“Liên bang quốc phòng bộ na biên hi vọng năng cú điều phái nhất chi bộ đội đại thế dã luyện hán hiện tại đích thủ vệ.” Hi nhĩ duy á nã khởi trác thượng nhất phân cương cương tòng thị chính phủ đệ giao quá lai đích văn kiện khán liễu khán, thuyết đạo.
“Vi thập ma?” Lôi âu phóng hạ thủ trung đích báo chỉ vấn đạo.
Hi nhĩ duy á tương văn kiện đệ cấp liễu lôi âu, thuyết đạo: “Tha môn giác đắc dã luyện hán đích an bảo thái nhược liễu, chỉ năng châm đối nhất bàn đích nhân, nhất đán hữu thập ma nguy hiểm phân tử nã trứ nguy hiểm võ khí tiến công dã luyện hán, dã luyện hán đích thủ vệ thị bất khả năng để đáng đích, yếu thị dã luyện hán xuất hiện liễu vấn đề, hội cực đại đích ảnh hưởng liên bang quân đội hoán trang kế hoa.”
Lôi âu tùy ý đích tảo khán liễu nhất nhãn, tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Kí nhiên tha môn nguyện ý miễn phí đề cung canh hảo đích bảo vệ nhân viên, ngã môn dã một hữu tất yếu cự tuyệt, tựu tương dã luyện hán ngoại vi đích bảo vệ công tác giao cấp tha môn ba!”
Hi nhĩ duy á tương văn kiện nã quá khứ, khoái tốc đích tả hạ liễu tự kỷ đích phê kỳ đích nội dung, nhất biên tương văn kiện phóng tại lánh ngoại nhất đôi dĩ kinh xử lý hảo đích văn kiện lam trung, nhất biên thuyết đạo: “Ngã tưởng tha môn khủng phạ bất cận cận thị vi liễu bảo vệ dã luyện hán đích an toàn, tha môn ứng cai đối phối phương canh cảm hưng thú.”
Lôi âu bất tiết đích thuyết đạo: “Đặc chất kim chúc đích quan kiện thị ngã đích thôi hóa tề, dã luyện hán lí diện khả một hữu tha môn tưởng yếu đích đông tây,” thuyết trứ, tha hựu tương thủ trung đích nhất trương báo chỉ đệ cấp liễu hi nhĩ duy á, chỉ liễu chỉ thượng diện đích nhất điều tân văn, thuyết đạo: “Thi tẩy giáo hội hữu động tác liễu.”
Hi nhĩ duy á tiếp quá khứ khán liễu khán, chỉ kiến thượng diện đích tân văn tả trứ thi tẩy giáo hội chuẩn bị tại bối lỗ khắc hồ thượng đích lục bảo thạch đảo cử bạn nhất thứ thịnh đại đích bố đạo hội, tịnh thả vi nguyện ý gia nhập thi tẩy giáo hội đích tín đồ tiến hành thụ lễ thi tẩy, tại tân văn hạ diện tả liễu dĩ kinh đáp ứng tham gia giá thứ bố đạo hội tịnh thả nguyện ý tiếp thụ thi tẩy, gia nhập thi tẩy giáo hội đích xã hội danh lưu, giá ta nhân trung bất thiếu đô thị bối lỗ khắc thị đích danh nhân kí hữu học viện học giả, dã hữu xã hội hoạt động gia, hoàn hữu nhất ta tri danh tác gia, khán thượng khứ cấp nhân nhất chủng thi tẩy giáo hội tại bối lỗ khắc thị ngận hoạt dược, tịnh thả ngận thụ hoan nghênh đích cảm giác.
Nhiên nhi, sự thật thượng, chỉ yếu thị đối bối lỗ khắc thị thượng lưu xã hội ngận liễu giải đích nhân tựu hội tri đạo giá phân danh đan thượng đích nhân toàn đô thị hữu danh vô thật đích sở vị tri danh nhân sĩ, nhi na ta chân chính chưởng ác liễu tài phú hòa quyền lực đích nhân nhất cá đô một hữu xuất hiện, ngận hiển nhiên tức tiện bối lỗ khắc thị dĩ kinh đồng ý thi tẩy giáo hội công khai bố đạo liễu, đãn bối lỗ khắc thị đích quyền quý đối tông giáo chi loại đích sự vật y nhiên hoàn thị bảo trì liễu tương đương trình độ đích cẩn thận thái độ.
Hi nhĩ duy á hữu ta bất giải đích thuyết đạo: “Hảo tượng giá tịnh một hữu thập ma dị thường đích, chỉ thị nhất thứ vi liễu thôi quảng tự kỷ đích tín ngưỡng cử bạn đích nhất thứ bố đạo hoạt động.”
Lôi âu giải thích đạo: “Ngã giá ta thiên trảo lai liễu nhất ta hữu quan bối lỗ khắc hồ đích tư liêu khán, đặc biệt thị địa lý tư liêu, giá tọa lục bảo thạch đảo tại bối lỗ khắc hồ hình thành chi tiền, danh khiếu tháp gia phu sơn, thị thiếu sổ kỉ tọa năng cú tại na tràng hình thành bối lỗ khắc hồ đích cự đại phá phôi trung bảo tồn hạ lai đích sơn phong, chỉ bất quá na tọa sơn hảo tượng bị na tràng phá phôi tồi hủy liễu bất thiếu sơn thể, chỉnh cá ải liễu ngận đa, biến thành liễu hiện tại đích hồ trung đảo dữ.”
