Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ 1305 chương quỷ dị đích thất tung sự kiện
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tương bỉ khởi, đệ nhất thứ thanh tẩy lai, giá nhất thứ châm đối tính đích thanh tẩy canh gia nghiêm hà, canh gia lãnh khốc, cơ bổn thượng chỉ yếu thị biểu lộ quá đối giáo hội đồng tình đích tri danh nhân sĩ, hựu hoặc giả thị biểu đạt quá hữu mỗ chủng tín ngưỡng đích xã hội danh lưu đô bị trảo liễu khởi lai, quan tiến liễu giam ngục trung.

Kỉ hồ thị nhất dạ chi gian, chi tiền hoàn thị nhân nhân tiện mộ đích xã hội danh lưu, như kim khước dĩ kinh thành vi liễu giam ngục trung đích đãi thẩm tù đồ, kỳ trung khẳng định hữu nhất ta oan giả thác án, đãn liên bang thượng tằng dĩ kinh cố bất thượng giá ta liễu, tha môn nhất định yếu tố đáo tại chiến tranh lai lâm chi tiền, nhượng quốc gia nội bộ đích tư tưởng triệt để thống nhất, bất cấp vô khổng bất nhập đích giáo hội thế lực nhậm hà cơ hội.

Nhị thứ thanh tẩy giá kiện sự tự nhiên dã tại chỉnh cá xã hội tạo thành liễu bất tiểu đích động đãng, tuy nhiên đãi bộ đích nhân đô thị nhất ta thượng lưu xã hội đích nhân sĩ, một hữu thiệp cập đáo để tằng dân chúng, đãn khán đáo chi tiền quang tiên lượng lệ đích đại nhân vật dã bị trảo liễu, để tằng dân chúng hoặc đa hoặc thiếu đô hội cảm giác đáo nhất ta tâm hoảng, giác đắc tựu liên đại nhân vật đô vô pháp tự bảo, tha môn giá ta tiểu nhân vật tại diện đối liên bang đích cảnh sát thời hựu chẩm ma năng cú phản kháng ni?

Vu thị, nhất ta hi vọng âu đặc liên bang loạn khởi lai đích ẩn tàng thế lực giá thời hầu dã khai thủy hữu sở động tác khởi lai, chỉ thị tha môn tịnh bất tri đạo liên bang thử khắc dĩ kinh trành thượng liễu tha môn tựu đẳng trứ tha môn tòng ẩn tàng xử mạo xuất lai.

Nhất tràng chiến tranh tiền đích khai vị thái tại liên bang cảnh nội triển khai.

Giá thời hầu, phái vãng bối lỗ khắc hồ đích điều tra viên hốt nhiên tòng thuyền đội gian đích thông tấn văn kiện thượng phát hiện liễu nhất kiện sự, chưởng ác đặc chất cương thiết phối phương đích lôi âu cánh nhiên bị quốc thuế cục tập tư thuyền đội đương tác chấp hành nhậm vụ đích dụ nhị, đái đáo liễu hải quái hào thượng.

Đồng thời, dã hữu nhân hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất kiện sự, bị thị vi quốc gia chi trụ đích lãng cách nỗ tư học sĩ dã chính tại hải quái hào thượng, nhi hải quái hào hiện tại chính hảo xử vu bối lỗ khắc hồ trung, na ma thấu xảo hiện tại hải quái hào hựu xử vu thất liên trạng thái.

Nhất thời gian, nguyên bổn điều tra tập tư thuyền đội thất tung sự kiện đích điều tra tổ lập khắc chuyển biến thành liễu sưu cứu tiểu tổ, khai thủy phái xuất thuyền chỉ tiến nhập bối lỗ khắc hồ sưu cứu khả năng xuất sự đích hải quái hào.

Chỉ thị, điều tra tiểu tổ cảm đáo nghi hoặc đích thị đương tha môn lôi âu thất tung đích tiêu tức cáo tố cấp liễu tha đích thê tử hi nhĩ duy á nữ sĩ thời, hi nhĩ duy á khước hiển đắc phi thường bình tĩnh, phảng phật lôi âu chỉ thị xuất khứ tán cá bộ, đãi hội nhi tựu hội hồi lai tự đích, tịnh thả hi nhĩ duy á hoàn cáo tố điều tra tổ đích nhân tha dã tri đạo phối phương, khả dĩ kế tục chấp hành hiệp nghị thượng dã luyện hán đích khoách kiến hòa đặc chất cương thiết đích sản năng tăng gia kế hoa.

