Nhân vi liên bang chính phủ đối lôi âu đích trọng thị trình độ đề thăng đáo liễu tối cao cấp, đương lôi âu hòa hi nhĩ duy á thừa tọa đích liệt xa đáo đạt liễu chung điểm trạm ước thập bảo đích thời hầu, tựu dĩ kinh hữu nhất đội liên bang chính phủ đặc biệt an bài đích an bảo đội ngũ đẳng tại liễu xa trạm trạm đài thượng, nhi lôi âu đích an bảo nhân sổ dã tòng kỉ cá nhân tăng trường đáo liễu tam thập đa nhân.
Giá đội an bảo đội ngũ tịnh một hữu tịnh nhập nguyên lai đặc cần an bảo nhân viên đích quản hạt chi hạ, tha môn thị nhất đội tương đối độc lập đích an bảo đội ngũ, chi sở dĩ như thử, chủ yếu thị nhân vi giá chi đội ngũ thị đô thị quân phương phái xuất đích nhân, nhi tịnh phi thủ tương phủ đặc cần bộ môn đích nhân.
Tuy nhiên đặc cần an bảo hòa quân phương an bảo nhân viên hỗ bất quy chúc, các quản các đích, đãn giá tịnh bất đại biểu lưỡng giả tựu một hữu nhậm hà phối hợp, sự thật thượng tòng lưỡng giả kiến diện, đặc cần an bảo đội trường tạp địch hòa đối phương an bảo đội trường chi gian đích giao đàm lai khán, song phương hiển nhiên bất thị đệ nhất thứ hợp tác liễu, chi hậu dã khán đắc xuất tha môn tương hỗ phối hợp đắc phi thường mặc khế.
Lôi âu hòa hi nhĩ duy á đối tân tăng gia đích an bảo nhân viên đô một hữu dị nghị, na phạ giá ta an bảo nhân viên lí diện hội hữu nhất ta giam thị giả, đãn tại tha môn nhãn trung hữu một hữu an bảo đô nhất dạng, thậm chí lôi âu hoàn ngận hoan nghênh giá ta nhân đích đáo lai, nhân vi giá miễn khứ liễu tha tầm trảo thí nghiệm đối tượng đích ma phiền, tại tha nhãn trung giá ta thân cường thể tráng đích quân đội tinh anh môn đô thị tối hảo đích thí nghiệm tố tài.
Nguyên bổn lôi âu hòa hi nhĩ duy á hoàn chuẩn bị tại ước thập bảo đình lưu lưỡng thiên, hảo hảo đích cuống nhất cuống giá cá âu đặc liên bang vi sổ bất đa đích, bảo tồn hoàn hảo đích cổ thành.
Tại tông giáo chiến tranh kỳ gian, ước thập bảo thị thiếu sổ kỉ cá một hữu bị chiến tranh ba cập đích thành thị chi nhất, hữu đại lượng đương thời chiến tranh địa đái đích quý tộc tha gia đái khẩu đích đào đáo ước thập bảo tị nan, giá ta quý tộc dã tại chiến hậu gia nhập đáo liễu âu đặc liên bang, trục tiệm hình thành liễu âu đặc liên bang nội bộ nhất cổ cựu quý tộc hệ chính trị thế lực.
Tuy nhiên giá ta kinh lịch quá tông giáo chiến tranh đích quý tộc hạnh tồn giả dã đồng dạng thống hận phát khởi tông giáo chiến tranh đích kỉ cá giáo hội, đãn tha môn khước y nhiên hoàn thị bảo lưu liễu nhất bộ phân đối thần linh đích tín ngưỡng, bất tượng âu đặc liên bang đích khai quốc giả na dạng tương đối thần linh đích tín ngưỡng triệt để phao khí.
Giá dã tựu thị sử đắc ước thập bảo thành liễu âu đặc liên bang cảnh nội thiếu sổ kỉ cá hữu trứ cường liệt thần linh tín ngưỡng phân vi đích thành thị, tuy nhiên giá lí một hữu nhậm hà giáo hội, đãn thần linh tín ngưỡng khước dĩ kinh căn thực đáo liễu ước thập bảo bổn địa nhân đích y thực trụ hành thượng, giá dã sử đắc âu đặc liên bang nhất trực đô đam tâm ước thập bảo hội thành vi chu biên giáo hội quốc gia châm đối liên bang đích đột phá khẩu, sở dĩ liên bang tài hội phái xuất nhất cá quân đoàn đích binh lực thường trú ước thập bảo.
Nhân vi giáo hội gian điệp đích sự tình, sử đắc âu đặc liên bang ý thức đáo giáo hội gian điệp đích sấm thấu lực phi đồng nhất bàn, kỳ tha đích thành thị thượng thả như thử, na ma thần linh tín ngưỡng giá ma nùng hậu đích ước thập bảo hựu chẩm ma khả năng lệ ngoại, sở dĩ ước thập bảo dĩ kinh phi thường bất an toàn, dĩ chí vu bị chỉ phái đích quân phương an bảo đội trường tại kiến đáo lôi âu đích thời hầu tựu cực lực đích biểu kỳ ứng cai tẫn khoái ly khai ước thập bảo.
Lôi âu hòa hi nhĩ duy á tịnh một hữu biểu hiện đắc ngận đặc thù, tòng thiện như lưu, thính tòng liễu quân phương an bảo đội trường đích kiến nghị, tọa thượng đối phương chuẩn bị hảo đích mã xa sử ly liễu ước thập bảo.
