“Tha môn dĩ kinh bị tiêu diệt liễu?” Lôi âu hồi đáo xa sương hậu, hi nhĩ duy á tiện bách bất cập đãi đích tuân vấn đạo.
Tuy nhiên hi nhĩ duy á ngận thanh sở lôi âu ngận cường đại, đãn đương tha khán đáo lưỡng cá thiên tai cấp đích biến dị quái vật đồng thời tử tại liễu lôi âu thủ hạ, y nhiên nhượng tha cảm đáo ý ngoại, thậm chí hữu ta vô pháp tương tín.
Tha thị thân thân kinh lịch quá thiên tai cấp biến dị quái vật chế tạo đích tai nan, tịnh thả dã tằng kinh tham dữ quá thiên tai cấp biến dị quái vật đích công kích, tha ngận thanh sở giá cá cấp biệt đích biến dị quái vật hữu đa ma cường đại, đa ma nguy hiểm, đa ma nan dĩ hủy diệt.
Tằng kinh xuất hiện quá đích thiên tai cấp biến dị quái vật căn cư thống kế chỉ hữu lưỡng chỉ bị chân chính triệt để đích sát tử liễu, nhi thả sát tử tha môn phó xuất đích đại giới vô bỉ thảm trọng, sở dĩ hiện tại lôi âu tại tha diện tiền khán thượng khứ giá ma khinh tùng đích giải quyết điệu liễu lưỡng chỉ thiên tai cấp biến dị quái vật, trứ thật nhượng tha hữu chủng tại tố mộng đích thác giác.
“Một hữu!” Nhiên nhi, lôi âu khước diêu liễu diêu đầu, sĩ đầu khán liễu khán na lưỡng chỉ thiên tai cấp biến dị quái vật chi tiền sở tại đích không vực, thuyết đạo: “Cương tài chỉ thị trọng thương liễu tha môn, tha môn tại linh hồn kết tinh thương đích uy lực triệt để bạo phát chi tiền, tựu phóng khí đại bộ phân đích khu thể, đào thoát kết tinh thương đích tác dụng phạm vi liễu,”
Thính đáo lôi âu đích hồi đáp, hi nhĩ duy á giá tài sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, tương bỉ khởi chi tiền đích sai trắc lai, hiện tại giá cá trọng sang thiên tai cấp biến dị quái vật đích kết quả phản đảo dung dịch tiếp thụ nhất ta.
“Hữu một hữu hưng thú khứ tróc quái vật?” Lôi âu hốt nhiên triều hi nhĩ duy á tuân vấn đạo.
Hi nhĩ duy á lăng liễu lăng, ngận khoái tựu ý thức quá lai, vấn đạo: “Nhĩ tri đạo na lưỡng chỉ biến dị quái vật đào đáo na lí liễu?”
Lôi âu giải thích đạo: “Cốt hài điệp đích hạ lạc bất thanh sở, na gia hỏa ngận tinh thông đào bào, kết tinh thương đô lai bất cập tại tha thân thượng lưu hạ định vị, tựu bị tha đào liễu. Bất quá lánh ngoại nhất chỉ thân thượng hữu trứ thâm uyên lực lượng khí tức đích biến dị quái vật khước một hữu na ma hảo vận, linh hồn kết tinh thương đích lực lượng sát đáo liễu tha, tại tha thân thượng hòa linh hồn lí diện đô lưu hạ liễu ấn ký, ngã khả dĩ cảm ứng đáo tha đích vị trí, trảo đáo tha ứng cai bất thị thập ma nan sự.”
Hi nhĩ duy á sảo vi tưởng liễu tưởng, tiện tố xuất quyết định đạo: “Kí nhiên giá dạng, na hoàn đẳng thập ma, tẩu ba! Ngã dã ngận tưởng thể nghiệm nhất hạ thú liệp thiên tai cấp biến dị quái vật đích nhạc thú.”
Thuyết hoàn, bất đẳng lôi âu tố xuất phản ứng, tha tiện trực tiếp tòng hỏa xa thượng khiêu liễu hạ khứ, tịnh thả tại khiêu hạ khứ đích đồng thời, sĩ thủ triều nhất chỉ trùng quá lai đích biến dị quái vật huy liễu nhất hạ, nhất đoàn hỏa diễm thuấn gian lạc tại liễu biến dị quái vật thân thượng, tương tha thiêu thành liễu hôi tẫn.
Lôi âu kiến thử tình huống, dã khiêu hạ liễu hỏa xa, tùy trứ hi nhĩ duy á nhất khởi, tiến nhập đáo liễu thiết lộ bàng đích tùng lâm trung, triều trứ cảm ứng đáo đích phương vị khoái tốc đích di động liễu quá khứ.
Cương tài thiên không bạo phát đích na cổ động tĩnh tự nhiên dã bị liệt xa thượng đích nhân cấp khán đáo liễu, chỉ thị tha môn dĩ vi giá thị biến dị quái vật dẫn khởi đích động tĩnh, tất cánh na ma đại đích lưỡng cá biến dị quái vật quải tại không trung, tưởng yếu khán bất kiến đô ngận nan, sở dĩ tha môn đô tiểu tâm dực dực đích đóa tại liễu xa sương lí diện, thậm chí na ta hỏa xa vĩ đoan, một hữu đỉnh bằng đích xa sương thừa khách môn đô quyền súc tại nhất khởi, tương vũ phi cái tại đầu đỉnh, tá thử đáng trụ thị tuyến, tịnh thả dã cai tự kỷ đái lai nhất điểm hư giả đích an toàn cảm.
