Lôi âu tương na cá kim chúc hạp tử phiên lai phúc khứ đích khán liễu ngận cửu, phảng phật giá đông tây uẩn hàm liễu vô cùng áo bí tự đích, tựu tại hi nhĩ duy á nhẫn bất trụ tưởng yếu khai khẩu tuân vấn đích thời hầu, lôi âu hốt nhiên dụng nhất chủng loại tự gia mạc lôi ngữ đích ngữ ngôn tụng độc liễu nhất cú hàm nghĩa vị tri đích chú ngữ.
Tùy trứ lôi âu đích thanh âm lạc hạ, na cá kim chúc hạp tử khai thủy phù hiện xuất liễu nhất quyển quyển đích hoa văn tằng tằng điệp điệp đích tổ hợp tại nhất khởi, phúc cái liễu chỉnh cá hạp tử biểu diện.
Hi nhĩ duy á nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá chủng hoa văn thị nhất chủng cực vi phục tạp đích đồ linh tự căn biến thể, lôi âu tằng kinh giáo quá tha giá chủng đồ linh tự căn, tịnh thả cáo tố tha giá chủng đồ linh tự căn thị cổ đại cao tháp vu sư đích chuyên dụng vu sư phù văn, chỉ hữu chân chính ủng hữu cổ lão truyện thừa đích cao tháp vu sư tài đổng đắc giá chủng phù văn đích sử dụng phương pháp, chỉ thị nhân vi giá chủng đồ linh tự căn biến thể sử dụng khởi lai thái quá phục tạp hòa phồn tỏa liễu, trục tiệm bị canh gia tinh giản cảo tiếu đích kỳ tha đồ linh tự căn sở thủ đại, hậu lai đích cao tháp vu sư đô ngận thiếu hữu nhân tri đạo giá chủng đồ linh tự căn đích tổ hợp phương pháp liễu.
Lôi âu thị thông quá các chủng vu sư bút ký trung ký lục hạ lai đích nội dung thôi đoạn xuất liễu nhất bộ phân giá loại cao tháp vu sư chuyên chúc đồ linh tự căn đích tổ hợp quyết khiếu, đãn cự ly chân chính chưởng ác giá chủng đồ linh tự căn đích sử dụng phương pháp, y nhiên hoàn nhu yếu nghiên cứu ngận cửu, thậm chí khả năng vĩnh viễn đô vô pháp nghiên cứu xuất lai, giá chủ yếu thị sở hữu vu thử hữu quan đích nghiên cứu tài liêu đô thị lai tự vu nhất ta bút ký thượng đích chỉ tự phiến ngữ, nội dung ngận thiếu, bất túc dĩ nhượng tha năng cú nghiên cứu xuất nhất cá hoàn chỉnh đích vu sư phù văn thể hệ.
Bất quá, hiện tại khán lai tha nghiên cứu tài liêu đích khuyết hãm tự hồ dĩ kinh bổ sung hoàn chỉnh liễu, nhãn hạ giá cá kim chúc hạp tử tựu thị nhất cá hoàn toàn dụng cao tháp vu sư chuyên dụng vu sư phù văn chế tác nhi thành đích vu sư kỳ vật, tuy nhiên tha bất tri đạo giá đông tây đáo để thị tố thập ma dụng đích, đãn cận cận chỉ thị hạp tử biểu diện thượng na ta đồ linh tự căn biến dị, đối tha nhi ngôn tựu dĩ kinh giới trị liên thành liễu.
Cương tài tha tịnh một hữu hoàn toàn phá giải giá cá kỳ vật biểu diện na ta đồ linh tự căn biến thể đích hàm nghĩa, dã một hữu mạc tác xuất kỳ sử dụng đích phương pháp, tha cận cận chỉ thị thí tham tính đích sử dụng liễu cổ đại cao tháp vu sư sử dụng đích nhất chủng gia mạc lôi ngữ phân chi, thuyết liễu nhất cú cao tháp vu sư đích cổ lão sấm ngữ —— thần linh tất tương tiêu vong, chân lý vĩnh tồn vu thế.
Nhân vi chỉ thị nhất thứ thí tham, tha dã một hữu tưởng quá khả năng hội sản sinh thập ma hiệu quả, đãn nhượng tha tưởng bất đáo đích thị sấm ngữ thuyết xuất lai chi hậu, kim chúc hạp tử cánh nhiên phát sinh liễu biến hóa, tựu tượng thị trí năng tổ hợp mô khối nhất dạng bất đoạn đích biến hóa di động hình thể, khoái tốc đích cải biến ngoại hình, nhi hữu ý tư đích thị vô luận tha đích ngoại hình như hà cải biến, tha biểu diện đích vu sư phù văn dã hội trọng tổ thành tân đích phù văn, nhi thả sở hữu trọng tổ đích phù văn đô thị hoàn chỉnh đích bất tồn tại nhậm hà khuyết hãm.
Lôi âu nhân vi khoái tốc đích tảo miêu ký lục kim chúc hạp tử các chủng đồ linh tự căn biến thể đích trọng tổ hình thái, sở dĩ căn bổn một hữu tại ý hạp tử tối chung biến thành thập ma hình thái, trực đáo tha dĩ kinh xác định tự kỷ ký trụ liễu sở hữu đích vu sư phù văn hậu, tài tòng chuyên chú đích trạng thái hạ hồi quá thần lai, khán liễu khán chu vi, liễu giải phòng gian nội đích tình huống, nhiên hậu hựu tương thị tuyến phóng tại liễu kim chúc hạp tử thượng.
