“Na cá, na cá dẫn đạo viên tiểu tử, nhĩ khứ giá sử thương, giá lí giao cấp ngã.” Tại dẫn đạo thuyền khoái yếu khai khải đích thời hầu, dẫn đạo thuyền đích chủ quản hốt nhiên tòng mã đầu thượng khiêu hạ lai, tha na trầm trọng đích thân khu lạc hạ đích na nhất khắc, nhượng dẫn đạo thuyền trầm liễu trầm, nguyên bổn tựu hữu ta hủ hủ đích giáp bản dã ao hãm hạ khứ liễu nhất đại khối.
Khán đáo giá cá bị tha môn hí xưng vi nhục sơn đích gia hỏa đột nhiên giá ma nhiệt tâm đích tòng ôn noãn đích bạn công thất lí diện bào xuất lai, đỉnh trứ ngoại diện đích hàn phong đương dẫn đạo thuyền đích dẫn đạo viên, giá thật tại thị thái phản thường liễu, giá nhất khắc thậm chí nhượng bổn kiệt minh hòa thuyền thượng kỳ tha nhân hữu chủng nhãn tiền gia hỏa khả năng bị tà ma phụ thể đích sai trắc, sở dĩ đại gia đô bất ước nhi đồng đích lăng tại nguyên địa, bao quát bổn kiệt minh · cáp đặc tại nội nhất cá đô một hữu thính mệnh lệnh hành động.
Chủ quản hảo bất dung dịch tòng lạc hạ thời tạo thành đích cước ma cấp khôi phục quá lai, sĩ đầu tựu khán đáo tự kỷ đích thủ hạ toàn đô lăng lăng đích khán trứ tự kỷ, bất do đắc não nộ đạo: “Chẩm ma? Nhĩ môn hoàn lăng trứ càn thập ma? Đô khứ tố sự nha?”
“Đầu nhĩ hoàn hành mạ? Tọa liễu giá ma cửu đích y tử, nhĩ hoàn tri đạo chẩm ma dẫn đạo mạ? Khả biệt bả……” Dẫn đạo thuyền đích thuyền trường tự hồ hòa chủ quản đích quan hệ bất thác, trạm xuất lai lược đái điều tiếu đích chất nghi đạo.
“Cổn nhất biên khứ, lão tử đương dẫn đạo viên đích thời hầu, nhĩ tha nương đích hoàn tại sát giáp bản ni?” Bị chúc hạ chất nghi sử đắc chủ quản hữu ta não tu thành nộ, ngoan ngoan đích trừng liễu na danh thuyền trường nhất nhãn, nhiên hậu triều chu vi đích nhân thuyết đạo: “Đẳng hội nhi đô cấp ngã tiểu tâm nhất điểm, biệt ngoạn na ta tiểu tâm tư, tẩu tư phẩm thập ma dã biệt bính, đô cấp ngã lão lão thật thật đích, thủ sách thượng chẩm ma tả đích tựu chẩm ma tố, biệt cấp ngã siêu quy tắc đích phát huy.”
Thính đáo chủ quản đích giáo huấn, sở hữu nhân đô cảm giác đáo liễu nhất ti khẩn trương đích khí phân, tựu tại chúng nhân tưởng yếu đa tuân vấn nhất ta tường tế đích nội dung thời, tiện khán đáo mã đầu na biên tẩu quá lai liễu nhất quần toàn phó võ trang đích nhân, giá ta nhân hữu ta thân trứ kỵ sĩ khôi giáp, hữu ta xuyên trứ cao cấp thần chức nhân viên đích giáo bào, vô luận thị na chủng xuyên trứ, yêu gian đô phân biệt phối bị đích trường kiếm, chủy thủ hòa liệp thương tam kiện sáo.
