Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ nhất thiên lục bách linh nhất chương đột nhiên đích tử vong
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên lục bách linh nhất chương đột nhiên đích tử vong

Phi tốc trung văn. Trung văn vực danh nhất kiện trực đạt

“Thuyết ba! Nhĩ tưởng yếu ngã bang nhĩ tố thập ma?” Lôi âu bị trực tiếp lĩnh đáo liễu nhất tọa tam tằng cao đích công ngụ ốc đỉnh, thiết tượng phô đích chủ nhân cơ đặc tọa tại liễu nhất trương y tử thượng, hưởng thụ trứ hồng thổ thành nan đắc đích dương quang, thủ lí bả ngoạn trứ lôi âu chi tiền nã xuất lai đích na mai huy chương, dã một hữu đa khán lôi âu nhất nhãn, phi thường trực tiếp đích vấn đạo.

Nhãn tiền giá cá thống trị hồng thổ thành đích ngũ danh ám chủ chi nhất, tòng ngoại hình lai khán tịnh một hữu thập ma kỳ đặc đích địa phương, hòa lâu hạ na ta phổ thông đích thiết tượng môn soa bất đa, duy nhất đích khu biệt hoặc hứa tựu thị tha thuyết thoại đích thời hầu hội tự nhiên nhi nhiên đích đái trứ nhất ti uy nhiếp lực, giá chủng uy nhiếp lực túc cú đối nhất bàn đích phổ thông nhân tạo thành tinh thần thượng đích ảnh hưởng.

Lôi âu dã một hữu khách khí, trực tiếp khai khẩu thuyết xuất liễu tha đích yếu cầu, đạo: “Ngã tưởng yếu khứ lục phỉ thúy đích nạp ni á hồ, bất quá hiện tại chỉnh cá lục phỉ thúy dĩ kinh bị phong tỏa liễu, sấm tiến khứ đích thoại hội hữu ta ma phiền, nhi thả hội ảnh hưởng đáo ngã đích nhất ta kế hoa, sở dĩ ngã nhu yếu thông quá chính thường đồ kính tiến nhập lục phỉ thúy.”

Thính liễu lôi âu đích yếu cầu, cơ đặc trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Giá bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, tiền kỉ thiên tây lục phỉ thúy bá tước bị vị tri thứ khách cấp thứ sát liễu, tha lưu hạ liễu di chúc, na kỉ cá ủng hữu kế thừa quyền đích nhân chỉ hữu vi tha báo cừu, tài năng cú thành vi chính thức đích tây lục phỉ thúy bá tước. Tiên tại na kỉ cá kế thừa giả dĩ kinh nhận định phái xuất thứ khách đích nhân thị la lạc hi nhĩ tiền tiếu thành bảo đích tổng đốc cáp duy nhĩ, tha môn hiện tại đô tại trù bị đối tiền tiếu thành bảo đích tổng công, nã hạ cáp duy nhĩ đích đầu lô, kế thừa bá tước tước vị, sở dĩ vi liễu tị miễn la lạc hi nhĩ nhân đích mật tham thứ tham quân tình, hiện tại chỉnh cá tây lục phỉ thúy địa khu đô bị phong tỏa liễu, tại giá tràng chiến tranh kết thúc chi tiền, căn bổn bất khả năng đối ngoại khai phóng.”

“Lục phỉ thúy đích kỳ tha địa khu ni?” Lôi âu trứu liễu trứu mi đầu, vấn đạo.

“Kỳ tha địa khu? Nhĩ bất thị yếu khứ nạp ni á hồ mạ?” Cơ đặc hữu ta bất giải đích vấn đạo: “Nạp ni á hồ tảo tại bán niên tiền tựu dĩ kinh tịnh nhập đáo tây lục phỉ thúy liễu, tòng kỳ tha địa khu tiến nhập lục phỉ thúy đích thoại, y nhiên yếu tẩu tây lục phỉ thúy khống chế đích lĩnh địa.” Thuyết trứ, tha hựu đình đốn liễu nhất hạ, kế tục đạo: “Bất quá tương bỉ khởi tòng giá biên tiến nhập tây lục phỉ thúy đích khốn nan trình độ lai, tòng kỳ tha địa khu đích lục phỉ thúy nội bộ tiến nhập tây lục phỉ thúy hội giản đan bất thiếu, chỉ yếu bất kháo cận tiền tuyến địa đái ứng cai bất hội hữu thái đại vấn đề.”

Lôi âu điểm liễu điểm đầu, đạo: “Khả dĩ, tuy nhiên nhiễu điểm viễn lộ, đãn khả dĩ tiếp thụ.”

“Kí nhiên giá dạng, na ma các hạ chuẩn bị nã thập ma lai giao hoán ni?” Cơ đặc khán hướng lôi âu, vấn đạo.

Lôi âu trứu liễu trứu mi đầu, đạo: “Tha bả huy chương giao cấp ngã đích thời hầu, khả một hữu cáo tố ngã, trảo nhĩ bang mang, hoàn nhu yếu phó xuất thập ma đại giới?”

Cơ đặc mị liễu mị nhãn tình, thuyết đạo: “Thị đích, án chiếu chính thường tình huống thị bất nhu yếu phó xuất thập ma đại giới, đãn hiện tại thị bất chính thường đích tình huống, như quả thị na vị thân tự lai đích thoại, ngã thập ma đô bất hội thuyết, thính mệnh hành sự tựu khả dĩ liễu, đãn nhĩ mạ? Nhĩ hoàn một hữu tư cách nhượng ngã miễn phí đích bang nhĩ tố sự.”

