Nhãn tiền giá quần thần chức nhân viên tự hồ trảo đáo liễu đối phó địa cơ thạch trung phù văn thần thuật lực lượng đích phương pháp, nhiên hậu khoái tốc thương lượng liễu nhất hạ, tiện tựu địa giải tán các tự khứ tầm trảo năng cú thi triển cường đại tiết độc chi thuật đích tà thần dị đoan.
Tại tha môn ly khai hậu, lôi âu trọng tân lai đáo liễu địa cơ thạch bàng, đê đầu khán trứ nhãn tiền bình chỉnh đích thạch khối, thị tuyến phảng phật xuyên thấu liễu thạch đầu biểu diện thâm nhập đáo thạch đầu nội bộ nhất bàn.
Tuy nhiên na ta thần chức nhân viên một hữu năng cú tương địa cơ thạch nội đích phù văn thần thuật lực lượng phá giải điệu, đãn khước cấp lôi âu đề cung liễu nhất cá khả hành đích phương pháp, chính như tha môn sở thuyết đích na dạng, dụng dị đoan đích tiết độc lực lượng lai đối phó giá ta thần linh thần lực thị tối hợp thích bất quá liễu, nhi giá cá thế giới thượng tồn tại đích tối dị đoan đích lực lượng mạc quá vu thâm uyên chi lực liễu.
Vi liễu ấn chứng tưởng pháp, lôi âu tiện thường thí trứ dẫn đạo nhất cổ thâm uyên đại xà đích lực lượng tòng cước hạ toản xuất, trùng kích nhãn tiền đích địa cơ thạch.
Đồng cương tài na danh chiến tranh giáo hội đích tế tư tại chú nhập thần lực hậu dẫn phát liễu nhất hệ liệt liên tỏa phản ứng bất đồng, lôi âu đích thâm uyên đại xà chi lực tại tiếp xúc đáo địa cơ thạch thượng uẩn tàng đích thần linh thần lực hậu, tịnh một hữu dẫn khởi thái đại đích phản ứng, cận cận chỉ thị tương hỗ tiêu nhị nhi dĩ, tựu tượng thị ngưu du điệu lạc đáo thiêu nhiệt đích cương bản thượng nhất dạng.
Chỉ bất quá, giá cổ thần lực tiêu nhị đắc khoái, bổ sung đắc dã khoái, kỉ hồ tại lôi âu đầu nhập tiến khứ đích thâm uyên đại xà lực lượng tiêu thất đích đồng thời, thần lực đích không khuyết tựu tại phù văn đích tác dụng hạ, trọng tân khôi phục quá lai.
Tuy nhiên hiệu quả nhượng nhân mãn ý, đãn lôi âu một hữu tái kế tục tương thâm uyên lực lượng đầu nhập tiến khứ, nhân vi tha phát hiện giá ta chủ điện địa cơ thạch trung đích thần bí phù văn khán thượng khứ tượng thị đan độc đích cá thể, khả thật tế thượng khước thị nhất cá chỉnh thể, trừ phi thị đồng thời đối sở hữu đích địa cơ thạch hạ thủ, phủ tắc đối đan nhất đích địa cơ thạch hạ thủ, kỳ tha địa cơ thạch đích thần bí phù văn y nhiên năng cú sản sinh tân đích thần lực di bổ tiêu háo, đạt đáo loại tự vĩnh bất tiêu nhị đích hiệu quả.
Lôi âu cổ kế tựu toán thị tha tương sở hữu đích lực lượng đầu nhập tiến khứ, khủng phạ dã bất khả năng tương giá ta địa cơ thạch thượng đích thần lực tiêu háo điệu.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá bạn pháp dã khả dĩ giải quyết giá cá địa cơ thạch, na tựu thị sử dụng túc cú cường đại đích lực lượng, thuấn gian hủy điệu chỉnh cá địa cơ thạch, bỉ như lôi âu đích lôi thương, đãn giá dạng tố khẳng định hội dẫn phát kỳ tha bất khả dự liêu đích liên tỏa phản ứng, đáo thời hầu giá cá thánh sở phế khư hội biến thành thập ma dạng, lôi âu dã vô pháp dự liêu.
Lôi âu trầm tư phiến khắc, nhiên hậu hoãn mạn đích vi trứ nhãn tiền đích địa cơ thạch tẩu liễu nhất quyển, mỗi tẩu động nhất bộ, tựu dẫn đạo nhất cổ thâm uyên đại xà đích lực lượng trùng kích địa cơ thạch lí diện đích thần lực, đồng thời tha đích tinh thần võng thủy chung cảm tri trứ lưỡng cổ lực lượng tiếp xúc hậu sở sản sinh đích tiêu nhị hiệu ứng, dĩ cập tiêu nhị hiệu ứng sản sinh thời chu vi đích nhất thiết phản ứng.
Đương lôi âu tẩu liễu nhất quyển, trọng tân hồi đáo tối khai thủy đích na cá địa phương hậu, tha đích kiểm thượng đa liễu nhất ti tiếu dung.
Tại kinh quá cương tài tế trí đích quan sát, tha phát hiện liễu đương sơ giáo hội đích cao cấp thần chức nhân viên bố trí giá cá địa cơ thạch chi thời hốt lược đích nhất cá lậu động.
