Nhã địch cổ thủy cừ giá đoạn thủy lộ tẩu đắc ngận thuận sướng, trừ liễu trung gian tao ngộ đáo liễu lưỡng thứ nhân vi tân thuyền đội tạo thành đích chàng thuyền sự cố đổ liễu thủy đạo dĩ ngoại, tựu tái dã một hữu phát sinh kỳ tha sự cố liễu.
Lôi âu tha môn khả dĩ thuyết thị chỉnh chỉnh thính liễu nhất thiên cố sự, tuy nhiên thuyền đội lí diện đích thủy thủ tịnh bất toàn đô tượng thị lão thủy thủ na dạng hữu trứ khảm khả đích kinh lịch, đãn tha môn quá khứ tại hải thượng hàng hành sở tao ngộ đáo đích các chủng sự tình y nhiên năng cú đề cung bất thiếu đích tín tức, chí thiếu nhượng lôi âu hòa hi nhĩ duy á đối giá cá thế giới đích hải dương hữu liễu nhất ta liễu giải.
Bỉ như, giá cá thế giới một hữu hải thần, đãn khước hữu thâm hải cự quái, giá ta thâm hải cự quái tại hải thượng thảo sinh hoạt đích nhân nhãn trung, tựu như đồng hải thần nhất bàn, tha môn hội tín ngưỡng giá ta cự quái, tịnh thả hội thông quá bao quát hoạt nhân hiến tế chi loại đích phương pháp, hoạch đắc cự quái tứ dư đích hộ phù, nhi ủng hữu hộ phù đích thuyền chỉ tắc năng cú tại hải thượng bình an đích hàng hành, đương nhiên tiền đề thị bất hội ngộ đáo túc cú đại đích phong bạo, hoặc giả sấm nhập địch đối cự quái đích hải vực.
Giá ta thâm hải cự quái tịnh bất tượng thần linh na dạng cao cao tại thượng, tòng vị xuất hiện tại nhân diện tiền, tha môn xuất hiện đích tần suất phi thường cao, kinh thường hội hữu thuyền chỉ khán đáo cự quái đích thân ảnh, thậm chí hữu thời hầu tại bạo phong vũ xuất hiện đích hải ngạn biên, hoàn năng cú khán đáo viễn xử lưỡng cá thâm hải cự quái tại bạo phong vũ trung bác sát đích cảnh tượng.
Lôi âu sở tại thuyền đội đích mỗi cá thủy thủ kỉ hồ đô tại hải thượng khán đáo quá cự quái đích thân ảnh, thiếu sổ kỉ cá canh thị tại cự quái bác sát sở sản sinh đích hải khiếu trung tồn hoạt hạ lai đích hạnh vận nhi.
Trừ liễu giá ta hải thượng đích kỳ văn dị sự dĩ ngoại, lôi âu tòng giá ta thủy thủ thân thượng hoạch đắc đích tối đại thu hoạch, tựu thị giá ta thủy thủ não tử lí na ta hải đồ.
Giá dã thị nhượng lôi âu hòa hi nhĩ duy á cảm đáo hữu thú đích địa phương, na tựu thị giá cá thế giới tuy nhiên hữu trứ phi thường cường đại đích hàng hải thuyền chỉ hòa đại lượng cân hàng hải hữu quan đích chức nghiệp giả, đãn giá cá thế giới khước một hữu nhất trương hoàn chỉnh thống nhất đích hải đồ.
Căn cư thủy thủ đích thuyết pháp thị giá cá thế giới đích hải dương một hữu nhất cá cố định đích dương lưu, mỗi đoạn thời gian dương lưu đô tại biến hóa, nhi thả biến hóa thị vô tự hòa hỗn loạn đích, thậm chí mỗ ta đảo dữ hoàn hội nhân vi dương lưu đích biến hóa nhi xuất hiện vô quy luật đích phiêu di, chỉ hữu thiếu sổ nhất bộ phân đảo dữ tài hội cố định bất biến, sở dĩ y cư giá ta cố định đảo dữ hình thành đích hàng tuyến tựu biến đắc cách ngoại trọng yếu.
Giá ta hàng tuyến thủy chung đô chưởng ác tại thần thánh liên minh đích giáo hội thuyền đội thủ trung, sở hữu thuyền chỉ tẩu giá điều hàng tuyến đô nhu yếu chước nạp phi thường cao đích thuế kim, sở dĩ hữu ta đại đảm đích thuyền đội hội thường thí khai tích nhất điều tân hàng tuyến.
Bất quá giá ta đại đảm đích hành vi tối chung đô dĩ thất bại cáo chung, đãn tức tiện thất bại liễu na ma đa thứ, y nhiên hữu tân đích thuyền đội hội tiến hành thử trung thường thí, kỉ hồ sở hữu y duy tư thủy thủ sở tại đích thuyền chỉ đô tằng kinh tiến hành quá loại tự đích thường thí, kết quả dã đô thị thất bại.
Tại kỳ tha nhân khán lai giá ta thất bại thuyền chỉ tẩu quá đích tuyến lộ một hữu nhậm hà tham khảo giới trị, đãn tại lôi âu nhãn trung khước hữu bất đồng đích khán pháp, nhân vi tại tha khán lai thất bại đích kinh nghiệm dã thị kinh nghiệm, nhi thả thị cực vi trọng yếu đích kinh nghiệm, tại giá ta thất bại kinh nghiệm trung dã tồn tại phi thường hữu giới trị đích tín tức, bỉ như tha tựu thông quá bỉ đối giá ta thủy thủ đề cung đích hải đồ, trảo đáo liễu chí thiếu lục cá vị trí cố định đích đảo dữ.