“Tháp gia phu sơn?” Hi nhĩ duy á tự hồ dã tưởng khởi liễu thập ma xác nhận đạo: “Tựu thị hữu ký lục đích na tràng tháp gia phu đại chiến?”
“Ân.” Lôi âu điểm điểm đầu.
Lôi âu tại thu tập bối lỗ khắc hồ đích tư liêu đồng thời, dã tại thu tập hòa na tràng tông giáo chiến tranh hữu quan đích tư liêu, chỉ bất quá hoặc hứa thị âu đặc liên bang chính phủ hữu ý thức đích yểm cái hòa ẩn tàng na đoạn lịch sử, thị diện thượng năng cú trảo đáo đích tương quan tư liêu phi thường thiếu, đặc biệt thị hữu quan chiến tranh tế tiết đích tư liêu canh thị phượng mao lân giác nhất bàn, tháp gia phu đại chiến ký lục khả dĩ thuyết thị duy nhất nhất cá hoàn toán tường tế đích chiến tranh ký lục.
Chi sở dĩ hội nhượng giá đoạn ký lục lưu truyện hạ lai, chủ yếu thị nhân vi âu đặc liên bang kiến quốc đích kỉ vị nguyên huân đô tham gia liễu na tràng chiến tranh, vi liễu mỹ hóa giá kỉ vị nguyên huân, âu đặc liên bang quan phương tương giá tràng chiến tranh gia dĩ biên tập, tu sức, nhượng kỉ vị kiến quốc nguyên huân tại na tràng chiến tranh trung biểu hiện đắc vô bỉ anh dũng, thậm chí hoàn hữu bất thiếu dữ chi tương quan đích hí kịch.
Sở dĩ tức tiện thu tập đáo liễu hữu quan tháp gia phu đại chiến đích tư liêu, giá ta tư liêu dã đô thị kinh quá nhân công tu cải đích tư liêu, đãn lôi âu hòa hi nhĩ duy á y nhiên năng cú ngận khinh tùng đích tương kỳ trung nhân vi tu cải đích nội dung dịch trừ điệu, bảo lưu tối chân thật đích na nhất tiểu bộ phân, nhi na nhất tiểu bộ phân dã thấu lộ xuất lai liễu nhất cá tín tức, na tựu thị tại tháp gia phu sơn hạ hữu nhất cá năng cú nữu chuyển chiến cục đích nguy hiểm vật phẩm.
Tháp gia phu đại chiến đích khởi nhân ngận giản đan, tựu thị đương niên nhất cá tham chiến đích giáo hội vô ý trung đắc đáo liễu nhất kiện túc dĩ nữu chuyển chiến cục đích nguy hiểm vật phẩm, chuẩn bị tương giá kiện vật phẩm bí mật đích vận tống đáo chiến tràng tiền tuyến sử dụng, kết quả bị địch đối giáo hội đích mật tham tri đạo liễu, tòng nhi sử đắc đối phương lập khắc phái xuất tinh duệ bộ đội tiền vãng lan tiệt, nhi giá cá giáo hội phái xuất tinh duệ bộ đội đích cử động hựu bị kỳ tha tham chiến giáo hội sát giác đáo liễu, tối chung giáo hội đích quân đội tại tháp gia phu sơn tao ngộ, triển khai liễu nhất tràng đại chiến.
Giá tràng đại chiến tối hậu kết quả kỉ hồ tại sở hữu tương quan hí kịch trung đô đề đáo liễu, tựu thị na kỉ cá âu đặc liên bang kiến quốc nguyên huân tại chiến tranh trung mẫn cảm đích giác sát đáo liễu đại chiến kế tục hạ khứ hội hữu nguy hiểm, vu thị tựu đái lĩnh trứ tự kỷ đích nhân mã khoái tốc triệt ly liễu chiến tràng, tại tha môn triệt ly hậu bất cửu, chiến tràng thượng tựu phát sinh liễu nhất ta sự tình, giá ta sự tình đáo để thị thập ma một hữu nhậm hà miêu thuật, duy nhất khả dĩ tri đạo đích tựu thị sở hữu hoàn tại chiến tràng trung đích nhân toàn đô tử liễu, nhi thả chi hậu tiền vãng điều tra thế gian, thu liễm thi thể, tầm trảo chiến lợi phẩm đích nhân dã đô thị nhất khứ vô hối, giá cá mê đoàn nhất trực trì tục đáo tháp gia phu sơn cước đáo sơn yêu đô bị tối hậu na tràng đại phá phôi hình thành liễu bối lỗ khắc hồ yêm một vi chỉ.
Tuy nhiên tại sở hữu đích tư liêu trung đô một hữu ký tái na tràng đại chiến tối hậu phát sinh liễu thập ma, đãn ngận đa nhân đô sai trắc ứng cai thị vận tống nguy hiểm vật phẩm đích na cá giáo hội võ trang tại kiến đáo vô pháp để đáng thời, đả khai liễu tồn phóng nguy hiểm vật phẩm đích dung khí, tương nguy hiểm vật phẩm thích phóng xuất lai, sát tử liễu sở hữu nhân, tịnh thả tòng chi hậu tiền vãng tháp gia phu sơn đích nhân dã hữu khứ vô hồi lai khán, na cá nguy hiểm vật phẩm tịnh một hữu di động, nhất trực đô tại tháp gia phu sơn phát huy trứ tha đích trí mệnh hiệu quả.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!