“Thập ma? Nâm tưởng yếu gia nhập học thành?” Hoặc hứa thị kinh hỉ lai đắc thái khoái, nhượng giao lưu đội ngũ đích chủ đạo sư hữu ta thố thủ bất cập, kiểm thượng tả mãn liễu kinh nhạ đích biểu tình.
“Thị đích, ngã môn đích xác tưởng yếu gia nhập học thành.” Lôi âu tái thứ cấp dư liễu khẳng định đích hồi đáp.
Bao quát chủ đạo sư tại nội, chu vi sở hữu đích học thành học giả toàn đô lộ xuất liễu hỉ duyệt đích thần sắc, tịnh thả phân phân thượng tiền hướng lôi âu, hi nhĩ duy á biểu kỳ tự kỷ ngận nguyện ý tác vi tha môn đích giới thiệu nhân hoặc giả cử tiến giả.
Đức nhĩ khảm tắc hữu ta thất vọng, nhân vi tha nhất khai thủy tựu dĩ kinh chú ý đáo liễu lôi âu hòa hi nhĩ duy á đích học thức, đả toán tác vi cử tiến nhân, cử tiến lưỡng nhân gia nhập học thành, nhi tha dã khả dĩ bằng tá giá thứ cử tiến hoạch đắc bất thiếu học phân, đáo thời tha ứng cai tựu năng cú tòng học thành đích bí mật thư khố trung đoái hoán đáo tha tối tưởng yếu độc đích nhất bổn thư liễu.
Khả hiện tại, tuy nhiên tha y nhiên năng cú thôi tiến lôi âu hòa hi nhĩ duy á, đãn thân phân khước dĩ kinh tòng duy nhất thôi tiến giả, biến thành liễu liên hợp thôi tiến giả, tối chung tức tiện y nhiên năng cú hoạch đắc nhất ta học phân, đãn tương bỉ khởi tác vi duy nhất thôi tiến giả đắc đáo đích học phân lai, giá ta học phân hiển nhiên tựu thiếu liễu ngận đa.
Chỉ bất quá, thất vọng đích biểu tình tịnh một hữu tại đức nhĩ khảm kiểm thượng đình lưu thái cửu, ngận khoái tựu tiêu thất liễu, nhi tha dã hòa kỳ tha học giả nhất dạng thượng tiền chủ động biểu kỳ tự kỷ nguyện ý thành vi lưỡng nhân đích thôi tiến giả, tuy nhiên tối chung đắc đáo học phân thiếu liễu, đãn năng cú hữu ta thu hoạch dã bất thác, tổng bỉ nhất vô sở hữu yếu hảo ta.
Chủ đạo sư giá thời dã nhất cải dĩ tiền đích nghiêm túc hình tượng, đại thanh thuyết đạo: “Ngã nguyên bổn dĩ vi kim thiên ngã thính đáo đích tối hảo tiêu tức thị sơn thượng đích sơ tuyết dĩ kinh đình chỉ liễu, tích tuyết bất đa, đạo lộ khả dĩ thông hành, minh thiên ngã môn tựu khả dĩ động thân kế tục thượng lộ liễu. Khả một tưởng đáo chân chính đích hảo tiêu tức cánh nhiên tại giá lí, ngã môn trị đắc vi giá kiện sự khánh chúc nhất hạ, chư vị nhĩ môn đích ý tư ni?”
“Tán đồng!”
“Phụ nghị!”
Chúng nhân cao thanh hồi ứng trứ.
Lôi âu hòa hi nhĩ duy á dã một hữu phản đối, hòa tại tràng đích học giả môn cảo hảo quan hệ, giá phương tiện tha môn tại học thành hành sự.
Chỉ bất quá, nhượng tha môn một hữu tưởng đáo đích thị giá ta học giả môn sở thuyết đích khánh chúc, hòa tha môn nhận vi đích khánh chúc hữu trứ ngận đại soa biệt, giá ta học thành đích học giả tịnh một hữu đả toán cử bạn thập ma tửu yến, nhi thị tại lữ quán lí diện bao liễu nhất gian tối đại đích sáo gian, nhiên hậu tại sáo gian lí diện cử bạn liễu nhất tràng toàn tri kỳ đích bỉ tái.
Giá chủng toàn tri kỳ thị học thành đích học sinh phát minh đích, cụ thể thị na cá học sinh dĩ kinh bất khả khảo liễu, nhân vi đáo học thành đích đạo sư môn chú ý đáo giá chủng du hí đích thời hầu, toàn tri kỳ dĩ kinh tại học thành đích học sinh chi gian lưu truyện ngận cửu liễu.
Học thành đích học giả môn dã ngận hỉ hoan giá chủng toàn tri kỳ, chỉ thị nhân vi tối sơ đích bản bổn thị diện hướng học sinh đích, sở dĩ nan độ ngận đê, học thành đích học giả môn giác đắc hữu ta giản đan liễu, vu thị tiện bất đoạn đích bổ sung kỳ quy tắc hòa ngoạn pháp, tối chung hình thành liễu hiện tại đích toàn tri kỳ.
Hiện tại đích toàn tri kỳ tổng cộng hữu tam thiên linh thất thập ngũ mai kỳ tử, đại biểu liễu hiện tại học thành dĩ kinh bị hoa phân đích tam thiên linh thất thập ngũ cá đại tiểu học khoa, như quả dĩ hậu học thành hoàn hữu tân đích học khoa, na ma kỳ tử dã hội tương ứng đích tăng gia.