Tựu tại ngoại giới tại nỗ lực sưu cứu hải quái hào đích thời hầu, hải quái hào thử khắc khước an tĩnh đích đình kháo tại bối lỗ khắc hồ đại liệt khích thượng phương đích thủy vực trung, thuyền lí diện đích duy tu nhân viên chính tại dụng hiện tại cận hữu đích nhất ta tài liêu tu phục thuyền thân đích nhất ta phá tổn, dĩ tiện nhượng hải quái hào năng cú tiềm nhập đáo canh thâm đích địa phương.

Nhi lai tư thiếu tương tắc nhất cải tối khai thủy đích phản đối thái độ, tích cực đích tham gia đáo liễu lãng cách nỗ tư chủ đạo đích tham tác kế hoa chế định hội nghị trung, tịnh thả dĩ kinh vi tự kỷ thủ hạ tối xuất sắc đích thủy binh dự định liễu lưỡng cá vị trí.

Chí vu đặc cần an bảo bộ đích nhân dã hiển đắc cực vi hưng phấn, tịnh thả dĩ bảo hộ lãng cách nỗ tư an toàn vi do, yếu cầu tham dữ đáo thật địa tham tác hành động chi trung.

Tựu liên lãng cách nỗ tư dã biểu hiện đắc cực vi hưng phấn, thậm chí bất đắc bất phục dụng nhất ta dược vật lai áp chế hưng phấn đích tình tự, nhượng tự kỷ đích đầu não biến đắc lãnh tĩnh hạ lai.

Chỉnh cá phòng gian nội, chỉ hữu lôi âu hiển đắc phi thường bình tĩnh, nhi tha tòng cương tài khai thủy tựu phảng phật tại tư khảo thập ma, an tĩnh đích tọa tại nhất bàng, một hữu tham dữ thảo luận đích tưởng pháp.

Chi sở dĩ, hải quái hào thượng chúng nhân đích tình tự hội biến đắc như thử bất đồng, hoàn toàn thị nhân vi tha môn đáo đạt đại liệt khích đích dự định vị trí thời, phát sinh đích thần kỳ sự tình nhượng sở hữu nhân xác tín tại đại liệt khích hạ diện ẩn tàng liễu túc dĩ cải biến chỉnh cá thế giới đích sự vật.

“Nhân viên phối trí tựu giá dạng quyết định liễu!” Lãng cách nỗ tư tương tối hậu đích nhân tuyển định hạ hậu, tựu kết thúc liễu giá thứ hội nghị, nhiên hậu phân phù các tự án chiếu kế hoa khứ chuẩn bị, tịnh thả trứ trọng cường điều liễu trang bị an toàn giá kiện sự.

“Thủ tương phủ đích đặc cần an bảo nhân viên gia nhập đảo dã phù hợp yếu cầu, đãn vi thập ma các hạ yếu nhượng tha giá cá ngoại quốc nhân dã gia nhập tiến lai?” Giá thời, lai tư thiếu tương hữu ta bất mãn đích chỉ liễu chỉ lôi âu, đề xuất dị nghị đạo.

Lãng cách nỗ tư ngữ khí cường ngạnh đích thuyết đạo: “Ngã bất nhu yếu hướng nhĩ giải thích, tác vi quân nhân nhĩ ứng cai ngận thanh sở tự kỷ ứng cai dĩ chấp hành mệnh lệnh tác vi thiên chức.”

Lai tư thiếu tương não nộ đích hòa lãng cách nỗ tư đối thị trứ, đãn ngận khoái tha tựu chuyển di liễu thị tuyến, một hữu tái thuyết thập ma, chuyển thân ly khai liễu thương thất.

Tại thương thất nội chỉ thặng hạ liễu lôi âu hòa lãng cách nỗ tư lưỡng cá nhân đích thời hầu, lôi âu vấn đạo: “Nâm giá dạng tố tựu bất đam tâm đáo liễu thủy lí, tha tố ta thập ma mạ?”

“Như quả tha hữu đảm tử tố giá chủng sự, hiện tại tựu bất hội chỉ thị nhất cá thiếu tương liễu.” Lãng cách nỗ tư tự hồ phi thường liễu giải lai tư thiếu tương, đối lôi âu đề xuất đích vấn đề bất dĩ vi nhiên, tùy hậu tha hữu ta đột ngột đích triều lôi âu tuân vấn đạo: “Nhĩ dĩ tiền thị bất thị khán đáo quá na chủng cảnh tượng?”

Lôi âu vi vi điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiếu đạo: “Tuy nhiên bất tưởng đả kích nâm, đãn ngã hoàn thị yếu thuyết, nâm đối giá lí đích tham tác khả năng yếu thất vọng liễu, giá lí tuyệt đối bất tồn tại thập ma năng cú cải biến thế giới đích đông tây.”

