Tại hợp lực giải quyết điệu na danh tà thần hậu, dĩ tiền đích lôi âu cân quần hòa nhất tịnh một hữu kế tục giao chiến, dã một hữu thành vi hỏa bạn, nhi thị các tự phân khai liễu.
Quần hòa nhất tại cân dĩ tiền đích lôi âu giao chiến đích thời hầu, bộ tróc đáo liễu nhất ta đặc thù đích tín tức, tri đạo tại na cá khoa kỹ hòa tà thần hỗn hợp tồn tại đích thế giới dĩ ngoại hoàn hữu kỳ tha phi thường thần kỳ đích thế giới, cường liệt đáo cực trí đích hảo kỳ tâm sử đắc tha xá khí liễu đương thời tại na cá thế giới đích nhất thiết, thoát ly liễu na cá thế giới đích thúc phược, gia nhập đáo liễu thế giới lữ hành giả đích hành liệt, du tẩu tại bất đồng đích thế giới trung.
Tại nhất cá cá bất đồng đích thế giới xuyên hành trung, tha học đáo liễu các chủng các dạng đích tri thức, chưởng ác liễu các chủng các dạng đích năng lực, lực lượng dã nhất điểm điểm đích khôi phục, trực đáo tha khứ đáo liễu duy luân thế giới.
Tha tiến nhập đáo liễu duy luân thế giới một đa cửu tựu tao ngộ đáo liễu duy luân thế giới đích vạn vật sinh diệt chi chủ đích công kích, chi hậu đào đáo liễu hắc sâm lâm, xúc động liễu hắc sâm lâm đích cấm chế, tái thứ trọng thương, nhi hậu tha tái thứ ngộ đáo liễu dĩ tiền đích lôi âu, đương thời đích lôi âu dã đồng dạng tại hắc sâm lâm dưỡng thương, nhân vi tha dã đồng dạng tao ngộ đáo liễu duy luân thế giới đích thần linh công kích, nhi thả bất cận cận chỉ hữu vạn vật sinh diệt chi chủ, hoàn hữu thiên không chi chủ, sơn khâu vương giả đẳng đẳng thần linh.
Lưỡng cá tằng kinh đích địch nhân nhân vi đồng dạng đích nguyên nhân, tại đồng nhất cá địa phương dưỡng thương, giá nhượng lưỡng nhân đích địch ý tiêu giảm đáo liễu cực trí, đồng thời quần hòa nhất kinh lịch liễu các chủng các dạng đích thế giới, sử đắc tha đích tưởng pháp hòa tâm cảnh đô hữu sở cải biến, vu thị hồ tại liệu thương đích thời hầu lưỡng giả thành vi liễu hảo hữu, tịnh thả tại thương thế hảo liễu dĩ hậu, tha môn hữu cảm vu bất đồng thế giới đích nguy hiểm, vu thị kết bạn đồng hành.
Tựu giá dạng, tha môn nhất đồng tẩu quá liễu sổ bách cá thế giới, tham tác trứ bất đồng thế giới đích bí mật, phát quật trứ nhất thiết hữu quan thế giới thụ đích áo bí, trực đáo hữu nhất thiên tha môn hồi đáo liễu duy luân thế giới đích hắc sâm lâm, dĩ tiền đích lôi âu hào vô chinh triệu đột nhiên cáo tố quần hòa nhất yếu khứ xử lý nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình, nhi thả tất tu thị đan độc xử lý, cân trứ lưu hạ liễu nhất ta đông tây hậu, tựu ly khai liễu, chi hậu tái dã một hữu hồi lai.
Tuy nhiên chi hậu quần hòa nhất một hữu tái kiến đáo dĩ tiền đích lôi âu, đãn tha khước tòng lưu hạ lai đích na ta đông tây trung, thông quá mỗ chủng bí pháp tri đạo dĩ tiền đích lôi âu xuất sự liễu, sinh mệnh suy thối đáo liễu cực trí, vô pháp định vị.
Hậu lai, tha chuẩn bị khứ tầm trảo dĩ tiền lôi âu đích hạ lạc thời, ngộ đáo liễu ngộ nhập hắc sâm lâm đích bối nhĩ mông đặc gia tộc tổ tiên, tịnh thả thông quá mỗ ta phương pháp tòng giá danh bối nhĩ mông đặc tổ tiên thân thượng phát hiện liễu nhất điều hòa lôi âu hữu quan đích mệnh vận tuyến, vu thị tha tựu tuyển trạch đãi tại na danh bối nhĩ mông đặc tổ tiên thân biên, bang trợ tha thiên di kỳ tha thế giới, phát triển gia tộc đẳng đẳng, trực đáo hiện tại thông quá giá điều mệnh vận tuyến ngộ đáo liễu lôi âu.
Quần hòa nhất giảng thuật đích giá đoạn khóa việt bất tri đạo đa trường thời gian đích kinh lịch thời, hiển đắc ngận bình đạm, tựu tượng thị tại giảng nhất thứ hoa viên tán bộ nhất dạng, quá trình dã ngận giản luyện, một hữu thái đa đa dư đích nội dung, đặc biệt thị na ta tha môn tằng kinh khứ quá đích thế giới sở phát sinh đích các chủng sự tình trung, trừ liễu thiếu sổ kỉ kiện sự chuyên môn đề cập dĩ ngoại, kỳ tha kỉ hồ đô thị nhất bút đái quá, tự hồ tha thị tại cố ý giảng giá kỉ cá trọng điểm sự kiện bạo lộ tại lôi âu diện tiền.
