Chính như áo đa lâm đích quyền quý tâm trung sở tưởng đích na dạng, tha môn tụ tập tại nhất khởi thương lượng đích sự tình, kỉ hồ tựu tại tha môn tán hội quá hậu, tiện dĩ văn kiện đích hình thức phóng tại liễu hi nhĩ duy á đích bạn công trác thượng, nhi hi nhĩ duy á cận cận chỉ thị sảo vi phiên khai liễu kỉ hiệt hậu, tựu tương kỳ đâu đáo liễu nhất bàng, ti hào một hữu bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng.
Hi nhĩ duy á chi sở dĩ như thử khinh miệt đích đối đãi giá ta áo đa lâm quyền quý môn đích mật mưu chi sự, thị nhân vi tha hữu khinh miệt đích để khí, tại tha khán lai đương tát mãn giáo nhân vi tự kỷ đích tiểu tâm tư, bả đa đức tập đoàn phiến đáo áo đa lâm, tại trớ chú chi địa kiến tạo hán phòng đích na nhất khắc, áo đa lâm đích kết cục tựu dĩ kinh chú định liễu, lôi âu đích hồi quy cận cận chỉ thị gia tốc liễu giá cá quá trình, giảm thiếu liễu kỳ trung đích trở ngại bãi liễu, vô luận hữu một hữu lôi âu tồn tại, tối chung áo đa lâm đô tương hội chưởng ác tại tha đích thủ trung.
Bất khả phủ nhận, áo đa lâm đích xác thị nhất cá phi thường cường đại đích thành thị, tha hữu trứ kiên bất khả tồi đích thành tường, hữu trứ sổ lượng kinh nhân đích thành phòng quân, hữu trứ túc dĩ cung ứng toàn thành quân dân thực dụng sổ niên đích trữ bị lương, tái gia thượng chân thần giáo hội, tát mãn giáo đẳng thế lực tại tiến nhập áo đa lâm thời đô hòa áo đa lâm thị chính phủ thiêm đính liễu ước thúc lực cực cường đích phòng vệ hiệp nghị, tại áo đa lâm xử vu nguy nan đích thời hầu, giáo hội đẳng thế lực hữu nghĩa vụ phái khiển tự kỷ đích võ trang nhân viên, tham gia áo đa lâm đích bảo vệ chiến, sở dĩ na phạ hi nhĩ duy á tái chẩm ma cuồng vọng, dã bất nhận vi đa đức tập đoàn khả dĩ thông quá ngoại bộ tiến công đích phương thức nã hạ áo đa lâm.
Nhiên nhi, đương tát mãn giáo yêu thỉnh đa đức tập đoàn tiến nhập áo đa lâm, nhi áo đa lâm quyền quý đô bị hi nhĩ duy á phao xuất lai đích cự đại dụ nhị hấp dẫn trụ nhãn cầu đích na nhất khắc, áo đa lâm kiên bất khả tồi đích phòng ngự tựu triệt để đích ngõa giải liễu, nguyên bổn đích ngoại địch nhập xâm biến thành liễu nội bộ sự vụ, đồng cừu địch hi đích đồng minh bị tha môn tự kỷ ngõa giải, tha môn trung gian thùy thị tử ngạnh đích để kháng phái, thùy thị bị thu mãi đích nội gian phái dĩ kinh vô pháp phân thanh sở liễu, tối chung kết quả tự nhiên tựu như hiện tại giá dạng, thành trung quyền quý đích nhất cử nhất động đô tẫn bị hi nhĩ duy á chưởng ác.
Đối vu, hi nhĩ duy á lai thuyết, hiện tại áo đa lâm đích trở ngại chỉ hữu kỉ cá tử ngạnh đích để kháng phái nhi dĩ, kỳ tha nhân yếu bất tựu thị dĩ kinh bị thu mãi, yếu ma tựu thị tại đẳng đãi tha khai xuất nhất cá hợp thích đích giới cách tái bả tự kỷ mại liễu, sở dĩ tha duy nhất nhu yếu chú ý đích tựu thị na kỉ cá tử ngạnh để kháng phái tại tẩu đầu vô lộ đích tình huống hạ, tố xuất thập ma kinh nhân đích cử động.
Bất quá, tha dã ngận hi vọng na ta nhân năng cú tố xuất nhất ta kinh nhân cử động, na dạng đích thoại, tha tựu năng cú dụng giá cá tác vi tá khẩu phát động công thế liễu, nhi bất tất tượng hiện tại giá dạng minh minh dĩ kinh chiêm cư tuyệt đối ưu thế liễu, hoàn yếu dữ na ta nhân hư dữ ủy xà.
Sự thật thượng, hi nhĩ duy á tâm trung phi thường hi vọng tự kỷ năng cú tại đoản thời gian nội triệt để nã hạ áo đa lâm, nhân vi tựu tại cương tài tha đắc đáo đích tình báo trung ký lục liễu nhất kiện nhượng tha tối bất hi vọng kiến đáo đích sự tình, nhi giá kiện sự hữu khả năng hội ảnh hưởng đáo tha nã hạ áo đa lâm đích kế hoa, giá kiện sự tựu thị mỹ gia lợi gia liên hợp chu biên vương quốc khai thủy đối tân ba đa địa khu hạn chế lương thực cung ứng.