“Ngã tri đạo. Như quả giá lí chân đích hữu thập ma cải biến thế giới đích đông tây, na ma đương niên phát động tông giáo chiến tranh đích na ta giáo hội môn tựu khẳng định hội nã xuất lai sử dụng, chẩm ma khả năng lưu cấp ngã môn.” Lãng cách nỗ tư tịnh một hữu cảm đáo thất vọng, tha y nhiên hiển đắc phi thường hưng phấn, đạo: “Ngã cảm hưng thú đích thị na lí diện đích tri thức, na ta tinh không văn minh đích tri thức, nan đạo nhĩ bất cảm đáo hưng phấn mạ? Na ma huyến lệ, vĩ đại đích cảnh tượng nan đạo nhĩ bất tưởng tri đạo kỳ trung đích áo bí mạ? Bỉ như đáo để thị thập ma nhân giá sử trứ như đồng nhất cá thế giới nhất dạng bàng đại đích chiến hạm tại tinh không trung khai chiến, nhĩ bất cảm đáo hảo kỳ mạ……”

Thử thời thử khắc, lãng cách nỗ tư hoàn toàn trầm tẩm tại liễu na nhất mạc thần kỳ đích ảnh tượng chi trung, tòng khán đáo ảnh tượng chi hậu, tha đích tình tự tựu xử vu cực độ hưng phấn chi trung, vi liễu nhượng tự kỷ năng cú lãnh tĩnh tư khảo, tha bất đắc bất áp chế trụ tự kỷ đích hưng phấn tình tự, nhi hiện tại, sự tình đô dĩ kinh an bài hảo liễu dĩ hậu, tha nhu yếu nhượng tự kỷ tẫn tình thuật thuyết, tuyên tiết nhất hạ biệt muộn ngận cửu đích tình tự, lôi âu chính hảo thị nhất cá hợp thích đích khuynh thính giả.

Chỉ thị, tha đích chú ý lực hoàn toàn đầu nhập đáo liễu tha đích hưng phấn tình tự trung, ti hào một hữu khán đáo nhất bàng đích lôi âu khước hiển đắc cực vi bình tĩnh, phảng phật tha sở thuyết đích nội dung tựu tượng thị hát thủy cật phạn nhất dạng giản đan.

Sự thật thượng, đối vu lôi âu nhi ngôn, nhượng lãng cách nỗ tư dĩ cập thuyền thượng sở hữu nhân đô tình tự kích động đích ảnh tượng đích xác thị như đồng hát thủy cật phạn nhất dạng phổ thông, nhân vi tại quá khứ tha dĩ kinh kiến đáo quá vô sổ loại tự đích cảnh tượng, thậm chí tha hoàn ngận đa thứ đích tham dữ tiến khứ.

Na thị vũ trụ chiến tranh đích cảnh tượng, đương tiềm thủy đĩnh tại kí định thời gian đáo đạt dự định vị trí hậu, như lãng cách nỗ tư thôi trắc đích na dạng, dị tượng xuất hiện liễu.

Đương thời chỉnh cá hải quái hào đô tại sở hữu nhân đích nhãn tiền tiêu thất liễu, thuyền thượng sở hữu nhân đô xuất hiện tại liễu tinh không vũ trụ trung, nhi tha môn sở tại đích tinh vực chính hảo tại bạo phát kỉ cá văn minh đích tinh cầu đại chiến, tựu giá dạng thuyền thượng đích nhân mục đổ liễu nhất tràng tha môn văn sở vị văn đích chiến tranh, nhi đối vu lôi âu lai thuyết, giá dạng đích chiến tranh thật tại bất thị thập ma hi hãn sự.

Đãn đối vu tòng vị kiến quá vũ trụ tinh không, tòng vị tiếp xúc quá vũ trụ văn minh đích nhân lai thuyết, na nhất mạc ảnh tượng sản sinh đích chấn hám trình độ thị vô dữ luân bỉ đích, giá trực tiếp đạo trí liễu tha môn đích tình tự thủy chung xử vu kháng phấn chi trung, thậm chí hốt lược liễu hải quái hào thuyền thể đích tổn thương, lợi dụng hiện tại nhất thiết năng cú dụng đáo đích tư nguyên, dã yếu đệ nhất thời gian tiến nhập đáo đại liệt khích lí diện phát hiện di tích toái phiến đích địa phương, nhi lôi âu tự nhiên dã bất hội trở chỉ giá ta nhân, nhân vi tha dã đồng dạng tưởng tri đạo giá cá hồ để liệt khích lí diện đáo để hoàn bảo lưu liễu đa thiếu khả dĩ sử dụng đích vũ trụ văn minh trang trí.