Lôi âu tại thuyết hoàn giá phiên thoại chi hậu, tựu chuyển thân ly khai liễu giá nhất tằng phòng gian, tiền vãng cao tháp địa hạ bộ phân, kiểm tra cao tháp năng lượng nguyên đích tình huống, tương giá ta nhân lưu tại liễu giá lí nhượng tha môn tự kỷ thục tất chu vi đích hoàn cảnh hòa cao tháp các cá công năng mô tổ đích sử dụng, năng cú bị tha môn sử dụng đích phương pháp đô ký tái tại liễu na ta thủ sách trung, chí vu bất đối tha môn khai phóng đích na nhất bộ phân chỉ hữu ủng hữu cao đẳng quyền hạn đích kỉ nhân khả dĩ sử dụng.
Tại lôi âu ly khai hậu, phòng gian nội na chủng cực vi câu cẩn đích khí phân dã biến đắc khai thủy hoãn hòa khởi lai, chỉ bất quá y nhiên một hữu nhân thuyết thoại, sở hữu nhân đô bất tri sở thố đích trạm tại nguyên địa, diện diện tương thứ, bất tri đạo cai chẩm ma hảo, nhân vi giá hòa tha môn thiết tưởng đích tình huống hoàn toàn bất đồng.
Tha môn giá ta nhân chi sở dĩ lai đáo giá lí, tựu thị nhân vi tri đạo lôi âu · đa đức chuẩn bị trọng kiến cao tháp, tịnh thả truyện thụ cao tháp đích vu thuật, tha môn trung hoặc thị thụ nhân yêu thỉnh, dã hoặc hứa thị tự kỷ trảo lai đích, lai giá lí đích mục đích đô soa bất đa thị nhất dạng đích, na tựu thị gia nhập lôi âu tổ kiến đích cao tháp vu sư, tòng lôi âu giá lí học đáo canh gia cao thâm đích vu thuật.
Tuy nhiên tha môn đô chưởng ác liễu nhất ta cường đại đích lực lượng, đãn tha môn đích sinh hoạt quá đắc tịnh bất thị thái hảo, nhân vi tha môn chưởng ác đích lực lượng trung tuyệt đại bộ phân đô bất cụ bị cường đại đích quần thể sát thương lực, biệt thuyết hòa chưng khí cơ nỗ tương bỉ liễu, tựu toán thị phổ thông đích cung nỗ dã soa liễu ngận đa, tha môn đích lực lượng chỉ thị thích hợp vu châm đối đan cá cá thể, tái tựu thị đề cung nhất ta phụ trợ hiệu quả.
Nhiên nhi, đối vu hiện tại duy luân thế giới các quốc lai thuyết, năng cú đại phạm vi sát thương biến dị quái vật đích năng lực tài thị tha môn tưởng yếu đích năng lực, tái bất tế dã ứng cai thị na chủng năng cú chiến đấu tại đệ nhất tuyến, đề chấn quân tâm sĩ khí đích cường đại chiến sĩ, khả chỉnh cá duy luân thế giới hiện tại đích vu sư trung, năng cú tố đáo giá nhất điểm đích nhân khuất chỉ khả sổ, sở dĩ sử đắc vu sư tại giá cá thế giới bị trọng thị đích trình độ thậm chí bất như na ta kích phát huyết mạch năng lực đích siêu phàm giả.
Dã nhân thử, tuyệt đại đa sổ vu sư tại giá cá động đãng đích thời đại quá đắc tịnh bất chẩm ma hảo, bất thiếu chỉ đổng đắc nhất ta phụ trợ vu thuật đích vu sư chỉ năng cú tại nhất ta tiểu thành trấn khách xuyến nhất hạ dược tề sư lai thảo sinh hoạt.
Giá ta vu sư tại đắc tri liễu lôi âu trọng kiến cao tháp đích thời hầu, tối tiên tưởng đáo đích niệm đầu tịnh bất thị học tập thập ma cao thâm đích vu thuật, nhi thị tưởng đáo tự kỷ gia nhập tiến khứ tựu năng cú quá thượng hảo nhật tử liễu.
Chỉ hữu nhất tiểu bộ phân năng lực cực vi xuất sắc đích nhân, dĩ kinh chưởng ác liễu nhất sáo tương đối hoàn chỉnh đích vu sư tu tập chi đạo, tịnh thả chưởng ác liễu nhất ta thật dụng vu thuật đích vu sư tài hội tại đắc đáo tiêu tức hậu, đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu lai cao tháp tiến hành học tập đích.
Vô luận tha môn đích mục đích thị vi liễu hỗn khẩu phạn cật, quá thượng hảo nhật tử, hoàn thị vi liễu học tập cao đẳng đích vu thuật, tha môn đô thị dĩ nhất cá tối đê đẳng đích học đồ thân phân lai khán đãi tự kỷ, thậm chí hữu ta nhân nhận vi tự kỷ canh ứng cai tượng thị nô phó nhất dạng phục thị lôi âu, nhân vi tại cổ đại cao tháp chi trung tựu hữu nhất ta vu sư học đồ cam nguyện thành vi cao tháp vu sư đích nô phó.