Tân ba đa địa khu đích thổ địa phi thường thích hợp chủng thực bồ đào đẳng quả thụ, đãn khước bất thích hợp dụng lai chủng thực lương thực, nhất trực dĩ lai tân ba đa địa khu đô nhu yếu kháo mỹ gia lợi gia cung ứng lương thực.
Hi nhĩ duy á ngận tảo dĩ tiền tựu dĩ kinh chú ý đáo liễu giá nhất điểm, vi liễu tị miễn bị lương thực tạp trụ yết hầu, tha nhất biên ám trung đại lượng thu cấu lương thực tác vi trữ bị lương, nhất biên bí mật đích tiến nhập bố lan sâm lâm thâm xử khai tích nông điền, giá ma đa niên hạ lai lưỡng phương diện đích dự phòng thố thi đô hữu nhất ta thành hiệu, đãn giá ta thành hiệu hoàn bất túc dĩ nhượng tân ba đa địa khu triệt để đích bãi thoát lương thực cung ứng đích ảnh hưởng, dĩ hiện tại hi nhĩ duy á thủ trung đích lương thực lai cổ toán, tại hạn định cung ứng phối ngạch hậu, lương thực tối đa chỉ năng cú duy trì nhất niên tả hữu đích thời gian, nhất niên hậu tựu hội tao ngộ đoạn lương nguy cơ.
Hiện tại mỹ gia lợi gia đích cử động vô nghi thị nhân vi áo đa lâm phát sinh đích sự tình, tưởng yếu tá trứ giá chủng phương pháp lai bức bách tha thối xuất áo đa lâm, phương pháp tuy nhiên giản đan, đãn khước thập phân hữu hiệu, hiện tại đa đức tập đoàn chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch, yếu ma tựu thị thối xuất áo đa lâm lão lão thật thật đích đãi tại tân ba đa địa khu, yếu ma tựu thị kế tục khống chế áo đa lâm, nhi tân ba đa địa khu đích đại bổn doanh tựu yếu diện lâm bất cửu đích tương lai xuất hiện đoạn lương sở đái lai đích hỗn loạn.
“Xuất liễu thập ma sự tình mạ?” Kiến đáo hi nhĩ duy á nã khởi liễu nhất phân văn kiện khán liễu hậu tựu trứu khởi liễu mi đầu, chính tại khởi thảo cao tháp vu sư pháp tắc đích lôi âu bất cấm vấn đạo.
Hi nhĩ duy á một hữu hồi đáp, nhi thị tương thủ trung đích văn kiện đệ cấp liễu lôi âu.
Lôi âu khán liễu khán, ngận khoái tựu minh bạch văn kiện trung ký lục đích sự tình hội cấp đa đức tập đoàn tạo thành đa đại đích ma phiền, nhi tha đối giá kiện sự đoản thời gian dã một hữu bạn pháp.
Như quả hữu túc cú đích thời gian, tha hoặc hứa năng cú thông quá vu thuật đích lực lượng đối hiện tại duy luân thế giới đích chủ yếu lương thực tiến hành điều chế, nhượng kỳ năng cú sản xuất lưỡng bội thậm chí canh đa bội đích lương thực, dã khả dĩ cải tạo thổ địa, nhượng thổ địa năng cú thích hợp chủng thực lương thực, đãn vô luận na nhất chủng phương pháp đô nhu yếu ngận trường thời gian đích điều chế thật nghiệm, nhân vi lương thực như quả điều chế xuất hiện soa thác, na ma tựu hữu khả năng đối thực dụng giả tạo thành ngận đại đích nguy hại, giá tại quá khứ đích địa cầu liên bá dĩ cập kỳ tha ngoại tinh văn minh đích nông nghiệp sử trung đô hữu chứng minh.
Khả hiện tại mỹ gia lợi gia bất hội cấp tha túc cú đích điều thí thời gian, tòng văn kiện thượng đích nội dung lai khán, tại tam thiên hậu chỉnh cá hạn cấu lệnh tựu hội triệt để đích thật hành hạ khứ, dã tựu thị thuyết lưu cấp lôi âu hòa hi nhĩ duy á đích chuẩn bị thời gian tựu chỉ hữu tam thiên liễu.
“Giá kiện sự nhĩ giác đắc cai chẩm ma bạn?” Lôi âu phóng hạ văn kiện, tuân vấn đạo.
Hi nhĩ duy á thính đắc xuất lôi âu ý tư thị tuân vấn tha nhu bất nhu yếu động dụng võ lực uy hách, tuy nhiên tha giác đắc như quả nhượng lôi âu xuất thủ đích thoại, na ma giá kiện ma phiền sự hoặc hứa hội nghênh nhận nhi giải, đãn na dạng đích thoại, ngận hữu khả năng chiêu lai canh đa đích ma phiền, nhân vi hiện tại sở hữu nhân đô tuân tuần liễu nhất cá mặc nhận đích quy tắc, na tựu thị siêu phàm lực lượng bất ứng cai thái quá càn thiệp quốc gia sự vụ.
Tuy nhiên giá điều quy tắc thị bất thành văn đích, đãn khước bị tuyệt đại đa sổ siêu phàm giả nhận khả, nhất đán lôi âu đối mỹ gia lợi gia đích cao quản quyền quý động thủ, na ma giá điều mặc nhận đích quy tắc bị đả phá, tối chung tạo thành đích ma phiền thậm chí khả năng hội ảnh hưởng đáo tân ba đa địa khu tự thân đích ổn định.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!