“Giáo hội đích nhân? Tha môn lai tố thập ma? Tra tẩu tư phẩm mạ?” Sở hữu nhân đô đối giá nhất đại quần nhân đích xuất hiện cảm đáo bất giải, tuy nhiên giáo hội đích nhân hội đăng thượng viễn dương hóa luân sưu tra lai tự âu đặc liên bang đích vi cấm phẩm, đãn na chủng sưu tra đại đa đô thị trừu tra, tịnh thả bài trừ đích sưu tra nhân viên tối đa dã chỉ hữu tam tứ cá, tượng hiện tại giá dạng soa bất đa nhị thập đa cá lai tự bất đồng giáo hội, ủng hữu cực cường thật lực đích cao cấp thần chức nhân viên hoặc giả giáo hội kỵ sĩ, thật tại thiếu kiến, thậm chí khả dĩ thuyết thị tòng vị hữu nhân kiến quá, bất thiếu nhân lập khắc cảm giác đáo hoặc hứa hữu đại sự phát sinh liễu.
Ngận khoái nhất quần nhân tựu lai đáo liễu bổn kiệt minh sở tại đích dẫn đạo thuyền thượng, dã một hữu đa thuyết phế thoại, tiện trực tiếp khiêu thượng nhi lai dẫn đạo thuyền, đương sở hữu nhân đô thượng thuyền hậu, lập khắc phân phù khai thuyền, triều trứ dĩ kinh đình kháo tại cảng khẩu nhập khẩu, đẳng đáo dẫn đạo thuyền khiên dẫn đích sủng ái hào sử khứ.
Diện đối giá chủng tình huống, bổn kiệt minh hòa kỳ tha thuyền thượng ẩn tàng đích quang cước đảng nhân dã cảm đáo khẩn trương, tuy nhiên ngận thiếu phát sinh giáo hội đích nhân chủ động trảo bộ quang cước đảng nhân đích sự tình, đãn tha môn thủy chung đô nhận vi giáo hội hòa quyền quý thị xuyên nhất điều khố tử, sở dĩ tha môn bất do đắc hoài nghi giá ta giáo hội đích đại nhân vật như thử đại trương kỳ cổ đích hành động, hoặc hứa thị trùng trứ quang cước đảng đích mỗ cá quan kiện lĩnh tụ khứ đích.
Nhân vi âu đặc liên bang bị quang cước đảng thị vi đăng tháp bàn đích tồn tại, sở dĩ mỗi niên đô hữu lai tự nguyên đại lục các quốc đích quang cước đảng nhân tòng các cá viễn dương cảng khẩu xuất phát tiền vãng tân đại lục, khứ đáo âu đặc liên bang học tập tha môn đích tiên tiến tư tưởng.
Tuy nhiên tối chung ngận thiếu hữu nhân hồi lai, đãn mỗi cá hồi lai đích nhân đô hội thành vi quang cước đảng đích lĩnh tụ nhân vật, tịnh thả đối chỉnh cá nguyên đại lục truyện bá canh gia tiên tiến đích phản quyền quý tư tưởng hòa phương pháp, sở dĩ đối vu na ta quyền quý nhi ngôn, giá chủng tòng tân đại lục hồi lai đích quang cước đảng lĩnh tụ yếu bỉ thổ sinh thổ trường đích quang cước đảng lĩnh tụ nguy hiểm đắc đa.
Tại bổn kiệt minh đam nhậm dẫn đạo viên đích giá đoạn nhật tử lí, tựu phát sinh quá bất hạ nhị thập thứ cảng khẩu đích quyền quý phối hợp kỳ tha quốc gia đích quyền quý đặc sử nhân viên, đối na ta thâu độ hồi nguyên đại lục đích quang cước đảng nhân tiến hành vi bộ đích hành động.
Sở dĩ, đương giá nhất hành toàn phó võ trang đích giáo hội kỵ sĩ hòa cao cấp thần chức nhân viên xuất hiện thời, tuy nhiên phụ trách đích nhân bất đối, đãn y nhiên hoàn thị bị nhân hoài nghi thị trùng trứ quang cước đảng đích nhân nhi lai đích.