Lôi âu khán trứ nhãn tiền giá cá tương mạo phổ thông đích thiết tượng, tuy nhiên đối phương yểm sức đắc ngận hảo, đãn lôi âu y nhiên năng cú tòng tha đích nhãn thần trung khán đáo cường liệt đích dã tâm.

Dã thị, tương bỉ khởi nhất cá bị đương tác kỳ tử, tùy thời đô năng cú bị thế hoán đích ám tham lai, tác vi hồng thổ thành ngũ danh ám chủ chi nhất đích thống trị giả, tha khẳng định bất cam tâm tái kế tục lão lão thật thật đích thính mệnh hành sự, hoặc hứa ba ba lợi tát quá khứ cấp tha đái lai đích uy nhiếp lực, nhượng tha bất cảm lập khắc biểu hiện xuất phản kháng đích ý thức, đãn diện đối lôi âu giá cá ngoại nhân, tha khước khả dĩ sảo vi thí tham nhất hạ, thí tham tự kỷ tằng kinh chủ nhân đích để tuyến sở tại.

Khán đáo giá dạng đích cơ đặc, lôi âu tâm trung bất do đắc ám tự mạ liễu nhất cú, hào vô nghi vấn ba ba lợi tát tại chủ động đề nghị nhượng lôi âu lai trảo giá vị hồng thổ thành đích ám chủ thời, tựu dĩ kinh tri đạo liễu giá cá tằng kinh thính thoại đích thủ hạ dĩ kinh hữu liễu kỳ tha tâm tư, nhi đề nghị tha lai giá lí, tuy nhiên bất tồn tại nhậm hà hoài tâm tư, đãn khủng phạ dã hữu trứ nhất điểm nã tha đương tham lộ thạch đích tưởng pháp.

Đối vu tự kỷ bị quyển nhập đáo liễu ba ba lợi tát hòa thủ hạ chi gian đích minh tranh ám đấu giá kiện sự, lôi âu thật tại hữu ta tưởng tiếu, tha căn bổn một hữu đả toán án chiếu kỳ tha nhân đích tưởng pháp khứ tố sự, sở dĩ tại cơ đặc đẳng đãi tha tố xuất hồi ứng đích thời hầu, tha dã cấp xuất liễu tối trực tiếp đích hồi đáp.

Chỉ kiến, tha trực tiếp thượng tiền nhất bộ, thân xuất thủ chỉ án tại liễu đối phương đích ngạch đầu thượng, nhất đạo đái trứ đặc thù linh năng kỹ xảo đích tinh thần lực truyện đệ liễu quá khứ, trực tiếp tại đối phương đích ý thức trung ấn khắc hạ liễu nhất cá lạc ấn.

Lôi âu đích động tác ngận khoái, đãn tịnh bất thị khoái đáo phổ thông nhân dã khán bất kiến đích trình độ, nhi tại giá cá phòng đỉnh chu vi kỳ tha canh cao đích công ngụ trung, hữu đại lượng nã trứ võ khí đích cơ đặc thủ hạ phụ trách ám trung bảo hộ tha môn đích thủ lĩnh, nhi giá ta nhân minh minh khán đáo liễu lôi âu đích động tác, khước một hữu nhất cá khấu động thủ trung đối chuẩn lôi âu đích nỗ tiễn ban cơ, nhân vi đương lôi âu lai đáo lâu đỉnh kiến cơ đặc đích na nhất khắc, giá ta nhân tựu dĩ kinh bị lôi âu đích tinh thần võng cảm tri đáo liễu, tịnh thả lạp nhập đáo liễu tha lâm thời bố trí đích linh năng phong giới chi trung, tại tha môn nhãn trung lôi âu tịnh một hữu công kích tha môn đích thủ lĩnh, phản đảo thị hòa tha môn đích thủ lĩnh tương đàm thậm hoan.

Đương lôi âu đích thủ chỉ đầu tòng cơ đặc ngạch đầu di khai hậu, cơ đặc tịnh một hữu biểu hiện xuất phẫn nộ hoặc giả kỳ tha tình tự, nhi thị y nhiên hiển đắc ngận bình tĩnh, phảng phật cương tài thập ma sự đô một hữu phát sinh quá nhất dạng.

Cơ đặc tòng y tử thượng trạm khởi lai, triều lôi âu giới thiệu đạo: “Tam thiên hậu, ngã thủ hạ hữu nhất chi tẩu tư thương đội hội tiền vãng trung lục phỉ thúy biên cảnh đích nhất tọa thành bảo hòa na lí đích thủ quân tiến hành nhất bút võ khí giao dịch, đáo thời các hạ khả dĩ tác vi thương đội đích nhất viên nhất khởi xúc phát, lộ thượng hội kinh quá tây lục phỉ thúy đích đại thụ trấn, đáo thời hầu nâm chỉ nhu yếu tại đại thụ trấn thoát ly thương đội tựu khả dĩ liễu, ngã hội nhượng đại thụ trấn đích nhân bang nâm bạn lý nhất cá lâm thời thân phân, chỉ yếu nâm bất kháo cận tây biên đích biên giới, ứng cai tựu bất hội bị tra.”

“Hảo đích, giá kiện sự tựu ma phiền nhĩ liễu.” Lôi âu điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!