Bất quá, thử thời thử khắc hoàn dĩ kim chúc hạp tử giá cá xưng hô lai khiếu tha hữu ta danh bất phó thật liễu, nhân vi thử thời thử khắc kinh quá thập kỉ thứ hình thái cải biến hậu, kim chúc hạp tử dĩ kinh biến thành liễu nhất cá cận hồ hoàn mỹ đích tam giác thể.
“Giá cá thị……?” Khán đáo giá cá cận hồ hoàn mỹ đích tam giác thể hậu, hi nhĩ duy á tự hồ giác đắc hữu ta nhãn thục, cảm giác tại na lí kiến đáo quá, tại tưởng liễu tưởng chi hậu, tha hốt nhiên ký liễu khởi lai, cấp thanh đạo: “Giá thị cao tháp thược thi?”
“Thị đích, tha tựu thị cao tháp thược thi.” Lôi âu xác nhận đích điểm liễu điểm đầu.
Tại duy luân đích thời hầu, lôi âu tằng kinh nghiên cứu quá nhất đoạn thời gian đích vu sư tháp, đặc biệt thị cổ đại cao tháp vu sư đích vu sư tháp, vi thử tha thu tập liễu đại lượng đích tương quan tư liêu, tòng vu sư bút ký đáo dân gian truyện thuyết đô hữu quá nghiên cứu, tịnh thả dã nghiên cứu xuất liễu nhất ta nội dung.
Bỉ như cao tháp vu sư đích vu sư tháp kinh lịch quá thất thứ tòng để tằng địa cơ khai thủy đích kiến tạo phương pháp cải tiến, nhi kiến tạo phương pháp tối thành thục đích, sử dụng thời gian tối trường đích thị đệ ngũ chủng cải tiến phương pháp, chi sở dĩ thuyết tha kiến tạo phương pháp thành thục hòa sử dụng thời gian tối trường, thị nhân vi giá chủng phương pháp kiến tạo tối giản đan, chỉ yếu thị cá vu sư, hữu điểm tài lực tựu khả dĩ kiến tạo, tài liêu dụng nhất bàn đích thạch tài tựu khả dĩ liễu, kiến tạo hảo liễu dĩ hậu tại biểu diện khắc sơn cao nhất ta đồ linh tự căn tựu khả dĩ liễu.
Đãn thật tế thượng cổ đại cao tháp vu sư đích vu sư tháp khước bất thị giá ma giản đan đích kiến tạo phương pháp, thủ tiên cổ đại cao tháp vu sư nhu yếu bộ tróc đáo nhất cá ổn định đích á không gian bán vị diện tác vi kiến tạo cơ thạch, nhiên hậu tại bán vị diện nội kiến tạo vu sư tháp, vu sư tháp sở sử dụng đích mỗi nhất khối thạch đầu đô tất tu thị cao năng lượng vật chất, hữu ta cường đại đích cao tháp vu sư thậm chí năng cú chế tạo nhất cá loại tự nhân công trí năng đích tháp linh vi kỳ chiếu cố hòa duy hộ vu sư tháp.
Nhi nhất bàn nhân hoặc giả lực lượng bất cú cường đại đích nhân tưởng yếu tiến xuất giá loại chân chính đích vu sư tháp, tựu nhu yếu vu sư tháp đích chủ nhân bang trợ tha tê khai nhất đạo không gian liệt khích, nhiên hậu khiên dẫn trứ tha tiến nhập vu sư tháp, hựu hoặc giả thị trực tiếp lợi dụng cao tháp vu sư chế tạo đích thược thi tiến nhập, nhi chưởng ác giá chủng thược thi đích nhân nhất bàn thị cao tháp vu sư thân biên thân cận đích nhân, hữu ta thị cao tháp vu sư đích gia quyến, hữu ta sự học sinh.
Hi nhĩ duy á chi sở dĩ năng cú nhất nhãn tựu nhận xuất giá cá tam giác thể thị vu sư tháp đích thược thi, chủ yếu thị nhân vi kỉ hồ sở hữu cổ đại cao tháp vu sư chế tạo xuất lai đích thược thi đô thị nhất dạng đích tam giác thể, nhân vi tam giác thể năng cú đề cung ổn cố đích năng lượng, tịnh thả tại đả khai không gian liệt khích đích thời hầu, hoàn năng cú tiêu trừ liệt khích đích hỗn loạn năng lượng, sở dĩ tại sở hữu ký lục liễu cổ đại cao tháp vu sư vu sư tháp đích tư liêu trung, đô vô nhất lệ ngoại đích họa liễu nhất cá tam giác thể thược thi.
“Hiện tại giá cá thược thi năng cú dụng mạ?” Hi nhĩ duy á hảo kỳ đích vấn đạo.
“Bất hành.” Lôi âu phi thường khẳng định đích diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Như quả năng cú sử dụng đích thoại, na ma ngã môn hiện tại tựu ứng cai xuất hiện tại cao tháp vu sư đích vu sư tháp lí diện liễu.” Thuyết trứ, tha hựu thoại phong nhất chuyển đạo: “Bất quá, giá cá thược thi tịnh bất thị phôi đích, cận cận chỉ thị nhân vi mỗ ta vị tri nguyên nhân, một hữu trảo đáo vu sư tháp sở tại đích á không gian bán vị diện tọa tiêu, vô pháp định vị, tựu vô pháp khai tích không gian liệt khích thông đạo.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!