Bất quá, hạnh vận đích thị na lưỡng chỉ tại không trung giao chiến đích biến dị quái vật đích xác thị dẫn khởi hạ phương đại lượng sinh vật phát sinh đột biến, tịnh thả công kích liệt xa đích tội khôi họa thủ, hiện tại tội khôi họa thủ bị giải quyết điệu liễu, hạ phương sinh vật đích đột biến cục diện dã trục tiệm bình tức hạ lai, chưng khí hỏa xa bị công kích đích thứ sổ dã tùy chi giảm thiếu, bất đáo phiến khắc, tựu dĩ kinh triệt để đình chỉ liễu hạ lai.
Tại sự tình bình tĩnh chi hậu, đa tại hỏa xa đầu lí diện đích giá sử viên tiện tâm hữu dư quý đích tòng lí diện toản liễu xuất lai, khán liễu khán hỏa xa lưỡng biên một hữu thập ma nguy hiểm hậu, tài bào hồi đáo liễu hưu tức xa sương nội.
Nhi đương tha khán đáo xa sương lí diện dĩ kinh không vô nhất nhân đích thời hầu, bất do đắc thán liễu khẩu khí, nhiên hậu nhất kiểm oản tích đích đích cô liễu lưỡng cú, hiển nhiên tha thị dĩ vi hữu quái vật bào đáo liễu xa sương lí diện, trảo tẩu liễu lôi âu hòa hi nhĩ duy á.
Lôi âu hòa hi nhĩ duy á ly khai liễu hỏa xa hậu, tựu triều trứ tây bắc phương hướng tẩu khứ, ngận khoái tựu tẩu xuất liễu nhất phiến tùng lâm, tiến nhập đáo liễu nhất phiến chiểu trạch địa đái.
Đồng cương tài tại tùng lâm lí diện đích tình huống bất đồng, bổn ứng cai hữu trứ vô sổ sinh vật khí tức đích chiểu trạch thử khắc khước cảm thụ bất đáo nhậm hà sinh mệnh đích khí tức, chu vi đích nê chiểu, đài tiển, quán mộc trung ẩn tàng liễu vô sổ xà trùng thử nghĩ đích thi thể, tha môn tự hồ thị đồng nhất thời gian đột nhiên tử khứ đích, nhi thả biểu diện một hữu nhậm hà thương.
Hi nhĩ duy á cảm giác đáo bất đối kính đích thời hầu, tựu ngận khoái tòng nhất khối thạch đầu đích phùng khích trung trảo đáo liễu lưỡng điều xà đích thi thể, sảo vi kiểm tra liễu nhất hạ, chuyển đầu triều lôi âu vấn đạo: “Na cá quái vật đa tại giá cá chiểu trạch lí diện mạ? Vi thập ma ngã cảm thụ bất đáo nhậm hà dị thường đích lực lượng?”
“Tựu tại na lí.” Lôi âu trực tiếp chỉ hướng liễu tiền phương đích nhất đại phiến nê chiểu hồ, thuyết đạo: “Tha tiên thị thông quá đặc thù phương pháp ẩn tàng liễu tự kỷ thân thượng sở hữu đích lực lượng khí tức, nhiên hậu thông quá nhất chủng giả tử đích phương pháp đóa tàng tại nê chiểu lí diện, khôi phục thương thế, như quả bất thị lưu tại tha thân thượng đích linh hồn kết tinh thương lực lượng, khủng phạ ngã dã vô pháp trảo đáo tha đóa tại na lí.”
Lưỡng nhân nhất biên thuyết trứ thoại, nhất biên lai đáo liễu na cá nê chiểu hồ bàng biên, tuy nhiên nê chiểu hồ diện khán thượng khứ ngận bình tĩnh, một hữu thập ma dị thường, đãn tại hồ trung khước dĩ kinh đôi mãn liễu các chủng cương cương tài tử khứ đích các loại chiểu trạch sinh vật, tựu liên nhất ta biến dị quái vật dã đô tử tại liễu lí diện.
Hoặc hứa thị nhân vi dĩ kinh kháo cận na cá biến dị quái vật đích duyên cố, hi nhĩ duy á y hi năng cú tòng nê chiểu hồ trung cảm thụ đáo nhất ti thâm uyên đích lực lượng khí tức.
Lôi âu triều hi nhĩ duy á kỳ ý liễu nhất hạ, nhiên hậu trực tiếp khiêu nhập đáo liễu nê chiểu hồ trung, hi nhĩ duy á tại ngạn biên dã tương thân thượng đích lực lượng tụ tập khởi lai, dự phòng xuất hiện thập ma ý ngoại tình huống thời, tha năng cú cập thời xuất thủ bổ cứu.
Bất quá, hiển nhiên hi nhĩ duy á đích cảnh thích tâm hữu ta đa dư liễu, tùy trứ nê chiểu hồ diện nhất trận phiên dũng, tiện khán đáo lôi âu thác trứ giá cá tương cận tam nhân cao đích noãn trạng vật thể tòng nê chiểu chi trung phù khởi lai, nhiên hậu thải tại nê chiểu hồ diện thượng, tẩu đáo liễu ngạn biên, tương giá cá cự đại đích noãn trạng vật phóng tại liễu địa thượng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!