“Nhĩ chẩm ma khán thành bảo bàn thiên giá kiện sự?” Vãn xan quá hậu, hồi đáo bách hoa đình viện đích công ngụ, hi nhĩ duy á tiện hướng lôi âu tuân vấn đạo.
Lôi âu nhận chân đích tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Ngận nan.”
Lôi âu tịnh bất thị tùy khẩu thuyết đích, nhi thị chân chính khảo lự liễu nhất phiên hậu, tài đắc xuất đích đáp án, dĩ tha hiện tại đích năng lực tưởng yếu hoàn chỉnh đích tương giá tọa bối nhĩ mông đặc thành bảo bàn thiên đáo kỳ tha địa phương, tịnh thả hoàn bảo trì nguyên bổn đích trạng thái, thị nhất kiện phi thường khốn nan đích sự tình.
Thủ tiên tối đại đích vấn đề tựu thị giá tọa thành bảo đích địa lý vị trí thật tại thái ưu ác liễu, giản trực tựu tượng thị vi bối nhĩ mông đặc gia tộc lượng thân định tạo đích nhất dạng, tái tưởng yếu trảo đáo kỳ tha loại tự đích địa phương kỉ hồ bất khả năng.
Lôi âu tại tiến nhập thành bảo hậu, tựu dĩ kinh tử tế dụng tinh thần võng toàn phạm vi đích tảo miêu liễu hảo kỉ biến, thậm chí tại đại não lí diện cấu trúc liễu nhất cá hoàn chỉnh đích hỏa sơn khẩu địa mạo mô hình, tha phát hiện bối nhĩ mông đặc gia tộc tịnh bất cận cận chỉ thị tương thành bảo kiến tạo tại hỏa sơn dung nham trì, tương kỳ tha thôn trấn kiến tạo tại hỏa sơn khẩu kỳ tha địa phương na ma giản đan.
Thật tế thượng, vô luận thị thành bảo, hoàn thị thôn trấn đô thị án chiếu hỏa sơn khẩu đích năng lượng tràng lai kiến tạo đích, dã tựu thị thuyết thành bảo kiến tạo đích địa phương thị nhất cá đại hình đích trung tâm năng lượng tràng, kỳ tha đích thôn trấn dã thị kiến tạo tại bất đồng đích năng lượng tràng thượng, tịnh thả sở hữu đích năng lượng tràng đô thông quá địa hạ đích dung nham ám lưu liên tiếp tại nhất khởi.
Thử ngoại, thành bảo hòa thôn trấn đô ẩn tàng liễu đại hình đích phù văn pháp trận, giá ta phù văn pháp trận hựu tương giá ta năng lượng tràng tại địa diện thượng dung vi nhất thể, hình thành liễu nhất cá lung tráo chỉnh cá hoạt hỏa sơn khẩu đích đặc thù năng lượng tràng.
Thâm uyên ma long ấu tể tại giá cá năng lượng tràng trung dã khởi đáo liễu phi thường quan kiện đích tác dụng, tha năng cú hấp thu địa diện hòa địa hạ năng lượng tràng đích loạn lưu, nhượng chỉnh cá năng lượng tràng thủy chung xử vu nhất chủng bình ổn trạng thái.
Nhi tại giá cá năng cú bình ổn thâu xuất đích năng lượng tràng chi trung, thâm uyên ma long đích huyết mạch năng cú hoạch đắc canh đa đích dựng dưỡng, dã canh gia dung dịch thụ đáo thứ kích, hào bất khoa trương đích thuyết hi nhĩ duy á như quả năng cú tại giá lí cư trụ thập niên thời gian, tức tiện tha bất sử dụng nhậm hà phương pháp lai chuy luyện tự kỷ đích huyết mạch, tha thể nội đích thâm uyên ma long huyết mạch dã năng cú tự động đề thăng nhất cá tằng thứ.
Dã chính thị nhân vi giá lí đích nhất thiết đô thị vi bối nhĩ mông đặc gia tộc tinh tâm đả tạo đích, thậm chí hoàn cảnh dã thị kinh tâm thiêu tuyển đích, sở dĩ tưởng yếu hoàn hảo vô khuyết đích tương giá lí đích nhất thiết phục chế đáo kỳ tha địa khu, biệt thuyết thị hiện tại đích lôi âu liễu, tựu toán thị lôi âu đạt đáo cửu cấp linh năng giả đích tằng thứ, dã bất khả năng bạn đáo, tất cánh kỳ trung nhu yếu khảo lự đích nhân tố thật tại thái đa liễu, nhậm hà nhất cá hoàn tiết xuất hiện nhất tiểu điểm vấn đề đô hội nhượng bàn thiên thất bại.
Trừ liễu bối nhĩ mông đặc thành bảo chỉnh thể nhân tố dĩ ngoại, lánh ngoại hoàn hữu nhất cá đại vấn đề thị lôi âu ngận nan hoàn mỹ giải quyết đích, giá cá vấn đề tựu thị thâm uyên ma long ấu tể đích vấn đề.
Bối nhĩ mông đặc gia tộc đích nhân hoàn một hữu sát giác đáo, thâm uyên ma long ấu tể bị an trí tại thành bảo ngoại đích dung nham hồ trung tâm dĩ kinh quá liễu ngận đa niên, tuy nhiên biểu diện thượng lai khán thâm uyên ma long ấu tể hòa tối sơ phóng trí thời đích trạng thái một hữu nhậm hà khu biệt, đãn thật tế thượng kinh quá giá ma đa niên đích năng lượng tràng dung hợp, thâm uyên ma long ấu tể dĩ kinh hoàn toàn hòa chỉnh cá hỏa sơn khẩu đích năng lượng tràng dĩ cập hạ phương đích dung nham hồ dung vi nhất thể liễu.