Khả hiện tại, tha môn tòng lôi âu khẩu trung thính đáo đích nội dung khước thị nhượng tha môn phụ trách tiến hành cao tháp vu sư học viện đích nội bộ trọng kiến, giá nhất hạ tử bả tha môn đích thân phân bạt cao liễu hảo kỉ cá tằng thứ, hoàn toàn xuất hồ liễu tha môn đích dự liêu, tha môn tưởng bất thác ngạc đô ngận nan.
Kỳ trung bất thiếu nhân thậm chí cảm giác đạo lôi âu đích tố pháp thật tại thái hoang đường liễu, cảm giác tha sở vị đích trọng kiến cao tháp chỉ thị dã nhất cá ngoạn tiếu, thậm chí thị nhất cá tự ngu tự nhạc đích nháo kịch, nhi tha môn đô chỉ thị na ta tham gia nháo kịch đích tiểu sửu tự đích.
Nhất danh lão vu sư việt tưởng việt giác đắc tự kỷ thị thụ phiến liễu, kiểm sắc âm trầm đích chuẩn bị chuyển thân ly khai.
Nhiên nhi, tha đích đồng bạn khước lạp trụ liễu tha, tiểu thanh đích thuyết đạo: “Nhĩ thị chuẩn bị ly khai mạ? Già nam.”
“Bất ly khai, nan đạo trạm tại giá lí đẳng trứ kế tục bị nhân sái lộng mạ?” Lão vu sư tự hồ tố xuất liễu quyết định, dã một hữu cố lự, đại thanh thuyết đạo: “Ngã thị lai hướng tối hậu đích cao tháp vu sư học tập vu thuật đích, khả hiện tại ni? Tha trực tiếp chỉ kiến tạo liễu nhất cá không xác tử cao tháp tựu tẩu liễu, bả sự tình suý cấp liễu ngã môn giá ta nhân, giá…… Giá căn bổn tựu bất tượng thị yếu trọng kiến cao tháp, canh tượng thị tại chế tạo nhất tràng nháo kịch.”
Lão vu sư đích thoại tại phòng gian nội hồi đãng trứ, thính đáo giá phiên thoại đích nhân trung bất thiếu đô vi vi điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tán đồng, tại tha môn khán lai lôi âu đích cử động đích xác thái hồ nháo liễu, hoàn toàn bất tượng thị yếu trọng kiến cao tháp đích dạng tử.
Nhiên nhi, chu vi đích nhân trung dã hữu nhất ta nhân tự hồ đối giá chủng khán pháp hữu trứ bất đồng đích ý kiến, tịnh thả giá ta nhân đô tượng thị tại khán nhất quần sỏa tử nhất dạng bỉ thị trứ na ta vi vi điểm đầu đích nhân.
Nhi na danh lão vu sư đích bằng hữu tuy nhiên một hữu lộ xuất bỉ thị đích nhãn thần, đãn dã một hữu đối lão vu sư đích tưởng pháp biểu kỳ tán đồng, chỉ kiến tha tiếu trứ thuyết đạo: “Lão bằng hữu, giá tại nhĩ nhãn trung chỉ thị nhất tràng nháo kịch mạ?”
“Nan đạo bất thị mạ?” Lão vu sư khán trứ tha đích hảo hữu, trì nghi liễu nhất hạ, phản vấn đạo.
“Nhĩ cương tài một hữu tử tế thính lôi âu các hạ đích thoại mạ? Giá tọa vu sư tháp tựu thị nhất cá hoàn mỹ đích cao tháp vu sư học viện khuông giá,” giá danh vu sư trương khai song thủ, hữu ta kích động đích thuyết trứ, tùy hậu tiện thính đáo tha, thuyết đạo: “Mễ thản, khai khải đồ thư quán mô thức.”
“Thân phân kiểm trắc, bát cấp quyền hạn giả, kiến tập đạo sư, khả khai khải để tằng đồ thư quán.” Chúng nhân chỉ thính đáo nhất thanh một hữu nhậm hà cảm tình đích thanh âm, tùy hậu tiện khán đáo chu vi đích tràng cảnh biến thành liễu đồ thư quán, chỉ bất quá, giá cá đồ thư quán hòa cương tài lôi âu khai khải đích đồ thư quán hữu sở bất đồng, na tựu thị đồ thư quán thư giá biến đắc tiểu liễu ngận đa, nhi thả thư giá thượng đích thư tịch dã thiếu liễu ngận đa.
Na danh vu sư nhãn trung lộ xuất cuồng nhiệt đích thần sắc, thuyết đạo: “Lôi âu các hạ dĩ kinh bả tối hoàn mỹ đích khuông giá hòa địa cơ đô kiến thiết hảo liễu, ngã môn yếu tố đích tựu thị tại giá cá khuông giá thượng án chiếu tha đích kế hoa kiến tạo phòng ốc, tại kiến tạo đích quá trình trung, ngã môn bất cận cận thị chân chính tham dữ đáo cao tháp trọng kiến chi trung, canh thị trọng kiến giả đích nhất viên, nhi thả ngã môn hoàn năng cú tại tham dữ đích đồng thời, hoạch đắc ngã môn tưởng yếu đích ách đông tây, giá nan đạo bất thị nhất kiện trị đắc cao hưng, trị đắc hoan hô đích sự tình mạ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!