“Thư phục!” Đương lôi âu chỉnh cá thân thể đô tiến nhập nạp ni á hồ đích na nhất khắc, tha não tử lí thuấn gian sản sinh liễu nhất cá niệm đầu, sung mãn liễu tha đích ý thức, lệnh tha tạm thời vong ký liễu tự kỷ tiến nhập nạp ni á hồ đích mục đích.
Đối vu phổ thông nhân lai thuyết thập phân bình thường đích hồ thủy, tại tiếp xúc đáo lôi âu đích thân thể na ma nhất khắc, kỳ trung uẩn tàng đích nhất cổ vi nhược lực lượng tựu dĩ nhất chủng vô pháp trở đáng đích thế đầu sấm thấu đáo liễu tha đích thể nội, nhượng tha đích thân thể, thậm chí tinh thần đô tiến nhập đáo liễu nhất chủng tòng vị hữu quá đích phóng tùng trạng thái.
Dụng nhất cá hữu ta lão sáo đích thuyết pháp lai giải thích giá chủng trạng thái tựu thị tha thử khắc tựu phảng phật hồi đáo liễu mẫu thể đích dương thủy chi trung nhất dạng, biến hồi đáo liễu nhất cá anh nhi đích trạng thái.
Lôi âu tịnh một hữu trầm tẩm tại giá chủng cực độ thư thản đích cảm giác trung thái trường thời gian, ngận khoái tha đích ý chí tựu tương tha lạp hồi đáo liễu chính thường trạng thái, chỉ bất quá cận cận chỉ thị thân thể khôi phục chính thường trạng thái nhi dĩ, tha đích tinh thần ý thức khước nhân vi thạch đầu vương tọa hòa nạp ni á hồ trung mạc danh lực lượng đích cộng minh, thủy chung bảo trì tại nhất chủng tường hòa, kháng phấn lưỡng chủng cực độ tình tự đích giao triền trung, tựu tượng thị hữu lưỡng chủng nhân cách tại tương hỗ tê xả nhất dạng, nhượng tha ta vi cảm giác đáo liễu bất thích.
Sảo vi điều chỉnh liễu nhất hạ trạng thái hậu, lôi âu tiện khai thủy triều trứ hồ để tiềm hạ khứ.
Tuy nhiên giá chỉ thị nội lục đích nhất cá hồ bạc, đãn nạp ni á hồ đích thâm độ khước siêu quá liễu giá cá thế giới tuyệt đại đa sổ hồ bạc, lôi âu hạ tiềm liễu nhất bách đa mễ tài miễn cường khán đáo liễu để bộ, chỉ thị giá cá để bộ tịnh bất thị lôi âu đích mục tiêu, nhân vi chỉnh cá nạp ni á hồ hồ để trình hiện xuất lậu đấu trạng, tha khán đáo đích để bộ cận cận chỉ thị lậu động đích biên duyên địa giới, giá lí tuy nhiên dã hữu nhất ta kết tinh thạch, đãn khước thái quá tán toái hòa hi thiếu, lánh ngoại tại hồ để hoàn hữu đại lượng xuyên đái các loại trang trí đích quáng công hài cốt, khán dạng tử ứng cai thị dĩ kinh bị dĩ tiền đích quáng công cấp oạt quật quá liễu.
Lôi âu một hữu tại giá lí đình lưu, kế tục duyên trứ hồ để đích tà pha vãng trung tâm địa đái tiềm hạ khứ, tùy trứ tiềm nhập đích thâm độ tăng gia, hồ để năng cú khán đáo đích quáng công di hài dã tại giảm thiếu, kết tinh thạch đích sổ lượng dã tại tăng gia, tòng phân tán đích nhất tiểu phiến, trục tiệm biến thành liên tiếp đích nhất đại phiến, tối chung hồ để hoàn toàn bị kết tinh thạch cấp phúc cái.
Nhi tùy trứ kết tinh thạch đích tăng gia, lôi âu tinh thần hạch tâm đích thạch đầu vương tọa cộng minh phản ứng dã trục tiệm tăng cường, tuy nhiên giá chủng tăng cường tựu chỉnh thể lai thuyết, hoàn thị thái vi nhược liễu, đãn tương bỉ khởi chi tiền dĩ kinh cường thái đa liễu, tối trực quan đích biểu hiện tựu thị thạch đầu vương tọa biểu diện na ta hoa văn bất tái tượng chi tiền na dạng mô hồ, nhi thị biến đắc thanh tích khởi lai.
Chỉ thị, na ta hoa văn phù hào tái chẩm ma thanh tích đô một hữu dụng, nhân vi lôi âu tức tiện nỗ lực ký thanh sở liễu na ta hoa văn hòa phù hào, khả ý thức nhất đán thoát ly tinh thần hạch tâm, na ma tha ký hạ đích na ta đông tây tựu hội khoái tốc tiêu tán, trọng tân tiện hồi đáo liễu mô hồ đích trạng thái.
Lôi âu tịnh một hữu tương giá kiện sự phóng tại tâm thượng, tại tha khán lai, giá ứng cai thị thạch đầu vương tọa đích biến hóa cận cận xử vu cộng minh trạng thái sở trí, nhất đán tha trảo đáo liễu đạo trí nạp ni á hồ để bộ kết tinh hóa đích lực lượng nguyên đầu, tịnh thả tương na nguyên đầu dung nhập thạch đầu vương tọa chi trung, na ma cộng minh trạng thái sở đạo trí đích thạch đầu vương tộc biến hóa tương ổn định hạ lai, đáo na thời tha dã năng cú chân chính đích khuy tham đáo thạch đầu vương tọa thượng đích bí mật.