Tuy nhiên giá ta đảo dữ đích vị trí hòa sổ lượng bất túc dĩ hình thành nhất điều hàng tuyến, đãn giá ta đảo dữ đích chu biên hải vực khước đô hòa thủy thủ khẩu trung na ta thần kỳ đích hải thượng truyện thuyết, thâm hải cự quái đẳng đẳng năng cú xả thượng quan hệ, kỳ trung nhất cá canh thị lão thủy thủ đề đáo quá đích na cá khả năng thị bối nhĩ mông đặc gia tộc nhất xử định cư điểm đích tiểu đảo, sở dĩ lôi âu chuyên môn tương giá ta tư liêu chỉnh lý xuất lai, dĩ bị chi hậu sở nhu.
Tuy nhiên tại cổ thủy cừ đích thủy đạo thượng một hữu thập ma ma phiền, đãn thị tòng đề tang đáo liễu ước đức nhĩ thành đích na đoạn bất đáo nhị thập phân chung đích lộ trình khước xuất hiện liễu nhất ta vấn đề, nhất điều ngận quan kiện đích sơn đạo tao ngộ đáo liễu nê thạch lưu dẫn khởi đích tháp phương, thanh lý giá điều đạo lộ khả năng nhu yếu thập thiên bán cá nguyệt đích thời gian, tối chung sử đắc lôi âu tha môn chỉ năng phóng khí nguyên định tùy thương đội nhất khởi thượng lộ đích tưởng pháp, trực tiếp tẩu sơn trung tiểu lộ, phiên quá trung gian đích kỉ tọa sơn phong, lai đáo liễu ước đức nhĩ thành.
Tựu như đồng sở hữu đích quáng nghiệp thành thị nhất dạng, ước đức nhĩ thành dã đồng dạng thị thành thị nội bộ cực vi phồn vinh, thành thị ngoại diện vô bỉ hoang lương, thậm chí đại bộ phân đích sơn pha thượng đô khán bất đáo nhất chu thực vật.
Giá bất cận cận thị nhân vi giá cá địa phương bổn lai tựu phi thường càn hạn, thiếu vũ, canh thị nhân vi giá lí đích thủy nguyên nhân vi khai quáng trùng tẩy hòa đề luyện bạch ngân nhi bị ô nhiễm liễu, nhi thả giá ta bị ô nhiễm đích thủy hội tùy trứ thủy khí nhất đồng chưng phát, phiêu tán tại không trung, nhiên hậu hựu tùy trứ vũ thủy lạc hạ phúc cái chỉnh cá địa giới.
Chi sở dĩ kỳ tha địa phương bất thụ ảnh hưởng thị nhân vi giá khối địa phương thị nhất khối bị cao sơn hoàn nhiễu đích bồn địa, giá phiến địa phương chưng phát đích thủy khí căn bổn vô pháp việt quá cao sơn, phiêu đáo kỳ tha địa phương khứ.
Dã chính nhân vi giá cá nguyên nhân, quá khứ cư trụ tại giá lí đích nhân đại đa đô hoạn thượng liễu nhất chủng danh vi ngân tiển bệnh đích bì phu bệnh, hoạn bệnh đích nhân thân thượng nhất ta địa phương đích bì phu hội trường xuất nhất ta ngân sắc ngạnh khối, giá ta ngạnh khối tại tích luy đáo nhất định trình độ hậu, tựu hội khai liệt thoát lạc, lộ xuất liễu lí diện đích huyết nhục, hoạn giả dã hội tượng thị bị bái bì nhất dạng đích đông thống, nhi thả giá hoàn bất thị kết thúc, nhân vi chi hậu giá tằng ngân sắc ngạnh khối hựu hội tùy trứ bì phu trường xuất lai, chu nhi phục thủy, trực đáo trường mãn toàn thân, tối hậu thống khổ nhi tử.
Nhất khai thủy, đương địa nhân tịnh bất tri đạo thị thủy nguyên thụ đáo liễu ô nhiễm sở trí, chỉ thị dĩ vi thụ đáo liễu mỗ chủng trớ chú, tái gia thượng tịnh hóa chi hỏa giáo hội đích tịnh hóa thuật năng cú hoãn giải ngân tiển bệnh đích chứng trạng, sở dĩ tại ngận trường nhất đoạn thời gian tịnh hóa chi hỏa giáo hội đô thị giá lí đích hạch tâm tín ngưỡng.
Trực đáo nhất cá lai tự cựu đại lục đích y sinh phát hiện tạo thành ngân tiển bệnh đích nguyên nhân thị thủy nguyên bị thải quáng ô nhiễm liễu, tưởng yếu triệt để giải quyết ngân tiển bệnh tựu nhu yếu quan bế quáng sơn nhượng thủy nguyên triệt để tịnh hóa, đãn vấn đề thị đương địa đích thu nhập toàn đô thị lai tự vu quáng sơn, một hữu liễu quáng sơn dã tựu một hữu liễu giá cá thành thị, thành thị lí đích nhân dã một hữu hoạt lộ, sở dĩ giá cá giải quyết bạn pháp căn bổn bất năng thật hành.
Hậu lai, tuyền thủy thánh điện lai đáo giá lí, vận dụng giá cá giáo hội đích thần thuật, tại tuyền thủy thánh điện đích giáo đường trung chế tạo liễu nhất cá vĩnh bất càn hạc đích càn tịnh dũng tuyền, tịnh thả tại thành trung tu kiến liễu nhất cá đại hình đích súc thủy trì, giá tài giải quyết liễu ngân tiển bệnh giá cá khốn nhiễu đương địa đa niên đích ngoan chứng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!