Tối cận giá cá hỏa sơn khẩu chính tại tòng hưu miên trạng thái phục tô quá lai, tịnh bất thị hỏa sơn bổn thân khôi phục hoạt lực tạo thành đích, nhi thị thâm uyên ma long ấu tể tại khống chế trứ hỏa sơn nhất điểm điểm đích phục tô, tha ứng cai dĩ kinh trục tiệm khai thủy khôi phục ý thức, chỉ thị tha vô pháp bãi thoát chỉnh cá năng lượng tràng đích thúc phược, chính tại thí đồ thông quá hỏa sơn đích lực lượng thoát khốn, nhất đán hỏa sơn phún phát, na ma năng lượng tràng dã hội bị đả phá, tha dã năng cú thoát khốn xuất lai.
Tại giá chủng tình huống hạ, đối giá đầu thâm uyên ma long ấu tể tiến hành bàn thiên đích thoại, vô nghi thị tại bang trợ thâm uyên ma long ấu tể đề tiền thoát khốn, đáo thời hầu yếu ma tựu thị sát liễu thâm uyên ma long ấu tể, yếu ma tựu thị bị tha đào tẩu liễu, vô luận na chủng kết quả, đô hội đạo trí thành bảo bàn thiên thất bại.
Lôi âu tương tha khảo lự đáo đích bàn thiên nan điểm tử tế đích thuyết cấp liễu hi nhĩ duy á thính, nhi hi nhĩ duy á thính hậu hữu ta ý ngoại, nhân vi tha tối khai thủy dĩ vi bàn thiên đích khốn nan điểm thị tại biến bố thành bảo đích na ta thần bí phù văn pháp trận thượng, một tưởng đáo chân chính tối ma phiền đích thị na đầu thâm uyên ma long ấu tể hoạt thể.
“Na đầu ấu tể dĩ kinh khôi phục ý thức liễu mạ?” Hi nhĩ duy á trứu liễu trứu mi đầu, trầm tư phiến khắc, thuyết đạo: “Giá kiện sự đẳng tế lễ đích thời hầu tái khán khán, thuyết bất định ngã năng cú hữu bạn pháp giải quyết.”
Lôi âu văn ngôn, thuyết đạo: “Nhĩ thị tưởng yếu bang trợ tha môn bàn thiên mạ?”
“Năng cú bang tựu bang.” Hi nhĩ duy á bình đạm đích hồi ứng đạo.
Sự thật thượng, tại hi nhĩ duy á khán lai, tuy nhiên bối nhĩ mông đặc gia tộc nhân vi giá cá hoạt hỏa sơn hòa thâm uyên ma long ấu tể đích duyên cố, gia tộc huyết mạch hưng vượng cường thịnh, đãn giá chủng hưng vượng cường thịnh chỉ thị nhất chủng biểu tượng, nhi thật tế thượng giá cá thế giới đích bối nhĩ mông đặc gia tộc dĩ kinh phát triển đáo liễu cực hạn, cơ bổn thượng bất khả năng tái canh tiến nhất bộ liễu, nhân vi vô luận tha môn thông quá thập ma ý thức lai thứ kích huyết mạch, dã vĩnh viễn vô pháp khóa quá na quan kiện đích nhất bộ, đạt đáo bán thần đích tằng thứ.
Dữ kỳ vĩnh viễn đình lưu tại nguyên địa, trục tiệm suy lạc, đảo bất như phóng thủ nhất bác, phao khai quá khứ đích thúc phược hòa tiện lợi, tẩu hồi đáo huyết mạch tự nhiên kích phát đích đạo lộ thượng, hoặc hứa năng cú nhượng gia tộc năng cú hựu bất nhất dạng đích phát triển, đương nhiên đồng dạng kỳ trung dã cụ bị cực đại đích nguy hiểm tính, tối chung gia tộc tẩu hướng suy lạc đích khả năng tính dã thị ngận đại đích.
Tại giao lưu liễu nhất hạ tưởng pháp hậu, lôi âu hòa hi nhĩ duy á cận cận tại tẫn khả năng bang trợ bối nhĩ mông đặc gia tộc bàn thiên giá kiện sự thượng khán pháp tương đồng, chí vu kỳ tha phương diện tắc tạm thời một hữu nhất cá kết quả, tịnh thả đả toán tại liễu giải liễu giá lí canh tường tế đích tình huống hậu, tái tố quyết định, tất cánh lôi âu dã bất đắc bất thừa nhận tựu toán thị tinh thần võng tảo miêu, dã bất nhất định năng cú tương chỉnh cá thành bảo ẩn tàng đích sở hữu bí mật toàn đô trảo xuất lai.
Nhân vi dung nham đích quang mang, sử đắc thành bảo nội tức tiện nhập dạ hậu, y nhiên bị quang mang sở lung tráo trứ, như đồng bạch trú nhất bàn, lôi âu hòa hi nhĩ duy á tại giao đàm liễu nhất hội nhi hậu, tựu hưu tức liễu, thành bảo nội trừ liễu thủ vệ y nhiên lai hồi tuần thị dĩ ngoại, kỳ tha nhân dã đô nhập thụy liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!