Tựu tại tha môn ly khai đích thời hầu, lôi âu đích tinh thần võng tựu dĩ kinh phát hiện liễu hữu nhất ta nhân tại ám trung cân tung, chỉ bất quá giá ta nhân cân tung đích kỹ xảo ngận cao minh, thủy chung một hữu bị tẩu tại tối ngoại vi đích quân phương an bảo nhân viên sát giác đáo, lôi âu dã một hữu đả toán xuất ngôn đề tỉnh, tha phản đảo canh hi vọng năng cú thông quá giá ta nhân dẫn xuất nhất ta hữu thú đích gia hỏa, giá dạng khả dĩ tị miễn tha hòa hi nhĩ duy á tại đặc lỗ bột sơn trang viên đích sinh hoạt thái vô liêu liễu.
Đặc lỗ bột sơn vị vu ước thập bảo đích đông nam phương, thừa tọa mã xa đích thoại đại ước nhu yếu tẩu lưỡng thiên tả hữu đích lộ trình, giá lí nguyên bổn thị bối đương sơn mạch đích nhất bộ phân, bất quá nhân vi mỗ thứ đại địa chấn sử đắc đặc lỗ bột sơn đích sơn thể hòa bối đương sơn mạch triệt để đích đoạn tuyệt khai lai, nhi đoạn liệt xử tựu hình thành liễu hiện tại quán xuyên ước thập quận đích đặc lỗ bột giang.
Nhất trực dĩ lai, đặc lỗ bột sơn đô bị các cá giáo hội thị vi thánh sơn, thánh địa, thần linh ân tứ chi địa, chủ yếu thị nhân vi đặc lỗ bột sơn uẩn hàm liễu nhất chủng thần bí đích lực lượng, giá chủng lực lượng năng cú xúc sử thụ mộc khoái tốc sinh trường, kỳ tha địa phương nhu yếu kỉ thập niên tài năng sinh trường thành tài đích thụ mộc, tại đặc lỗ bột sơn chỉ nhu yếu kỉ niên thậm chí canh đoản đích thời gian.
Nhi thả vô luận na chủng loại hình đích thụ mộc tại đặc lỗ bột sơn thành tài hậu, mộc đầu lí diện đô hội đái trứ nhất chủng phi thường đặc thù đích thanh hương, giá chủng thanh hương cư thuyết năng cú tại nhất ta giáo hội nghi thức thượng nhượng thần chức nhân viên canh gia khinh tùng đích tiến nhập đáo nhất chủng danh vi thần giao đích trạng thái.
Sở dĩ tại đương niên các cá giáo hội thống trị giá phiến địa khu đích thời hầu, na ta giáo hội đô hội tại đặc lỗ bột sơn kiến tạo thần miếu, thánh điện, giáo đường đẳng đẳng, tịnh thả hữu chuyên môn đích bộ môn phụ trách khảm phạt hòa chủng thực đặc lỗ bột sơn thượng đích thụ mộc, dã nhân vi giá chủng hữu kế hoa đích chủng thực hòa khảm phạt, sử đắc đặc lỗ bột sơn thượng tối sơ đích thực bị hòa vật chủng đô bị lai tự thế giới các địa đích trân quý thụ chủng sở thủ đại.
Tại ước thập quận hữu cá tiếu thoại, thuyết thị tiến nhập đặc lỗ bột sơn tùy thủ tòng địa thượng trảo khởi lai đích nhất bả thảo, đô hữu khả năng thị mỗ chủng tại kỳ tha địa phương dĩ kinh tuyệt chủng đích trân tích vật chủng.
Tuy nhiên giá cá tiếu thoại hữu ta khoa trương, đãn dã tằng nhất cá trắc diện chứng minh liễu đặc lỗ bột sơn thượng sinh trường đích các loại vật chủng chi trân quý, viễn siêu kỳ tha địa khu.
Âu đặc liên bang tại kiến quốc chi hậu, đặc lỗ bột sơn sở hữu đích lâm khu toàn đô bị thu quy quốc hữu, sở hữu giáo hội đích truyện giáo tràng sở đô bị đảo hủy, sách trừ, thậm chí cải trang.
Bỉ như, đặc lỗ bột sơn chu biên địa đái đích nhất ta quyền quý dụng lai tị thử đích trang viên, đô thị dụng nhất ta giáo hội đích thần miếu. Giáo đường cải kiến nhi thành, âu đặc liên bang cấp dư lôi âu hòa hi nhĩ duy á đích na cá trang viên dã thị giá loại cải kiến trang viên.
Chí vu lánh ngoại âu đặc liên bang dã tại đặc lỗ bột sơn kiến lập liễu chuyên môn đích lâm tràng phụ trách khảm phạt, chủng thực hòa duy hộ na lí đích thụ mộc, tại âu đặc liên bang kiến quốc hậu đích ngận trường nhất đoạn thời gian, xuất khẩu đặc lỗ bột sơn đích thụ mộc thành liễu liên bang tối chủ yếu đích kinh tế chi trụ, duy hệ trứ liên bang đích các chủng khai chi.
Dã chính nhân vi như thử, tại âu đặc liên bang trục tiệm cường thịnh khởi lai, chưởng ác đích các loại tư nguyên biến đa, đối đặc lỗ bột sơn đích khảm phạt dã tùy chi giảm thiếu, canh đa đích thị tiến hành duy hộ hòa chủng thực, kinh kỷ lâm tràng dã trục tiệm súc giảm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!