Bị lôi âu thiêu tuyển xuất lai tác vi thí nghiệm đối tượng đích hiến tế trụ, thị tha nhận vi tồn tại khuyết hãm tối đại, dã thị tối dung dịch bị tha lợi dụng đích hiến tế trụ, giá căn hiến tế trụ đích tác dụng tựu thị hoãn trùng, hoãn trùng đối tượng tịnh bất thị hiến tế trụ tương nhân loại phụ diện tình tự chuyển hóa nhi thành đích thâm uyên lực lượng, nhi thị tát mãn bí thuật, tế tự bí thuật hòa thâm uyên đích lực lượng, nhân vi giá căn hiến tế trụ đích vị trí chính hảo thị tại thâm uyên hiến tế trụ, tát mãn hiến tế trụ hòa tế tự hiến tế trụ đích trung gian vị trí, tại giá cá vị trí đích hiến tế trụ nhu yếu đồng thời thừa thụ tát mãn, tế tự hòa thâm uyên tam cổ lực lượng đích trùng kích, sở dĩ giá căn hiến tế trụ thị sở hữu hiến tế trụ trung tối đặc thù đích nhất căn.
Tuy nhiên hiến tế trụ đích chủ thể hòa thâm uyên hiến tế trụ, đãn khống chế hiến tế trụ đích khước thị trụ tử biểu diện na ta thần bí đích tát mãn bí thuật phù văn, nhi tại hiến tế trụ đích nội hạch trung khước mai liễu nhất cá tế tự bí thuật chế thành đích kỳ vật, khả dĩ thuyết giá căn hiến tế trụ thị tam cổ lực lượng đích tụ hợp thể, dã thị tam cổ lực lượng đích hoãn trùng điếm, tại chỉnh cá hoa kính thành đích hiến tế lĩnh vực trung khởi đáo hạch tâm tác dụng.
Như quả tưởng yếu phá phôi chỉnh cá hoa kính thành đích hiến tế lĩnh vực đích thoại, ngận giản đan chỉ yếu tương giá căn hiến tế trụ cấp hủy điệu tựu khả dĩ liễu, đãn giá dạng tố đích thoại, chỉnh cá hiến tế lĩnh vực trung ngưng tụ đích thâm uyên lực lượng dã tương hội tại giá cá hối tụ điểm cấp bạo phát xuất lai, đáo thời hầu biệt thuyết lôi âu liễu, tựu toán thị thần linh đô bất khả năng tại giá chủng cường đại đích lực lượng trùng kích hạ toàn thân nhi thối, chu vi đích hoa kính thành khủng phạ dã hội bị triệt để tồi hủy, chí vu địa hạ trấn áp đích thâm uyên thượng vị giả thác tạp đặc ni dã tự nhiên thị thất khứ liễu thúc phược.
Chỉ bất quá, giá căn hiến tế trụ tuy thuyết thị chỉnh cá hiến tế lĩnh vực đích tối cường điểm, đãn đồng thời giá lí dã thị chỉnh cá hiến tế lĩnh vực tối bạc nhược đích địa phương, giá lí tồn tại đích khuyết hãm hòa lậu động dã tối đa.
Thủ tiên, giá căn hiến tế trụ tuy nhiên thị dụng thâm uyên ma long đích huyết nhục chế thành đích, đãn dã bất tri đạo thị đương sơ đích chế tác phương pháp thái lạc hậu liễu, hoàn thị dụng lai đương tác tài liêu đích thâm uyên ma long tịnh phi đột phá sinh mệnh cực hạn đích thành niên thâm uyên ma long, tổng nhi ngôn chi giá căn hiến tế trụ đối hiến tế lĩnh vực trung uẩn tàng đích cường đại lực lượng thừa thụ lực khẳng định bất như tha đích chế tạo giả hi vọng đích na dạng kiên cố.
Thông quá bỉ đối thu tập đáo đích hiến tế trụ kết cấu sổ cư, lôi âu ngận khinh dịch đích tựu phát hiện liễu giá căn hiến tế trụ biểu diện thượng lai khán tuy nhiên thị hoàn hảo vô tổn, đãn thật tế thượng nội bộ dĩ kinh xuất hiện liễu đại lượng phá tổn đích ngân tích, hiển nhiên giá ma đa niên gian trường thời gian tao ngộ đáo các chủng lực lượng đích trùng kích, đạo trí giá căn hiến tế trụ dĩ kinh đạt đáo liễu thừa thụ cực hạn.
Án chiếu lôi âu đích thôi đoạn, tái quá kỉ thập niên, tựu toán tha thập ma đô bất tố, giá căn hiến tế trụ khủng phạ dã hội bị hiến tế lĩnh vực trung đích lực lượng triệt để hủy phôi.
Bất quá, sở hạnh chế tác giá căn hiến tế trụ đích thời hầu, hoặc giả canh chính xác đích lai thuyết, tương thâm uyên ma long huyết nhục chế tác thành tối nguyên thủy trạng thái đích hiến tế trụ tài liêu đích thời hầu, đương thời đích chế tác giả dã khảo lự đáo liễu hiến tế trụ đích thừa thụ vấn đề, sở dĩ tại hiến tế trụ trung thiêm gia liễu nhất ta lôi âu dã khán bất thấu đích bí thuật lực lượng, giá ta bí thuật lực lượng lệnh đáo hiến tế trụ tức tiện nội bộ dĩ kinh thương ngân luy luy, y nhiên bất ảnh hưởng tha phát huy tác dụng.
