“Chẩm ma liễu?” Hi nhĩ duy á khán trứ lôi âu tại cảm tri linh năng ấn ký đích quá trình trung, trứu khởi liễu mi đầu, cửu cửu một hữu hồi đáp, tiện tuân vấn đạo.
Lôi âu trầm mặc liễu phiến khắc, đạo: “Một hữu cảm tri đáo ấn ký.”
Hi nhĩ duy á trì nghi liễu nhất hạ, hữu ta đam ưu đích vấn đạo: “Tha môn thị tử liễu mạ?”
“Bất thị, tựu toán thị tử liễu, tha môn thân thượng đích linh năng ấn ký dã bất khả năng tiêu tán.” Lôi âu lập khắc diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Hiện tại ngã y nhiên năng cú cảm thụ đáo ngã lưu tại tha môn thân thượng đích linh năng ấn ký, thậm chí năng cú thông quá ấn ký cảm thụ đáo tha môn thân thể đích tình huống, đãn giá chủng cảm thụ phi thường mô hồ, ngã sai nhất phương diện khả năng thị nhân vi tha môn dĩ kinh bất tại giá cá thế giới liễu, lánh nhất phương diện dã khả năng thị hữu kỳ tha lực lượng càn nhiễu liễu ngã đích linh năng cảm ứng.”
“Hiện tại chẩm ma bạn?” Hi nhĩ duy á sảo vi tưởng liễu tưởng, đề nghị đạo: “Hướng siêu thoát giả tổ chức tuân vấn……”
“Bất dụng, tha môn như quả hữu bạn pháp trảo đáo kiều an hòa bội ni, khủng phạ dĩ kinh trảo liễu, căn bổn bất hội thông tri ngã môn, tha môn ứng cai thị dĩ kinh thiết pháp trảo quá liễu, một hữu trảo đáo, tài tối chung tưởng đáo liễu thông tri ngã môn.” Lôi âu diêu đầu phủ định liễu hi nhĩ duy á đích đề nghị, tùy hậu tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Ngã giá đoạn thời gian dĩ kinh tố hảo liễu tái thứ dụng thược thi tiền vãng na cá vu sư tháp đích chuẩn bị, hiện tại khán lai yếu động thân liễu, nhĩ yếu nhất khởi lai mạ?”
Hi nhĩ duy á lăng liễu lăng, ngận khoái minh bạch liễu lôi âu đích ý tư, diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất liễu, hoàn thị nhĩ nhất cá nhân hành động canh phương tiện nhất ta, ngã tối cận phát hiện liễu nhất ta hữu thú đích sự tình, yếu lưu hạ lai xử lý, thuyết bất định đẳng nhĩ hồi lai đích thời hầu, ngã dĩ kinh năng cú chưởng ác thân thể huyết mạch chi lực hòa ma nữ lực lượng đích bình hành liễu.”
Lôi âu văn ngôn, nhiêu hữu hưng thú đích khán liễu khán hi nhĩ duy á, yếu tri đạo hi nhĩ duy á thân thể lực lượng bất bình hành đích vấn đề nhất trực đô tại khốn nhiễu trứ tha, tha dã trảo bất đáo hợp thích đích phương pháp, chỉ năng nhượng hi nhĩ duy á tẫn khả năng đích đoán luyện tự kỷ đích ma nữ lực lượng, áp chế huyết mạch lực lượng, khả tức tiện giá dạng ma nữ lực lượng đích đề thăng trình độ y nhiên bỉ bất thượng huyết mạch lực lượng, giá nhượng tha tại khảo lự thị phủ ứng cai bả hi nhĩ duy á đích huyết mạch lực lượng tiên phong cấm nhất đoạn thời gian, đẳng kỳ ma nữ lực lượng đề thăng khởi lai liễu tái tương kỳ thích phóng xuất lai.
Hiện tại khán hi nhĩ duy á đích dạng tử, tha tự hồ dĩ kinh trảo đáo liễu giải quyết tự kỷ thân thể vấn đề đích phương pháp liễu, nhi thả giá cá phương pháp ứng cai thị dĩ kinh thường thí quá hữu hiệu, phủ tắc đích thoại, tha dã bất hội như thử minh xác đích hướng lôi âu giảng thuật giá kiện sự.
Chỉ bất quá, tha dã một hữu đả toán tương giá cá phương pháp cụ thể như hà thật thi cáo tố lôi âu, chỉ thị hướng lôi âu yếu liễu kỉ kiện uy lực tối đại đích vu sư kỳ vật, tựu ly khai liễu.
Lôi âu một hữu truy vấn, đãn tha y nhiên năng cú sai trắc xuất hi nhĩ duy á yếu càn thập ma, na kỉ kiện vu sư kỳ vật lí diện đô uẩn hàm liễu lôi âu sở năng thi triển đích tối đại lực lượng, bỉ như lôi thương, bỉ như thần phạt chi lực đẳng đẳng, tha chế tác xuất lai nguyên bổn thị đả toán giao cấp kiều an hòa bội ni phòng thân đích, bất quá giá kỉ kiện vu sư kỳ vật đích uy lực thái đại liễu, như quả kiều an hòa bội ni sử dụng đích thoại, ngận khả năng hội tại sát tử địch nhân chi tiền, bị kỳ vật đích lực lượng phản phệ nhi tử, sở dĩ kiều an hòa bội ni ly khai đích thời hầu, giá kỉ kiện kỳ vật tựu một hữu nã xuất lai.