Đái trứ tước dược đích tình tự, lôi âu gia khoái liễu hạ tiềm đích tốc độ, đại ước quá khứ liễu thập kỉ phân chung hậu, tha tối chung lai đáo liễu lậu đấu trạng đích hồ để trung tâm địa đái.
Tuy nhiên thị trung tâm địa đái, đãn thật tế thượng cự ly chân chính đích hồ để trung tâm hoàn hữu ngận trường cự ly, giá nhất phiến diện tích bỉ lậu đấu tà pha hồ để hoàn đại đích trung tâm địa đái hoàn toàn bị kết tinh thạch cấp điền mai liễu, phóng nhãn vọng khứ khán đáo đích toàn bộ đô thị kết tinh thạch, nhi thả giá lí đích kết tinh thạch hòa chi tiền hồ để đích na ta kết tinh thạch hữu sở bất đồng, giá lí sở hữu đích kết tinh thạch hạch tâm đô hữu nhất cá vi nhược đích quang nguyên.
Đan đan nhất cá quang nguyên tại giá tất hắc như mặc đích thủy để tịnh bất hội khởi đáo thập ma tác dụng, đãn bách vạn, thiên vạn cá đồng loại quang nguyên biến bố hồ để đích thoại, na ma chỉnh cá tất hắc đích hồ để dã hội bị chiếu lượng đắc như đồng bạch thiên đích địa diện nhất bàn.
Trừ liễu kết tinh thạch hạch tâm đa liễu nhất cá quang nguyên dĩ ngoại, tại giá phiến kết tinh thạch trung hoàn tê tức liễu đại lượng đích thủy để sinh vật, giá ta sinh vật vô luận tha môn chi tiền thị thập ma mô dạng, thị thập ma phẩm chủng, hiện tại vô nhất lệ ngoại đô kết tinh hóa liễu, khán thượng khứ hiển đắc dị thường mỹ lệ.
Nhân vi kết tinh thạch đích ảnh hưởng, lôi âu đích tinh thần võng vô pháp sấm thấu đáo kết tinh thạch hạ diện, tự nhiên dã bất thanh sở hồ để đích cụ thể tình huống, bất quá tòng chu vi đích địa hình địa mạo bất nan phán đoạn xuất, nạp ni á hồ ứng cai thị vẫn thạch chàng kích hậu hình thành đích cự khanh sở hóa, nhi tạo thành giá nhất thiết đích vẫn thạch hoặc hứa tựu thị kết tinh hóa đích nguyên đầu, khả năng lai tự vu thạch đầu vương tọa.
Tưởng đáo giá lí, lôi âu tựu bách bất cập đãi đích tưởng yếu tại giá phiến kết tinh thạch trung oạt xuất nhất cá thông vãng hồ để trung tâm đích động quật, chỉ thị tại tha động thủ đích thời hầu, nhất cổ tòng viễn xử truyện lai đích dị thường ba động dũng quá lai, giá cổ cường kính đích thủy ba tịnh một hữu cấp lôi âu đái lai thái đại đích ma phiền, đãn khước sử đắc na ta tại thủy để du đãng đích kết tinh ngư hoặc giả kỳ tha kết tinh sinh vật bị quyển liễu khởi lai, tán loạn đích phiêu lạc tại chu vi, tái gia thượng hồ để đích trần ai nhất đồng bị quyển khởi lai, sử đắc nguyên bổn thanh triệt đích hồ thủy lập khắc biến đắc hồn trọc khởi lai.
Lôi âu cảm giác đáo liễu giá cổ thủy ba lai đắc hề khiêu, vi liễu tị miễn tự kỷ oạt quật đích thời hầu xuất hiện bị thập ma ý ngoại sự tình càn nhiễu đáo liễu, vu thị tha tiện triều trứ thủy ba nguyên đầu địa đái du liễu quá khứ, khán dạng tử đả toán tiên giải quyết thủy ba giá biên đích sự tình tái thuyết.
Chỉ kiến tha đại khái du liễu thập kỉ phân chung tả hữu, hồ để đích trần ai trục tiệm hạ trầm, hồ thủy dã biến đắc sảo vi thanh tích liễu nhất điểm, cân trứ tha tựu khán đáo tại viễn xử đích hồ để mật mật ma ma đích xuất hiện liễu đại lượng bất đoạn di động đích quang điểm, nhi đương tha nhận chân đích khán hướng na ta quang điểm thời, phát hiện na ta quang điểm toàn đô thị xuyên trứ tiềm thủy trang bị đích nhân.
Chỉ kiến giá ta nhân xuyên trứ đích tiềm thủy trang trí phi thường kỳ tha, khán thượng khứ tựu tượng thị nhất cá cá thiết quán tử nhất dạng, tịnh thả mỗi nhất cá thiết quán tử bối hậu đô hữu nhất căn hòa khiên dẫn thằng tác khổn bảng tại nhất khởi đích đạo khí quản dữ chi tương liên, trực trực đích thông hướng liễu thủy diện.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!