế tranh đấu hoàn toàn bất cảm hưng thú, tha tựu tượng thị nhất cá tuyệt đối lãnh tĩnh đích bàng quan giả nhất dạng quan sát trứ thế giới đích các chủng biến hóa.
Nhiên nhi, hiện tại lôi âu khước đả toán thu phục hòa thống nhất bao quát mạc tang đại lục hắc thị, vu sư tập hội sở dĩ cập các cá dĩ thú liệp quái vật vi chủ đích liệp nhân tiểu thế lực đẳng đẳng, như quả chân đích nhượng tha hoàn thành liễu giá cá kế hoa, na ma khả dĩ thuyết tha tương hội thị chỉnh cá mạc tang đại lục địa hạ thế giới đích vương, tha chưởng ác đích thế lực thậm chí năng cú hòa thiên không chi chủ giáo hội giá dạng đích thế lực tương thất địch.
Giá chủng hành vi hòa lôi âu quá khứ đích hành vi hòa tưởng pháp tương soa thật tại thái đại liễu, nhượng hi nhĩ duy á nhất thời gian dã một hữu thích ứng quá lai.
Diện đối hi nhĩ duy á đích tuân vấn, lôi âu diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất thị ngã, thị đa đức tập đoàn.”
Hi nhĩ duy á vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, bất thái minh bạch kỳ trung hữu thập ma soa biệt, nhi lôi âu tự hồ dã một hữu đả toán giải thích.
“Hữu thập ma nhu yếu ngã bang trợ đích mạ?” Hi nhĩ duy á tịnh một hữu tại quy chúc vấn đề thượng đa thuyết thập ma, tha tương tín lôi âu giá chủng quyết định khẳng định hữu tha đích thâm ý, tha chỉ nhu yếu tòng bàng đề cung nhất ta bang trợ tựu khả dĩ liễu.
Lôi âu sảo vi tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Tạm thời bất nhu yếu, giá kiện sự khẳng định hội dẫn khởi chính giáo đình na ta chân thần giáo hội đích phản đạn, tát mãn giáo dã bất khả năng khán trứ mạc tang đại lục tái xuất hiện giá dạng nhất cá bàng đại đích thế lực, sở dĩ khả năng hội hữu nhất ta châm đối tính đích động tác xuất hiện. Nhĩ hòa đa đức tập đoàn chỉ yếu bất thừa nhận giá kiện sự, giá ta động tác tựu bất hội minh mục trương đảm đích lạc tại nhĩ môn thân thượng, chỉ hội trùng trứ ngã lai……”
Hi nhĩ duy á trứu liễu trứu mi đầu, thuyết đạo: “Nhĩ giá dạng hội ngận nguy hiểm!”
“Ngã tựu thị tưởng yếu giá chủng nguy hiểm.” Lôi âu giải thích đạo: “Ngã học đáo đích tri thức hòa chưởng ác đích lực lượng thái đa thái tạp liễu, tuy nhiên quá khứ ngã thường thí quá kiến lập nhất cá chúc vu ngã đích thể hệ, đãn kết quả tịnh bất thị đặc biệt thành công. Tri thức hoặc hứa khả dĩ thông quá bế môn nghiên cứu trục tiệm chưởng ác quy nạp, đãn lực lượng khước bất hành, lực lượng nhu yếu thông quá bất đoạn đích chiến đấu tài năng cú đề thăng, tri thức dã nhu yếu chiến đấu đích thối luyện tài năng cú đề thủ tinh hoa, sở dĩ ngã nhu yếu chiến đấu, nhu yếu túc cú cường đại đích địch nhân.”
Hi nhĩ duy á thính hậu trầm mặc liễu phiến khắc, một hữu khuyến thuyết lôi âu, tha ngận thanh sở lôi âu hòa tự kỷ thị đồng nhất loại nhân, hữu ta sự tình kí nhiên dĩ kinh quyết định liễu, tịnh thả hữu liễu hoàn chỉnh đích kế hoa, tựu bất hội nhân vi ngoại giới đích khuyến thuyết nhi cải biến, sở dĩ tha chỉ thị khán liễu khán thật nghiệm thất nội thặng hạ đích na ta hôn mê bất tỉnh đích nhân, hựu khán liễu khán thủ tại thật nghiệm thất ngoại đích khải văn tư, quan tâm thức đích vấn đạo: “Hiện tại nhĩ dĩ kinh tiến hành đáo na nhất bộ liễu?”
Lôi âu bình tĩnh thuyết đạo: “Hắc thị cơ bổn thượng một hữu thập ma thái đại vấn đề, bổn thân hắc thị tựu túc cú tùng tán, chỉ yếu cấp dữ na cá gia hỏa túc cú đích lợi ích hòa lực lượng, na cá gia hỏa đích dã tâm hội khu động trứ tha khứ thống nhất hắc thị đích, đáo thời hầu ngã chỉ nhu yếu chưởng ác na cá gia hỏa tựu khả dĩ khống chế chỉnh cá hắc thị liễu.”
