Tùy trứ thời gian nhất điểm điểm quá khứ, lão công tước đích ngâm xướng đảo văn thanh khai thủy trục tiệm đê lạc, nhân vi đảo văn nhi sản sinh đích lực lượng dã tại khoái tốc tiêu giảm, dĩ đồng loại huyết mạch tương liên đích lâm thời cộng sinh thể tại giá chủng suy thối trạng thái đích tác dụng hạ, ngận khoái giảm nhược tiêu thất, mỗi cá nhân đô trọng tân hồi đáo liễu cá thể trạng thái.
Chỉ bất quá trừ liễu hi nhĩ duy á ngận khinh tùng đích thích ứng nhi lai giá chủng cộng sinh đáo cá thể đích chuyển biến dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô một hữu bãi thoát na chủng cộng sinh trạng thái tạo thành đích hư giả cường đại cảm giác, nhất cá cá đích tinh thần ý thức đô hãm nhập đáo liễu cực độ đích thất lạc cảm chi trung, thậm chí na kỉ danh thân thể nhân vi huyết mạch đề thăng thất khống, kỉ hồ hoàn toàn ma long hóa đích bối nhĩ mông đặc gia tộc đích hệ tộc nhân đô khai thủy hữu phong bế ý thức, nhượng huyết mạch bổn năng thế đại tư khảo đích tích tượng.
Giá chủng tinh thần thất lạc đích trạng huống tịnh một hữu siêu xuất tế lễ nghi thức đích chính thường tình huống phạm vi nội, chỉ kiến lão công tước nã xuất liễu nhất cá thủ chưởng đại tiểu đích cốt đầu, phóng đáo chủy biên, nhiên hậu dụng lực triều trứ cốt đầu trung gian đích viên khổng xuy khí.
Chỉ thính kiến nhất thanh phi thường thanh tích đích thâm uyên ma long tiêm khiếu tòng cốt đầu viên khổng đích lánh nhất đoan truyện xuất lai, truyện nhập đáo liễu bình đài thượng mỗi cá nhân đích nhĩ trung, na ta hoàn trầm tẩm tại mạc danh thất lạc cảm chi trung đích nhân nhất cá cá toàn đô tòng na chủng thất lạc đích trạng thái trung tô tỉnh liễu quá lai, đầu não dã biến đắc thanh tích khởi lai, nhi na kỉ danh huyết mạch hoàn toàn biến dị giả dã bãi thoát liễu huyết mạch bổn năng tạo thành đích ảnh hưởng, khai thủy tập trung tinh thần khống chế tự kỷ thân thượng thất khống đích huyết mạch, tẫn khả năng đích tiêu trừ thân thượng đích biến dị hình thái.
Tựu tại tế lễ bình đài thượng đích nghi thức dĩ kinh kết thúc, lão công tước khai thủy trục cá kiểm tra tộc nhân đích tình huống, thu thập tàn cục đích thời hầu, vị vu thành bảo hạ phương đích dung nham hồ trung, chuyển hóa nghi thức dã khai thủy thu vĩ liễu.
Na ta hoàn nhiễu tại thâm uyên ma long chu vi đích, uẩn hàm siêu phàm lực lượng đích phù văn tại tế lễ bình đài nghi thức kết thúc đích na nhất khắc, khoái tốc đích hợp nhị vi nhất, nhiên hậu thu long đáo liễu hi nhĩ duy á khống chế đích thâm uyên ma long phân thân thượng, hóa tác liễu nhất cá phù văn lạc ấn, ấn khắc tại liễu thâm uyên ma long đích ngạch đầu thượng, hòa ngạch đầu đích lân phiến hoa văn dung vi nhất thể.
Tọa tại bình đài tịch vị thượng đích hi nhĩ duy á khả dĩ thanh tích đích cảm tri đáo hạ phương thâm uyên ma long phân thân đích nhất thiết trạng huống, tha khả dĩ xác định na cá ngạch đầu thượng đích phù văn lạc ấn ứng cai thị nhất cá khế ước lạc ấn, kỳ nội dung chủ yếu tựu thị bảo hộ bối nhĩ mông đặc gia tộc, giá cá bảo hộ đích kỳ hạn tịnh bất thị ngận trường, chỉ hữu thập niên nhi dĩ, ứng cai thị vi liễu tị miễn gia tộc tòng hỏa sơn thiên tỉ đáo tân đích định cư điểm thị phát sinh thập ma động đãng nhi thiết hạ đích bảo hộ thố thi.
Tuy nhiên dĩ hi nhĩ duy á đích năng lực hòa trạng thái tưởng yếu bác ly giá cá khế ước lạc ấn dã thị ngận giản đan đích sự tình, nhân vi giá cá khế ước lạc ấn đích khế ước song phương phân biệt thị đại biểu bối nhĩ mông đặc gia tộc đích lão công tước hòa an bác đặc · bối nhĩ mông đặc, nhiên nhi an bác đặc · bối nhĩ mông đặc đích tinh thần ý thức dĩ kinh tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị hi nhĩ duy á đích tinh thần ý thức phân thân, giá dạng nhất lai khế ước đích ước thúc lực tựu khả dĩ thuyết thị hoàn toàn tiêu thất liễu, chỉ yếu hi nhĩ duy á nguyện ý, tha căn bổn bất nhu yếu tuân tuần khế ước đích nội dung, trực tiếp tương khế ước lạc ấn khu tán điệu.