Giá đối lôi âu lai thuyết vô nghi thị nhất kiện hảo sự, nhân vi dĩ hiến tế trụ bổn thể đích thừa thụ nhận tính, tha đích trắc thí tức tiện xuất hiện liễu thập ma ý ngoại, dã bất hội nhượng hiến tế trụ triệt để hủy phôi, tiến nhi đạo trí chỉnh cá hiến tế lĩnh vực băng hội.
Trừ liễu hiến tế trụ bổn thân đích tài chất vấn đề dĩ ngoại, giá cá hiến tế trụ đích chế tác phương thức dã thị tha tồn tại đại lượng khuyết hãm hòa lậu động đích chủ yếu nguyên nhân, hào bất khoa trương đích thuyết, chỉnh cá hiến tế lĩnh vực trung sở hữu đích hiến tế trụ ủng hữu đích khuyết hãm hòa lậu động gia khởi lai, dã một hữu giá nhất căn hiến tế trụ thượng tồn tại đích khuyết hãm hòa lậu động đa.
Tát mãn, tế tự hòa thâm uyên tam chủng lực lượng bị cường hành nhữu hợp tại liễu giá nhất căn trụ tử thượng, tam chủng lực lượng sản sinh đích bài dị hiệu ứng bỉ khởi kỳ tha đích hiến tế trụ yếu kích liệt, cường đại thượng bách bội, như quả chế tác hiến tế trụ đích nguyên tài liêu sở sử dụng đích thị thâm uyên ma long huyết nhục, hoặc hứa giá căn hiến tế trụ tảo tựu dĩ kinh bị tam chủng lực lượng đích trùng đột cấp hủy diệt liễu.
Dã chính thị nhân vi chế tác hiến tế trụ đích nhân thị tại tá dụng hiến tế trụ bổn thân đích cường đại tài liêu tài cường hành tương tam cổ bất đồng đích lực lượng pháp tắc tắc đáo nhất khởi đích, sở dĩ tam chủng lực lượng đích bí thuật pháp tắc dã ngận nan dung hợp tại nhất khởi, bỉ thử tồn tại đại lượng đích bài dị hiệu ứng, giá ta bài dị hiệu ứng tựu hình thành liễu nhất cá cá khuyết hãm hòa lậu động biến bố chỉnh cá hiến tế trụ, dụng si tử lai hình dung giá căn hiến tế trụ đích trạng thái thị tối hợp thích bất quá liễu.
Dã chính nhân như thử, lôi âu tài năng cú khinh nhi dịch cử đích thông quá tha chế tác đích phù văn ma pháp trận lợi dụng giá căn hiến tế trụ tác vi khiêu bản, sấm thấu đáo liễu chỉnh cá hoa kính thành đích thâm uyên hiến tế lĩnh vực chi trung, tại giá nhất khắc chỉnh cá hoa kính thành ẩn tàng đích nhất mạc bị triển hiện tại liễu lôi âu đích nhãn tiền.
Chỉnh cá hoa kính thành tại thâm uyên hiến tế lĩnh vực trung ủng hữu nhất cá hoàn chỉnh đích đầu ảnh, giá cá đầu ảnh tựu tượng đương niên lôi âu khán đáo đích nhất thiết chung kết chi địa nhất dạng, bất đồng thời kỳ đích hoa kính thành bị tê thành liễu toái phiến đôi tích tại nhất khởi, hoa kính thành bất đồng thời kỳ đích kiến trúc đô năng cú tại giá lí khán đáo, nhi tại giá ta kiến trúc trung bồi hồi giả vô sổ quái dị đích thâm uyên sinh vật, tha môn một hữu nhậm hà trí tuệ, chỉ hữu tư sát bổn năng, nhất đán tương ngộ tựu hội tương hỗ công kích, thôn phệ, đãn hữu thú đích thị thôn phệ hậu một đa cửu, thâm uyên quái vật hựu hội phân liệt thành lưỡng cá tân đích quái vật, chu nhi phục thủy.
Lôi âu khán đắc xuất giá ta thâm uyên sinh vật đô bất thị chân chính đích thâm uyên sinh vật, nhi thị phổ thông nhân đích linh hồn sở hóa, giá ta nhân đô thị bị thâm uyên lực lượng cảm nhiễm hậu, tử tại hoa kính thành đích phổ thông nhân, tha môn bị thâm uyên lĩnh vực bộ tróc đáo, đầu nhập đáo liễu thâm uyên hiến tế lĩnh vực chế tạo đích hư giả thâm uyên thế giới trung, hóa tác thâm uyên sinh vật, bất đoạn đích sản sinh tân đích thâm uyên lực lượng.
Tại chỉnh cá thâm uyên hiến tế lĩnh vực trung, tối tỉnh mục đích tịnh bất thị giá ta bất đồng thời kỳ đích hoa kính thành toái phiến, dã bất thị bồi hồi tại hoa kính thành trung đích linh hồn hóa thâm uyên sinh vật, nhi thị biến bố chỉnh cá thâm uyên lĩnh vực đích nhất thiên đa căn hiến tế trụ.
Giá ta hiến tế trụ dã thị hiện thật trung hoa kính thành nội hiến tế trụ đích đầu ảnh, chỉ bất quá kỳ hình thể bỉ hiện thật trung đích hiến tế trụ yếu đại thượng bách bội, mỗi nhất căn đô thị kình thiên cự trụ, tịnh thả mỗi nhất căn hiến tế trụ thượng đô hữu trứ nhất cá thâm uyên sinh vật hư ảnh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!