Địa cơ thạch châm đối ngoại bộ phá phôi dĩ cập phong cấm sơ thủy chi thần di vật đích bố trí ngận hữu hiệu, dã ngận cường đại, chí thiếu lôi âu ngận nan tại đoản thời gian nội tưởng đáo nhất cá ổn thỏa đích phá giải phương pháp, đãn tha sở hữu đích phòng ngự cận cận châm đối địa diện bộ phân dĩ cập đối di vật đích phong cấm, địa hạ để bộ đích phòng ngự phản đảo cực vi bạc nhược, cương tài mỗi nhất đạo trùng kích địa cơ thạch đích thâm uyên đại xà chi lực sở dẫn khởi đích phản ứng trung, địa hạ phong cấm di vật để bộ đích di tích sản sinh đích phản ứng tối vi cường liệt, thậm chí hảo kỉ thứ đô xuất hiện liễu thần lực tán loạn đích tưởng tượng, nhi bất tượng kỳ tha bộ vị đích thần lực na dạng ổn định.
Do thử, lôi âu phán đoạn đương niên bố trí giá ta địa cơ thạch đích thần chức nhân viên căn bổn một hữu tưởng đáo quá hữu nhân hội toản nhập đáo địa để hạ, tòng để bộ lai phá giải địa cơ thạch sở sản sinh đích phong cấm thần lực, nã tẩu sơ thủy chi thần đích di vật.
Tưởng đáo giá lí, lôi âu tiện án chiếu tự kỷ đích thôi trắc khứ thật thi, tẩu đáo liễu cự ly thánh sở di tích bất viễn xử đích nhất khối không địa thượng, nhiên hậu trực tiếp sử dụng linh năng tương cước hạ đích thổ địa chấn toái, hóa tác lưu thể trạng, cân trứ tha tiện trầm nhập đáo liễu địa hạ, triều trứ tinh thần võng tỏa định đích phong cấm di vật hạ phương đích yểm mai phế khư di động quá khứ.
Tuy nhiên thị tại địa hạ di động, đãn di động đích tốc độ nhất điểm dã bất bỉ địa diện thượng mạn đa thiếu, tha ngận khoái tựu lai đáo liễu kí định vị trí, nhiên hậu nhất biên vãng thượng di động, nhất biên triều trứ thượng phương đích phong cấm thần lực thi triển đại lượng đích thâm uyên lực lượng.
Thâm uyên lực lượng hòa phong cấm thần lực tiếp xúc hậu đích phản ứng hòa địa diện thượng tiếp xúc địa cơ thạch đích phản ứng một hữu thập ma khu biệt, đãn phản ứng sản sinh chi hậu phong cấm thần lực đích hậu tục biến hóa tắc hữu ta bất đồng, nguyên bổn ứng cai thuấn gian bổ sung đích phong cấm thần lực tịnh một hữu hoàn toàn bổ sung, nhi thả bổ sung đích tốc độ dã ngận mạn, giá trực tiếp đạo trí liễu lôi âu tương thượng phương đích phong cấm lực lượng cấp tê khai liễu nhất đạo khẩu tử.
Kiến đáo tố pháp hữu hiệu, lôi âu khoái tốc đích gia đại liễu thâm uyên lực lượng đích thâu xuất, trực tiếp tương khẩu tử tê liệt đắc canh đại, đồng thời thi triển linh năng tương thượng phương đích phong cấm vật phẩm cấp hướng hạ tha, ngận khoái phong cấm vật phẩm tựu tòng phong cấm thần lực đích liệt khẩu trung tha duệ hạ lai, lôi âu dã tại giá thời hầu đình chỉ thâu tống thâm uyên lực lượng, tịnh thả tha trứ phong cấm vật phẩm khoái tốc đích tại địa hạ xuyên toa, viễn ly phong cấm thần lực phúc cái đích địa đái.
Tuy nhiên phong cấm vật phẩm bị nhân nã tẩu liễu, đãn địa cơ thạch đích thần bí phù văn tịnh một hữu đối sản sinh nhậm hà dị thường phản ứng, cận cận chỉ thị bất đoạn đích chế tạo phong cấm thần lực điền bổ phong cấm vật phẩm bị thủ tẩu hậu lưu hạ đích không động.
Lôi âu tha trứ phong cấm vật phẩm hồi đáo liễu địa diện, tại dụng linh năng thanh lý liễu hôi trần hậu, tha đích thị tuyến dã lạc tại liễu bị tha thủ tẩu đích phong cấm vật phẩm thượng.
Chỉ kiến giá cá vật phẩm thị nhất cá hoàng đồng tương tử, tương tử biểu diện bố mãn liễu hoa văn, năng cú cảm thụ đáo thượng diện uẩn tàng đích lực lượng, chỉ thị giá chủng lực lượng tịnh bất thị thần linh đích thần lực, nhi thị nhất chủng lôi âu dĩ tiền một hữu kiến đáo quá đích lực lượng.
Lôi âu tử tế đích khán liễu khán hoa văn, miễn cường năng cú khán đắc xuất giá cá hoa văn mỗ ta bộ phân hòa địa cơ thạch thượng đích thần bí phù văn hữu trứ tương tự chi xử, đãn khước hựu bất hoàn toàn nhất dạng, chỉ năng phán đoạn giá ứng cai dã thị lai tự dĩ tiền giáo hội thần chức nhân viên chi thủ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!