Lôi âu tự nhiên dã tâm lĩnh thần hội, tại quần hòa nhất biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh giảng thuật hoàn liễu, kỳ ý lôi âu khả dĩ đề vấn đích thời hầu, phi thường phối hợp đích chủ động đề vấn, đạo: “Cương tài nhĩ thuyết tại bất đồng thế giới tẩu động đích thời hầu, phát quật nhất thiết hữu quan thế giới thụ đích bí mật, giá ta bí mật năng cú thuyết xuất lai mạ?”
“Đương nhiên bất năng.” Quần hòa nhất diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Đẳng nhĩ thành vi liễu thần linh chi hậu, hoặc hứa năng cú thừa thụ tri đạo giá ta bí mật đích hậu quả, đãn hiện tại, ngã cáo tố nhĩ na ta bí mật hậu, nhĩ khả năng hội trực tiếp thiêu thành nhất đôi hôi tẫn.” Thuyết trứ, tha hựu thoại phong nhất chuyển, đạo: “Bất quá, na ta xúc cập thế giới thụ hạch tâm đích bí mật ngã bất năng cú cáo tố nhĩ, đãn hữu ta bí mật khước hoàn thị năng cú thuyết đích.”
“Na ta bí mật khả dĩ thuyết?” Lôi âu vấn đạo.
“Bỉ như……” Quần hòa nhất tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Mỗi cá thế giới đô hữu hắc sâm lâm, kim sắc cự lộc bất thị thủ hộ giả, thị thanh lý giả, thâm uyên bất thị chung điểm, thâm uyên chi hạ tài thị, giá lí bất thị á không gian, thị vũ trụ……”
Quần hòa nhất khoái tốc đích thuyết liễu nhất ta khán tự một hữu thập ma quan liên, đãn khước cực vi chấn kinh đích bí mật, lôi âu nhận chân đích thính trứ, một hữu đả đoạn, trực đáo quần hòa nhất thuyết hoàn, tha tài giảng na ta tự kỷ bất đổng đích nội dung, thiêu xuất lai tuân vấn.
Bỉ như kim sắc cự lộc bất thị thủ hộ giả, thị thanh lý giả giá kiện sự, tại quá khứ lôi âu nhất trực đô nhận vi kim sắc cự lộc thị thế giới thụ quả thật đích thủ hộ giả, đãn quần hòa nhất khước cáo tố tha kim sắc cự lộc đích chức trách thị hủy diệt na ta tàn khuyết đích thế giới thụ quả thật, nhượng thế giới thụ đích doanh dưỡng năng cú canh đa đích phân phối cấp kỳ tha kiện khang đích thế giới thụ quả thật, nhi thính quần hòa nhất đích ý tư, kim sắc cự lộc dĩ kinh hủy diệt quá vô sổ cá thế giới liễu.
Lánh ngoại hoàn hữu tựu thị giá bất thị á không gian, nhi thị vũ trụ giá cá bí mật lôi âu dã trứ trọng đích tuân vấn liễu, quần hòa nhất cấp xuất đích hồi đáp thị đồng dạng nhất cú thoại, tịnh thả biểu kỳ giá cá bí mật tựu thị lôi âu sở lý giải đích na dạng.
Tại quá khứ, lôi âu nhất trực đô nhận vi thế giới thụ hòa thế giới thụ thượng na ta vô sổ thế giới quả thật đô thị xử vu á không gian nội, nhi tha ly khai thế giới quả thật hậu, tiến nhập đáo đích không gian dã chứng minh liễu thế giới thụ tựu thị xử vu á không gian chi trung, đãn hiện tại quần hòa nhất khước cấp xuất liễu nhất cá tiệt nhiên bất đồng đích đáp án, tịnh thả dã một hữu nhậm hà chứng cư khả dĩ chứng minh, giá nhượng lôi âu nhất thời gian dã vô pháp phân thanh sở giá kiện sự đích chân ngụy.
Chỉ thị, tức tiện vô pháp phân biện chân ngụy, đãn lôi âu ẩn ẩn hữu chủng cảm giác, cảm giác quần hòa nhất ứng cai thuyết đích thị đối đích, thế giới thụ sở xử đích hoàn cảnh thị vũ trụ, nhi phi á không gian, chí vu vi thập ma hội nhất ly khai thế giới quả thật tựu hội tiến nhập á không gian chân không, giá tạm thời hoàn vô pháp giải đáp, tha giác đắc quần hòa nhất hoặc hứa dã bất tri đạo đáp án.
Tại tuân vấn liễu chúng đa một hữu đệ nhất thời gian lý giải đích na ta bí mật hậu, lôi âu hốt nhiên hựu giảng thoại đề lạp hồi đáo quần hòa nhất tự thuật kinh lịch thời trọng điểm đề cập đích sự tình, vấn đạo: “Nhĩ cương tài đề cập đích vũ trụ hạnh tồn giả thời, thuyết giá khả năng hòa ngã đích tiền thân tối hậu khứ bạn đích na kiện sự hữu quan, năng cú canh tường tế đích thuyết nhất thuyết giá cá vũ trụ hạnh tồn giả mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!