“Như quả tha bất cam bị khống chế ni?” Hi nhĩ duy á nghi vấn đạo.
“Như quả tha bất nhận vi tự kỷ bị khống chế, tựu bất hội sản sinh bất cam tâm giá chủng niệm đầu.” Lôi âu kỳ ý hi nhĩ duy á bất dụng đam tâm, đối vu như hà khống chế nhất cá nhân, lôi âu đích kinh nghiệm khả bỉ hi nhĩ duy á yếu đa đắc đa, tại địa cầu liên bang các chủng trọng tố nhân cách, thanh tẩy ký ức đích thủ đoạn đa như ngưu mao, canh hữu bất thiếu dữ thử tương quan đích linh năng kỹ năng, tái gia thượng dược tề đích phụ trợ, tha tương tín na danh hắc thị chủ quản tối đa tái hòa tha kiến tam thứ diện, tựu hội triệt đầu triệt vĩ đích thành vi tha đích trung thành môn đồ.
Hi nhĩ duy á năng cú thành vi pháp lan liên hợp vương quốc đích mật tham chủ quản khẳng định dã đổng đắc nhất ta chưởng khống tha nhân đích phương pháp, chỉ bất quá tha tịnh bất nhận vi tự kỷ đích na ta phương pháp năng cú đối phó đắc liễu nhất danh hắc thị chủ quản, nhân vi hữu năng lực thành vi hắc thị chủ quản đích nhân đại đa đô thị nhất ta ý chí kiên định đích nhân, sát tử tha môn ngận giản đan, đãn khống chế tha môn khước ngận nan.
Bất quá, lôi âu biểu hiện xuất lai đích tự tín nhượng tha giác đắc khống chế hắc thị chủ quản giá cá vấn đề ứng cai bất toán thị thập ma vấn đề, vu thị tha hữu chỉ liễu chỉ nhập khẩu xử đích khải văn tư, thuyết đạo: “Vu sư tập hội sở ni?”
Lôi âu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Yếu tri đạo ngã khả thị cao tháp vu sư, đối na ta sở vị vu sư lai thuyết, hoàn hữu thập ma năng cú bỉ hoạch đắc cao tháp vu sư đích chỉ điểm, thành vi tân cao tháp nhất viên canh trọng yếu mạ?”
“Nhĩ yếu trọng kiến cao tháp?” Hi nhĩ duy á nhãn tình nhất lượng, hưng phấn đích thuyết đạo.
“Kí nhiên ngã đỉnh liễu giá cá tối hậu đích cao tháp vu sư chi danh, tự nhiên dã yếu tố nhất điểm cao tháp vu sư cai tố đích sự tình.” Lôi âu điểm điểm đầu, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ ủng hữu đệ nhất ma nữ đoàn, ngã chưởng ác liễu tân cao tháp, tái gia thượng đa đức tập đoàn, giá chủng giá cấu khả dĩ thuyết ngận hoàn thiện liễu.”
Hi nhĩ duy á đối thử tự nhiên thị một hữu nhậm hà ý kiến, thật tế thượng tại nhị thập đa niên tiền hắc thành bảo đích thời hầu, tha tựu cân lôi âu đề cập quá trọng kiến cao tháp, chỉ bất quá na thời hầu lôi âu đối giá ta sự tình một hữu thập ma hưng thú, tha đương thời hựu hữu kỳ tha sự tình yếu xử lý, sở dĩ giá kiện sự dã tựu bất liễu liễu chi liễu, hiện tại lôi âu hồi lai liễu, tha giá kỉ thiên dã trọng tân tưởng khởi liễu nhất hạ trọng kiến cao tháp giá kiện sự, chính chuẩn bị trảo cá thời gian hòa lôi âu thuyết nhất hạ, một tưởng đáo lôi âu cánh nhiên hòa tha tưởng đáo nhất khối khứ liễu, tịnh thả hoàn tiên đề xuất lai liễu, tha tự nhiên thị cử song thủ tán đồng.
“Nhĩ chuẩn bị bả cao tháp kiến tạo tại na lí?” Hi nhĩ duy á đề nghị đạo: “Tân ba đa địa khu đích bố lan sâm lâm tựu bất thác, na lí trực tiếp thâm nhập sơn mạch, thị bắc biên hải ngạn tuyến tối nguyên thủy, dã thị tối mậu mật đích sâm lâm, ngã môn tập đoàn ngận đa bí mật bộ môn đô an trí tại na lí……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!