Chỉ thị, hi nhĩ duy á tịnh một hữu na dạng tố, nhân vi lưu hạ khế ước lạc ấn, nhượng tự kỷ kế tục ngụy trang thành an bác đặc · bối nhĩ mông đặc, tối chung sản sinh đích hảo xử yếu viễn viễn đại vu phôi xử.
Tòng biểu diện thượng lai khán, khế ước lạc ấn thị nhất chủng đối thâm uyên ma long đích ước thúc, đãn thật tế thượng tha dã khởi đáo liễu tiêu trừ thế giới bài xích đích hiệu quả.
Tựu tại cương tài, hi nhĩ duy á năng cú thanh tích đích cảm giác đáo giá cá thế giới đối tha đích thâm uyên ma long phân thân hữu trứ cực cường đích bài xích lực, giá chủng bài xích lực bất cận cận hội cực đại hạn độ đích hạn chế thâm uyên ma long phân thân đích lực lượng, thậm chí hoàn hữu khả năng tại mỗ cá vị tri đích thời khắc trực tiếp tương thâm uyên ma long phân thân tòng giá cá thế giới suý xuất khứ, suý hồi đáo thâm uyên chi trung.
Nhiên nhi, tựu tại khế ước lạc ấn ấn khắc tại thâm uyên ma long khu thể thượng đích na nhất khắc, na cổ cường đại đích bài xích lực dã tùy chi tiêu thất liễu, hi nhĩ duy á khả dĩ minh hiển đích cảm giác đáo thâm uyên ma long phân thân chính tại thông quá khế ước lạc ấn dung nhập giá cá thế giới.
Đối thử, hi nhĩ duy á kí cảm đáo liễu kinh nhạ, dã sản sinh liễu hảo kỳ, nhân vi đan bằng nhất cá khế ước lạc ấn tựu năng cú tiêu trừ như thử cường đại đích thế giới bài xích hiệu ứng, na ma tựu đại biểu liễu giá cá khế ước lạc ấn tuyệt đối bất thị giản giản đan đan đích na chủng khế ước, chí thiếu tác vi khế ước lánh nhất phương đích lão công tước khẳng định hoàn ẩn tàng liễu lánh ngoại nhất tằng thân phân, giá nhất tằng thân phân hòa thế giới chi lực hữu trứ khẩn mật liên hệ, nhi tha sở năng tưởng đáo đích na nhất tằng liên hệ tựu chỉ hữu đặc lôi toa vương quốc liễu.
Tiêu trừ thế giới bài xích, nhượng thâm uyên ma long phân thân năng cú tại giá cá thế giới phát huy hoàn chỉnh đích lực lượng, giá chỉ thị khế ước lạc ấn tối đại đích hảo xử, nhi kỳ phôi xử dã ngận giản đan, na tựu thị nhu yếu tại khế ước chấp hành đích giá đoạn thời gian lí hòa bối nhĩ mông đặc gia tộc cộng tồn vong.
Như quả thị chi tiền, giá chủng cộng tồn vong đích trạng huống hoặc hứa hội sử đắc thâm uyên ma long phân thân thụ đáo tha luy, thậm chí gian tiếp đích tương bối nhĩ mông đặc gia tộc đích các loại ma phiền chuyển giá đáo hi nhĩ duy á giá cá bổn thể thân thượng, đặc biệt thị tại bối nhĩ mông đặc gia tộc thiên tỉ đáo tân đích định cư điểm giá đoạn thời gian, ngận khả năng hội tao ngộ đáo na ta bối nhĩ mông đặc gia tộc địch đối thế lực đích vi công.
Tại quá khứ, giá ta địch đối thế lực trảo bất đáo bối nhĩ mông đặc gia tộc lĩnh địa sở tại, tự nhiên dã tựu vô pháp hữu hiệu đích công kích bối nhĩ mông đặc gia tộc, hiện tại bối nhĩ mông đặc gia tộc tân đích định cư điểm khẳng định một hữu hiện tại giá cá hỏa sơn khẩu ẩn tế, bị trảo đáo thị trì tảo đích sự tình, nhi thả tân định cư điểm đích phòng hộ lực lượng dã hoàn một hữu hoàn thành, đáo thời hầu giá ta địch đối thế lực khẳng định bất hội phóng quá giá cá hạ thủ đích hảo cơ hội.
Nhiên nhi, giá chủng tân định cư điểm bị vi công đích nguy hiểm tại chi tiền lôi âu thông quá hắc sắc lôi thương đả thương thần linh chính nghĩa chi hậu, tựu cơ bổn thượng dĩ kinh bất tồn tại liễu, tuy nhiên lôi âu bất thị bối nhĩ mông đặc gia tộc đích nhân, tương lai dã ngận khả năng bất hội tái vi liễu bối nhĩ mông đặc gia tộc xuất thủ, đãn đối vu na ta bất liễu giải tình huống đích nhân lai thuyết, hắc sắc lôi thương tựu thị bối nhĩ mông ca gia tộc đích nhân chế tạo tịnh đầu xạ đích, dã tựu thị thuyết đả thương thần linh chính nghĩa đích nhân tựu thị bối nhĩ mông đặc gia tộc ẩn tàng đích để bài, nhất cá như thử cường đại đích để bài túc dĩ chấn nhiếp na ta đối bối nhĩ mông đặc gia tộc đồ mưu bất quỹ đích nhân, nhượng bối nhĩ mông đặc gia tộc an nhiên đích độ quá giá thập niên đích thiên tỉ kỳ, tiền đề thị bối nhĩ mông đặc gia tộc bất tác tử khứ thiêu hấn chính nghĩa giáo hội đẳng chân thần giáo hội.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!