Hiện tại hi nhĩ duy á yếu liễu quá khứ, tưởng lai thị tưởng yếu dụng giá kỉ kiện vu sư kỳ vật sát mỗ ta đông tây, kỳ thật bội ni bổn thân đích lực lượng hòa thâm uyên ma long đích đặc hữu đích thiên phú năng lực đô dĩ kinh túc cú đối phó giá cá thị thế giới phi thần linh đích cường đại tồn tại liễu, hiện tại khước nhu yếu giá ta vu sư kỳ vật tác vi để bài, yếu ma tựu thị tha yếu đối phó đích đông tây cường đại đáo tha một hữu tuyệt đối đích bả ác, yếu ma tựu thị na đông tây đối tha đích lực lượng hữu miễn dịch hiệu quả.
Tuy nhiên hi nhĩ duy á yếu liễu kỉ kiện vu sư kỳ vật tác vi để bài, đãn lôi âu tịnh bất đam tâm hi nhĩ duy á hội xuất sự, tha ngận thanh sở dĩ hi nhĩ duy á đích tính cách, như quả bất thị hữu thập túc đích bả ác, thị bất hội khứ tố mỗ ta nguy hiểm đích sự tình đích, nhi hiện tại yếu kỉ kiện vu sư kỳ vật đích tố pháp, chỉ thị nhượng bả ác canh đại, canh gia vạn vô nhất thất nhất ta.
Sở dĩ lôi âu dã một hữu đa vấn, tha tại hi nhĩ duy á ly khai hậu, tiện thông tri liễu nhất hạ thác mã tư viện trường, nhiên hậu tương chuẩn bị đích các chủng vu sư kỳ vật hòa phù văn hãm tịnh đô đái tại thân thượng, cấp tự kỷ thân thượng thi gia liễu kỉ tằng bảo hộ, cân trứ tựu trực tiếp tại phòng gian nội thông quá thược thi trung đích tọa tiêu phương vị, đả khai liễu nhất đạo không gian liệt khích, nhiên hậu tẩu liễu tiến khứ.
Đương lôi âu xuyên quá không gian liệt khích hậu, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh thâm xử tại nhất cá đảo tháp đích cao tháp trung gian liễu, tòng giá tọa cao tháp tàn tồn đích căn cơ bộ phân sở chiêm đích diện tích dĩ cập cao tháp đích kết cấu lai khán, giá ứng cai thị nhất tọa vu sư tháp, đãn khước hựu hòa lôi âu não hải trung đích cao tháp vu sư đích vu sư tháp hữu trứ cực đại soa cự, đan đan chỉ thị địa diện giá ta đồ linh tự căn biến thể cấu thành đích vu sư pháp trận lai khán, giá tọa vu sư tháp tại tri thức tằng diện thượng tịnh bất cao thâm, duy nhất trị đắc lôi âu chú ý đích tựu thị tha diện tiền giá căn tác vi không gian tọa tiêu đích thạch đầu viên hoàn.
Tương bỉ khởi địa diện hòa tường bích thượng na ta tịnh bất cao thâm đích đồ linh tự căn biến thể lai, giá cá soa bất đa lưỡng nhân cao đích thạch đầu viên hoàn thượng văn khắc đích đồ linh tự căn biến thể hòa kỳ tha thần bí phù văn tổ hợp nhi thành đích vu sư pháp trận tựu cao minh thái đa liễu, giá chủng vu sư pháp trận tài phù hợp lôi âu tâm mục trung cao tháp vu sư tài năng cú chưởng ác đích vu sư tri thức, cận cận thông quá vu sư pháp trận tựu năng cú nhượng bất tồn tại nhậm hà đặc chất đích phổ thông thạch đầu biến thành nhất kiện khả dĩ tê liệt không gian liệt khích đích vu sư kỳ vật, giá chủng hóa hủ hủ vi thần kỳ đích thủ pháp tựu liên lôi âu hiện tại dã vô pháp tố đáo, tha chế tác đích vu sư kỳ vật y nhiên nhu yếu dụng đáo các chủng cao năng lượng vật chất, bất thị cận bằng văn khắc đồ linh tự căn tựu khả dĩ cải biến vật chất năng lượng đặc tính đích.
Tại giá dạng nhất cá phổ thông đích tàn phá vu sư tháp trung, phóng trí liễu giá dạng nhất kiện chân chính ý nghĩa thượng đích cao tháp vu sư kỳ vật, hiển nhiên giá tọa tàn phá vu sư tháp chỉ thị dụng lai nghênh tiếp đáo phóng giả đích, ứng cai bất toán thị chân chính đích vu sư tháp.
Lôi âu tịnh một hữu lập khắc ly khai giá cá tàn phá vu sư tháp, khứ ngoại diện khán khán, nhi thị trực tiếp sử dụng tinh thần võng tra khán ngoại diện, tuy nhiên chu vi sung mãn liễu các chủng năng lượng càn nhiễu liễu tinh thần võng đích tảo miêu tinh chuẩn độ, đãn tại giá chủng cường càn nhiễu chi hạ, tinh thần võng phản quỹ hồi lai đích mô hồ hòa toái phiến tín tức, y nhiên tương ngoại diện đích tình huống cấp tham tra thanh sở liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!