Dẫn đạo thuyền ngận khoái tựu kháo cận liễu sủng ái hào, giá thời thuyền thượng nhãn lực bất thác đích công tác nhân viên lập khắc phát hiện sủng ái hào thượng quải trứ đích các chủng kỳ xí trung hữu nhất diện chúc vu các cá giáo hội liên hợp thiêm phát đích hàng tuyến miễn kiểm kỳ, giá đại biểu trứ sủng ái hào tại giáo hội hàng tuyến sở hữu đích cảng khẩu đô miễn trừ nhậm hà kiểm tra.
Giá cá phát hiện nhượng thuyền thượng bất thiếu nhân đô cảm đáo kinh nhạ, tịnh thả nhẫn bất trụ hảo kỳ bào đáo giáp bản thượng lai khán na diện đại biểu hàng tuyến miễn kiểm đích kỳ xí.
Dã nan quái thuyền thượng đích nhân hội hữu giá dạng đích phản ứng, nhân vi giá diện kỳ xí tại tha môn giá dạng kỉ hồ khả dĩ xưng đắc thượng thị truyện thuyết trung đích kỳ xí, bất thiếu nhân đối giá diện kỳ xí đô chỉ thị thính thuyết nhi dĩ, tòng vị khán quá thật thể, nhân vi giáo hội phương diện ngận thiếu phát phóng giá dạng đích tư cách chứng kiện, tức tiện hữu dã bất thị toàn hàng tuyến đích, chỉ hội thị mỗ cá đặc thù cảng khẩu đích thứ cấp miễn kiểm chứng kiện, tượng giá chủng toàn hàng tuyến đích miễn kiểm miễn thuế chứng minh, dẫn đạo thuyền thượng tư lịch tối lão đích lão nhân quá khứ dã cận cận chỉ thị khán đáo quá nhất thứ nhi dĩ.
Nhi giá diện kỳ xí đích phát hiện dã sử đắc dẫn khởi thuyền thượng bộ phân nhân khẩn trương đích lánh ngoại nhất cá sai trắc dã bất công tự phá, giá ta giáo hội cao tằng xuất hiện đích nguyên nhân tuyệt đối bất thị nhân vi quang cước đảng nhân, nhi thị nhân vi sủng ái hào giá tao thuyền thượng hữu giá kỉ cá giáo hội lai thuyết phi thường trọng yếu đích đại nhân vật.
Quả nhiên, tại dẫn đạo thuyền đình kháo đáo liễu sủng ái hào biên thượng hậu, dẫn đạo thuyền đích chủ quản kỳ ý sủng ái hào thủy thủ phóng hạ thằng thê, cân trứ na ta thần chức nhân viên trung kỉ cá bội đái trứ chủ giáo cấp biệt giáo hội phối sức đích cao cấp thần chức nhân viên lục tục tòng thằng thê ba đáo liễu sủng ái hào đích giáp bản thượng, nhi kỳ tha đích giáo hội kỵ sĩ đô an tĩnh đích trạm tại liễu hạ phương dẫn đạo thuyền đích giáp bản thượng, tịnh một hữu thượng sủng ái hào đích đả toán.
Đại ước quá liễu kỉ thập phân chung, tiện khán đáo na kỉ danh lai tự bất đồng giáo hội đích chủ giáo đại nhân hựu lục tục tòng thằng thê hồi đáo liễu thuyền thượng, nhi giá thời hầu bất tái thị tha môn tự kỷ hồi lai, tại tha môn thân hậu hoàn cân trứ nhất đối khí chất cao quý đích phu phụ, tại na đối phu phụ xuất hiện đích thời hầu, hạ phương đích giáo hội kỵ sĩ đô hiển đắc khẩn trương liễu bất thiếu, các tự tán khai, tương nhân quần cách ly khai lai, cảnh thích đích chú thị trứ thuyền thượng đích kỳ tha nhân, thủ dã phóng tại liễu tự kỷ đích võ khí thượng, phòng chỉ giá cá thời hầu hữu thập ma nhân tòng nhân quần trung xuất lai, tập kích na đối phu phụ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!