Chí vu ngoạn pháp dã ngận giản đan, tựu thị tham tái đích nhân các tự tòng giá tam thiên đa mai kỳ tử trung trừu thủ nhất bách mai đại biểu bất đồng học khoa đích kỳ tử, nhiên hậu án chiếu tài phán quan đề xuất đích vấn đề tổ hợp bất đồng đích ngũ cá mai kỳ tử, tái căn cư ngũ mai kỳ tử sở đại biểu đích học khoa tri thức hỗn hợp thành giải đáp vấn đề đích đáp án, tối chung đáp án nhu yếu thiệp cập đáo ngũ mai kỳ tử đại biểu đích học khoa tri thức, phủ tắc tựu hội khấu phân, khuyết nhất môn tri thức khấu nhất phân, vô pháp giải đáp tắc thị linh phân.
Tại hoàn thành nhất luân giải đáp hậu, tài phán quan hội án chiếu sở khấu đích phân sổ, tùy cơ tòng mỗi cá nhân diện tiền đích kỳ tử trung thiêu xuất nhất mai phế điệu, tối chung khán thùy thủ đầu thượng hoàn hữu kỳ tử, thùy tựu thắng xuất.
Toàn tri kỳ đích ngoạn pháp tuy nhiên giản đan, đãn khước bất thị nhất bàn nhân khả dĩ ngoạn đích, nhân vi giá cá du hí đích cơ sở điều kiện tựu thị thâm hậu đích học thức, sở dĩ giá cá du hí tịnh một hữu tại dân gian lưu truyện, chỉ tại học thành, tri thức chi linh thánh điện đẳng thiếu sổ nhất ta ủng hữu đại lượng học giả đích địa phương lưu hành, tịnh thả tri thức chi linh giáo hội hoàn tương giá cá du hí đương thành liễu cao đẳng thần chức nhân viên đích khảo hạch tiêu chuẩn chi nhất.
Lánh ngoại, giá cá du hí khảo nghiệm đích tịnh bất cận cận chỉ hữu thâm hậu học thức, linh mẫn tư duy dĩ cập quỷ biện kỹ xảo, vận khí dã thị năng phủ tại giá cá du hí trung thắng xuất đích quan kiện, vận khí hảo đích nhất bách mai kỳ tử đại đa sổ đô thị tha thục tất đích học khoa, vận khí phôi đích hoặc hứa sở hữu đích kỳ tử đô thị thiên môn học khoa, bỉ như hi nhĩ duy á tại du hí trung vận khí tựu soa ngận đa, tha thiêu tuyển đích kỳ tử đại đa sổ đô bất thiệp cập tha đích tri thức diện, tái gia thượng đệ nhất thứ ngoạn đối du hí bất thục tất, sở dĩ ngận khoái tha tựu bại hạ trận lai.
Chí vu lôi âu tắc thị lánh ngoại nhất cá cực đoan, tha đại não tư liêu khố trung đích tri thức thật tại thái đa liễu, thiệp cập đáo đích tri thức diện chi quảng viễn viễn bất thị giá ta học giả khả dĩ tương bỉ đích, vô luận tha mạc đáo đích nhất bách mai kỳ tử như hà thiên môn, tha đô năng cú trảo đáo tương đối ứng đích tri thức điểm, một hữu nhậm hà tử giác, kết quả đáo liễu tối hậu, tha dĩ hoàn mỹ đáo một hữu đâu điệu nhất mai kỳ tử đích toàn thắng chiến tích, hoạch đắc liễu giá thứ khánh chúc bỉ tái đích quan quân.
Nhiên nhi, tha đích biểu hiện dĩ kinh kinh ngốc liễu tại tràng sở hữu đích học giả, nhân vi tòng toàn tri kỳ sang tạo xuất lai khai thủy, tựu một hữu nhất cá nhân năng cú tại bất đâu thất nhất mai kỳ tử đích hoàn mỹ trạng thái hạ, hoạch đắc tối chung đích thắng lợi, sở dĩ vô luận thị tại học thuật chi thành, hoàn thị tại tri thức chi linh giáo hội chi trung, đô lưu truyện trứ nhất cá truyện thuyết, năng cú dĩ bất đâu thất nhất mai kỳ tử hoạch đắc tối chung thắng lợi đích nhân chỉ hữu na vị toàn tri đích tri thức chi linh tài bạn đắc đáo.
Khả hiện tại giá chủng kham xưng kỳ tích đích sự tình tựu phát sinh tại tha môn nhãn tiền, nhất cá ngoại quốc học giả chân đích bạn đáo liễu giá chủng thần tích bàn đích sự tình, giá nhượng tại tràng sở hữu đích nhân tại lôi âu tối chung thắng xuất hậu, đô mục trừng khẩu ngốc đích lăng tại nguyên địa, cửu cửu một hữu khôi phục chính thường.
Bất quá, tha môn tối chung hoàn thị tòng kỳ tích bàn đích sự tình trung hồi quá thần lai, nhất cá cá vô bỉ sùng bái đích khán trứ lôi âu, tựu tượng thị cuồng tín đồ tại ngưỡng vọng trứ tha tín ngưỡng đích thần linh nhất dạng, tùy hậu tha môn phân phân hướng lôi âu biểu kỳ xuất vô pháp nhất trực đích tôn kính, thậm chí tựu liên ổn trọng đích chủ đạo sư giá cá thời hầu dã đô thị lạp trứ lôi âu đích thủ bất phóng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!